最近鏈改成為圈內討論熱點話題，經常有傳統行業的朋友問我，什麽是鏈改，鏈改的意義是什麽?我的企業需要鏈改嗎?如果要鏈改，怎麽改?今天我就來給大家科普下鏈改，也分享一些關於鏈改的看法。
鏈改，就是用區塊鏈的技術原理和機製來改造企業系統中的技術部分，從而改善信任關系、降低信任成本、提高生產力。
圖片
鏈改可以分為以下四個層次
科技鏈改：
用區塊鏈技術(分布式計算、哈希加密、通識算法等)的一些特性來改進自身的信息系統和智能平臺，降本增效，指數級提升效能大最大化;
經濟鏈改：
利用區塊鏈基礎上的智能合約和Token來改善客戶、員工、股東之間的利益分配關系，使各方更好地形成合力，實現共建共贏，用實時數字激勵最大化的發揮員工和社會化合作人士的積極性;
金融鏈改：
類似傳統的幣改，通過企業資產和權益的數字化，在進行數字資產的金融市場化，讓更多資金不是通過股市而是自己的企業交易所進行投資、融資、分紅。(需等政策開發，或者海外進行)
商業鏈改：
利用區塊鏈技術背後的哲學和社會學原理來改進和升級企業家經營企業和產業鏈的指導思想，重構商業模式，結合人工智能、雲計算、大數據、5G等科技全面解決生產力和生產關系，打造無人公司、虛擬股權、社會化經營的新商業模式。
新經濟模式
鏈改是一種新型經濟模式，是中國自己創新實踐走出來的新智能經濟模式。
圖片
區塊鏈鏈改方法論
第一步，鏈改頂層設計
根據企業所在的上下遊產業，設計一條鏈的起點和終點。理論上講，所有產業鏈的起點都是大自然，終點都是消費者。但在設計一條具體的鏈時，不一定要覆蓋到大自然，終點也未必一定要延伸到消費者。要根據每一條不同的鏈的特點靈活設定鏈的長短、起點與終點。
第二步，分布式數字化改造
起點終點確定後，在每一個環節或者行業選擇哪些企業上鏈?選擇的標準又是什麽?一條產業鏈的設計，不一定是每個環節都要選最好的企業上鏈，鏈就是最好的。選擇最容易進行業務數字化改造部分，分析經濟效益對比，和時間推進維度進行鏈改。
第三步，通證體系設計
Token的設計，包括Token的價值支撐、應用場景。股票的價值來自單個公司全部利潤的分紅，Token的價值則來自鏈上的各個環節、各個企業的貢獻。比如，有的公司按照銷售額，有的按利潤，有的按貢獻產品或服務，各種方式都可以。貢獻即挖礦，都可以獲得Token。
Token的價值邏輯非常重要，決定了這個鏈的效率，比股改的技術含量高很多。除了股改，還涉及到產業組織理論、產業經濟學。公司上市以後有市值，判斷一個上市公司成不成功看市值的大小。同樣的道理，一個鏈成功的標誌，就是鏈值。
第四步、交易平臺化
根據政策的情況建立虛擬交易平臺，或者海外交易所，讓企業的經營、生產、管理等行為逐步數字化進入平臺。
鏈改的應用場景
分享下鏈改的應用場景、技術架構、運營模式供大家參考
圖片
圖片
鏈改是否成功，可以從以下五個方面的標準來判斷
1、利益協調
原來的公司製度下的股東利益、員工利益、消費者利益，是否沒有被侵犯?是否可以通過利益協調，高效地由公司製變為區塊鏈組織?
2、效率提升
經濟協作效率和資源配置效率是否可以大大提升?其Token既不是通貨膨脹的、又不是通貨緊縮的?
3、範圍擴大
是否可以發育為同一Token下的經濟生態體系?
4、技術安全
企業上鏈經營，其依賴的鏈是否是可以安全傳遞價值和信任的?其Token是否不被黑客攻擊?
