走向成功的两条路
近日一位好友发了这样一条朋友圈,我感觉说得非常好。

图(一)

“小成要勤,中成靠智,大成在德,终成于道”,这话总结得太精确了。

古往今来,多少人不能成功首先败在一个“懒”字上面,常言道“一生之计在于勤”、“一勤天下无难事”,无不说明勤奋的重要性。

然而仅有勤是不够的,只能说有了成事的基础,还不足以发展壮大事业,必须要有智慧。以高超的智慧处理人事,运筹帷幄,才能成就一番大事业。

“勤”和“智”只能使事业在空间上做大,要想在时间上能有深远的影响,必须要有高尚的品德,以德服人,厚德载物方能流芳后世。

最后来看,一个人再大的成功无非就是给自己赢了一点名利,在时空上对别人有所影响而已,当自己一口气不来,一切皆空,所以只有最终悟“道”、成“道”的人才能在生命结束的时候,提升生命层次,小则上升天界成为神仙,大则超越轮回成为罗汉菩萨,乃至更大的成就是超越十法界,回归宇宙本源之清净圆明本我,也就是成佛。到此,人生方是最大成就。

当大家看到这里的时候,或许觉得挺有道理,也会有人因此而下决心按照以上所说的去做。然而我接下来想说的是,如果有人想着先让自己勤奋起来,然后让自己智慧增长起来,接着让自己品德提升起来,最后让自己成道的话,那我肯定地说一句,你想错方向了。这样一个过程有如登山,拾级而上,要么累死,要么中途放弃。很多人只会勤快,缺少思考,尽其一生还不一定能走完从“勤”到“智”这一步,更别说去到“道”了。千万人当中,难得一两个人走得通“勤、智、德、道”这条路。

这么说来,以上对“勤、智、德、道”的分析岂不是费话?

鸡汤最不好的地方不是它没营养,而是它再有营养也没用,因为它始终热腾腾的,而我们手中缺少一条勺子。为我们端上鸡汤的人偏偏就不把勺子给我们,不知道他是有心弄人,还是忘记了,还是其实他本来也没有勺子。如果他真的是自己都没有勺子的话,那无疑等同以盲导盲,实在可笑。今天我既然把鸡汤端出来了,我现在立马把勺子奉上。

其实要解决这个问题很简单,一条路走不通,倒过来走就能通了嘛!把“勤、智、德、道”这个顺序倒过来变成“道、德、智、勤”就好了。如果一开始就能懂“道”,从上而下去做,势如破竹,岂不是凡事轻松易成!

什么是“道”?“道”说起来真是复杂,有“大道”、“小道”、“岔道”、“暗道”、“歪门邪道”……不同的“道”把人导向不同的地方。因为所走的“道”不同,人与人之间才有千差万别。这里我们不说那些低级的“道”,只说“大道”。

“大道”是什么?答曰:宇宙的本源及其运行规律。

一个人一定要先懂“道”,懂了“道”自然就会有“德”,因为“德”是依“道”而立的。而“德”又是最大的“智”,“智”又是最大的“勤”。所以懂“道”之后,成事就容易得多了。

很多人觉得要做到“勤”都很难了,那么由“勤”到“智”更难,由“智”到“德”更更难,由“德”到“道”更更更难,所以一听到“道”就生畏止步了。这些都是一般见解,其实真正的“道”恰恰是很简单的,不是有一个词叫“大道至简”吗?

我看古书记载过不少这样的场景,很多刚悟道的人都会有一个怪异的行为,那就是仰天大笑,久久不能停下来。为什么他要这样子笑呢?因为他本来想着“道”很难,追求多年,吃过不少苦头,当悟出来的时候发现原来一点都不难,“道”就在日常,回想起自己多年苦寻完全搞错了,真是愚笨至极,于是忍不住仰天大笑,这笑其实是一种自嘲自讽的安慰。

当有人问这些悟道者“道”是什么的时候,他们会抛出一句“大道至简”,或者一句“道在平常”,这绝非敷衍,而是把所有心得和盘托出,只是听者难以理解而已。

不信的话,且看宋代禅宗行思法师悟道之后说的话:“参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍是山,看水仍是水。”

看到不少人为了追求成功付出很多,把自己搞到身心俱疲,我好想劝一句:省省吧,你再努力,难道一天有二十五小时给你奋斗吗?从今天起多多去悟“道”,“道”悟出来了,成功只是水到渠成、瓜熟蒂落的事,真的不必动不动就什么呕心沥血、什么悬梁刺股、什么废寝忘食,你一条命够用吗?呵呵!

写到这里,我总算把勺子奉上了。然而这是一条特别的勺子,你拿着勺子细心想想,一动不动,不知道怎么使用。没错,确实是“大道至简”、“道在平常”,可是到底这个“道”要怎样才能悟出来呢?别急,且听我继续讲讲勺子的使用说明。

有句话说:站在巨人的肩膀上自然望得远。要悟道如果靠自己的力量来悟,真是“蜀道难,难于上青天”,如果靠别人的力量来悟就容易多了。那些已经悟“道”了的人给我们一说出来,我们一认同照做,我们就跟着悟道了,就这么简单。

巨人的肩膀有哪些呢?那可多了,成千上万,举不胜举,这里只摘要言之:文王的《周易》、老子的《道德经》、孔子的《论语》、释迦牟尼佛的《金刚经》、《阿弥陀经》……

难就难在很多人不认同悟道者说的话,总是放不下自己的见解,认为己是他非。那就没办法了,那就得自己去重新走一次开悟的路了,一辈子不知道够不够用。难怪老子很感慨地说了一句:“下士闻道大笑之,不笑不足以为道。”