5、法規並行
鏈改本身不能違背普世的法律價值觀，不能沖擊現行法律製度。可以兼顧傳統經濟法和區塊鏈法律實踐，可以通過跨國法律體系無縫橋接，讓違約責任可以受到法律製裁。
鏈改的改革目標
1、賦能實體經濟轉型升級
推動實體經濟轉型升級，加快區塊鏈應用實體經濟，弱化區塊鏈實體金融的投入。
2、動能轉換，鏈接價值
結合區塊鏈技術落實傳統動能向新動能轉換，解決企業發展過程中信息不對稱，融資貴融資難等問題。
3、產融共識，建設生態
在區塊鏈的支撐和推動下，產業融合已成共識，未來將從信息互聯網，價值互聯網,秩序互聯網「三部曲」中實現生態共榮。
4、互聯互通，命運共體
通過代碼把加密程序綁定寫入代碼底層，構建無需第三方信任的去中心化系統，通過區塊鏈技術進行記錄，實現區塊鏈命運共同體。
無論采用哪種方式，企業鏈改的意義在於能否實現利益協調、提升效率、擴大規模，但是一定要在合理合規的情況下進行操作。#加密货币##区块链[超话]##互联网#
鏈改，就是用區塊鏈的技術原理和機製來改造企業系統中的技術部分，從而改善信任關系、降低信任成本、提高生產力。
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鏈改可以分為以下四個層次
科技鏈改：
用區塊鏈技術(分布式計算、哈希加密、通識算法等)的一些特性來改進自身的信息系統和智能平臺，降本增效，指數級提升效能大最大化;
經濟鏈改：
利用區塊鏈基礎上的智能合約和Token來改善客戶、員工、股東之間的利益分配關系，使各方更好地形成合力，實現共建共贏，用實時數字激勵最大化的發揮員工和社會化合作人士的積極性;
金融鏈改：
類似傳統的幣改，通過企業資產和權益的數字化，在進行數字資產的金融市場化，讓更多資金不是通過股市而是自己的企業交易所進行投資、融資、分紅。(需等政策開發，或者海外進行)
商業鏈改：
利用區塊鏈技術背後的哲學和社會學原理來改進和升級企業家經營企業和產業鏈的指導思想，重構商業模式，結合人工智能、雲計算、大數據、5G等科技全面解決生產力和生產關系，打造無人公司、虛擬股權、社會化經營的新商業模式。
新經濟模式
鏈改是一種新型經濟模式，是中國自己創新實踐走出來的新智能經濟模式。
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區塊鏈鏈改方法論
第一步，鏈改頂層設計
根據企業所在的上下遊產業，設計一條鏈的起點和終點。理論上講，所有產業鏈的起點都是大自然，終點都是消費者。但在設計一條具體的鏈時，不一定要覆蓋到大自然，終點也未必一定要延伸到消費者。要根據每一條不同的鏈的特點靈活設定鏈的長短、起點與終點。
第二步，分布式數字化改造
起點終點確定後，在每一個環節或者行業選擇哪些企業上鏈?選擇的標準又是什麽?一條產業鏈的設計，不一定是每個環節都要選最好的企業上鏈，鏈就是最好的。選擇最容易進行業務數字化改造部分，分析經濟效益對比，和時間推進維度進行鏈改。
第三步，通證體系設計
Token的設計，包括Token的價值支撐、應用場景。股票的價值來自單個公司全部利潤的分紅，Token的價值則來自鏈上的各個環節、各個企業的貢獻。比如，有的公司按照銷售額，有的按利潤，有的按貢獻產品或服務，各種方式都可以。貢獻即挖礦，都可以獲得Token。
Token的價值邏輯非常重要，決定了這個鏈的效率，比股改的技術含量高很多。除了股改，還涉及到產業組織理論、產業經濟學。公司上市以後有市值，判斷一個上市公司成不成功看市值的大小。同樣的道理，一個鏈成功的標誌，就是鏈值。
第四步、交易平臺化
根據政策的情況建立虛擬交易平臺，或者海外交易所，讓企業的經營、生產、管理等行為逐步數字化進入平臺。
鏈改的應用場景
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鏈改是否成功，可以從以下五個方面的標準來判斷
1、利益協調
原來的公司製度下的股東利益、員工利益、消費者利益，是否沒有被侵犯?是否可以通過利益協調，高效地由公司製變為區塊鏈組織?
2、效率提升
經濟協作效率和資源配置效率是否可以大大提升?其Token既不是通貨膨脹的、又不是通貨緊縮的?
3、範圍擴大
是否可以發育為同一Token下的經濟生態體系?
4、技術安全
企業上鏈經營，其依賴的鏈是否是可以安全傳遞價值和信任的?其Token是否不被黑客攻擊?