《地狱之行》

苏师姐每天晨间法身超度都会下去地狱度化受刑众生,
今日带着几位归顺阿弥陀佛的魔众随同,以下是他们在地狱所见。

访问一:

今天一大早天未亮,就同苏佛与救世团队出发,加入苏佛的晨间法身超度之旅,主要是去看地狱。当苏佛提到地狱二字的时候,我的心一沉,还是要去面对,这是我们魔众不会去提,不会去看的地方,因为如果想到地狱,魔众就做不了事;但是如果要认清事实真相,不得不面对地狱这件事情,而且既然是苏佛要带我们去,一定有苏佛临场教育的实质意义存在,就如同之前所见的魔众受报及动物奇观。

我们先进入灰蒙蒙的阴间,许多人面无表情,眼神呆滞往前看,漫无目的往前走,看到苏佛到了之后,许多人停了下来。我听到有人喊着:「苏佛来了!苏佛来了!」从四面八方突然有许多灵魂走出来,原来这些灵魂是等着要听佛号,让苏佛超度,大人、小孩、男女老幼、将军、士兵、官员、文人,还有许多身体残缺不全的众生等着苏佛来到,带来明亮的佛光及声声的佛号,来到此地时做超度。在佛光及佛号中,苏佛不停地两手摆动,帮助众生往前移动。

再往前去,愈来愈黑暗,愈来愈浓厚的众生味,渐渐地进入黑暗的世界——地狱,原本伸手不见五指的地方,因为苏佛带来的佛光照亮此地,我们才看得清楚。进入地狱的灵魂,都是要接受阎王殿审判之后,才会进入地狱受刑。

首先,见到在刑具上及地上一具一具血淋淋的灵魂在打滚,他们身上正被鞭打,鞭子上面带着刺,每鞭一下便听到一声尖叫。这里是鞭刑地狱,是专门处罚在世时仗着恶势力为非作歹,甚至于钻洞躲过法律的制裁,却造下许多伤天害理的事。这些事一笔又一笔地在阎王殿上被拿出来审判,定轻重罪刑。被指控罪证确凿者,被批进入鞭刑地狱,数十年、数百年的刑期,受到重复再重复的刑罚,昏死了又生,生了又死去,看了我全身直发抖,如果这么说来,在魔界我所做的事,我也会是这里的其中一个。

接下来所见到的是铜柱地狱,每一位都是男众,身体直接贴在火热滚烫的铜柱上,全身皮肤及下体被烤热发出阵阵的烧焦味,铜柱可见到身上鲜血留不停的灵魂及凄惨的哀叫声!这里是犯了淫欲罪强暴者被判刑受罚的地方。看到许多魔众脸色露出难看心虚的样子,应该是想到自己做了会进来这里受刑的事,尤其是出家众,知过犯过,淫罪之过是加重刑罚的。

接下来是铁床地狱,女众哭泣,满脸血迹泪痕地躺在布满铁钉的铁床上,这是女性犯淫欲罪或指使人犯下淫罪的下场,实在是惨不忍睹,随行中的一些女魔,露出惨白及泪痕。

油锅地狱,大大的锅里面装满油,下面有热火在烧着,锅内的油起热泡,灵魂就这样一条一条地被丢进去油炸,听到凄惨的哀叫声,之后被拉起来,被炸地动也不能动。一直不断地有灵魂被丢进去油锅,那是残害各种动物,虐待动物,不听劝,执意要做出伤天害理的事,所受到的地狱罪报。

挖心地狱,胸口的心被铁叉活生生地挖出来,叫声凄惨,这是泯灭人心,杀人灭口,坏心肠受到的地狱罪报。

脱肠地狱,灵魂被地狱狗咬破肚子,将肠子拉出来外面地上,整滩的血跟肠子混在一起,灵魂在地上痛得打滚,这是在食物中下毒,令人中毒死亡的下场。

还有好几个地狱实在是不忍心去回顾。今天苏佛的这一堂临场教育实在是太深刻可怕,看过这些场面的人,可能会好一些日子没有办法好好休息。那些场面及声音在脑子里难以去除,这是警惕世人不能做坏事、坏心肠、坏行为、说坏话等种种意念、行为所造下的罪业,能够达到有效地避免恶行恶事恶语的效果,谁还敢做魔事、恶事?

我们这些出体的灵魂回来之后,脸上带着凝重,甚至带着泪痕,让大家的心中平静一下吧!

访问二:

今天所见的是一个非常凄惨的世界,地狱!在我们的心中地狱是存在的,灵性世界的地狱对魔众而言,是不愿意去触动的,我们知道自己所作所为是不被人们所接受,人们昧着良心所做的事情都要到地狱受报,更何况是魔众所做伤害人命、人性的事情。之前所见到的魔众作恶的下场与今日所见的地狱的种种情景,真的是让我们有充分的理由不能再做恶事,尤其是连想都不敢想。

在挖脑地狱只要所想的、所思惟、所计画是坏事、恶事而导致对方受害,都要进入这里受报,这不就是我以前在做的事吗?在这里的灵魂,脑袋被硬硬的铁叉插进去,头壳破裂,脑血不断地流出来,脑白被挖到头外及地上,真的是让人停止呼吸。

拔舌地狱,说了不该说的话,挑拨离间,害人失和,甚至于国与国之间互相残杀,都要到这里来受报。这里的灵魂舌头被吊起来,身体往下垂,而后舌头与身体分离,血流如注。

我赶快闭上眼睛,实在不忍心往下看,这里的每一个地狱似乎自己都有分,我真的不晓得之前的日子所做的恶事,后果会是这样,我陷入深深的沉思当中。幸好佛号声不断地在我的耳边响起,我还是在佛的指示下做事的好,不要再按照自己的意思做事。

访问主笔:释海泽
二O二一年七月六日

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