5、法規並行
鏈改本身不能違背普世的法律價值觀，不能沖擊現行法律製度。可以兼顧傳統經濟法和區塊鏈法律實踐，可以通過跨國法律體系無縫橋接，讓違約責任可以受到法律製裁。
鏈改的改革目標
1、賦能實體經濟轉型升級
推動實體經濟轉型升級，加快區塊鏈應用實體經濟，弱化區塊鏈實體金融的投入。
2、動能轉換，鏈接價值
結合區塊鏈技術落實傳統動能向新動能轉換，解決企業發展過程中信息不對稱，融資貴融資難等問題。
3、產融共識，建設生態
在區塊鏈的支撐和推動下，產業融合已成共識，未來將從信息互聯網，價值互聯網,秩序互聯網「三部曲」中實現生態共榮。
4、互聯互通，命運共體
通過代碼把加密程序綁定寫入代碼底層，構建無需第三方信任的去中心化系統，通過區塊鏈技術進行記錄，實現區塊鏈命運共同體。
無論采用哪種方式，企業鏈改的意義在於能否實現利益協調、提升效率、擴大規模，但是一定要在合理合規的情況下進行操作。#加密货币##区块链[超话]##互联网#
东数西算的龙头到底是谁？
1.大盘继续缩量的窄幅震荡，底部从来都是一个区域而不是一个点，震荡筑底的时候，行情都这样，短暂又乱！弱势的缩量，稍微有一点风吹草动就会变成惊弓之鸟。这里借用宋代相思词人李清照的名句，来形容现在底部阶段的行情。
寻寻觅觅，冷冷清清。凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晓来风急。
我经过多年的总结，也是自己的定义，阴阳PK看盘法，也就是1.25号和1.28号大盘两天的开盘价，分别画一条水平线，大盘这段时间就在这两根黄金线之间运行！这就是我多年的总结，上面的黄金线是压力线，下面的黄金线是支撑线！如果非要为我依据在哪里，以后我再解惑吧，毕竟不是三言两句的事，你只要把线画到电脑看盘软件就可以了
阴阳PK看盘上如下图（仅用于看大盘）
2.在这个时候如果想做票，就一定要控制仓位！很多的朋友对于仓位的把控觉得很难！这里有一个原则，那就是什么行情，什么情绪对应什么仓位！比如我当初做三羊马的时候，那是行情的发展时期，正是情绪高涨来临的时候，也是重仓博弈的时候！大盘现在底部区域，情绪如同惊弓之鸟，一天牛一天熊，这个时候肯定要把仓位压缩到最低，甚至空仓！但是空仓很多散户又怕踏空，每天的着急进出，又控制不好仓位，即使在好的行情赚到的也会在，不好的行情亏进去！这就是仓位控制和空仓的重要性！所谓踏空，这句话本身就有错误！因为空仓都能跑赢90%的人
所以你从来不曾踏空
散户认为的踏空
只是内心的着急和无助！你踏空的只是你的内心！
3.这波东数西算，龙头到底是谁？金字塔式的淘汰赛，是这次东数西算的，主要炒作模式！经历过之前雄安新区概念的炒作的散户，一定不会对现在的金字塔模式陌生！所谓金字塔就是每天不断的在淘汰！只要掉队的第2天就面临着随时的核按钮危险！这次东数西算，也是一样一样的，复制了之前的雄安新区炒作模式！
从2月17号东数西算晚上消息一出，第2天全部都一字板，宁波建工因为身位的优势被认为是东数西算的龙头老大！后排的美丽云，佳力图，等等都是一字板！主板直接全部连续的一字板，封闭了流动性，明确的表示不让散户参与！但是这次的东数西算概念好在还有创业板，而当时的雄安新区是没有20厘米的创业板可以去炒作或者套利的。创业板的首都在线一字板，依米康高开秒板，创业板的龙头也被认定为是一字板的首都在线！当东数西算概念的个股主板和创业板都用一字板来封闭流动性的时候！资金无奈的转向了转债市场。宁建工转债打头战，佳力转债紧随其后。但是经过两天的炒作，然后都熄火了！这是因为虽然主板一直不给机会，但是作为20厘米可以套利的创业板，在东数西算消息出来的第3天和第4天都给了炒作的机会！所以创业板打开了流动性，市场本来就是缩量震荡的，存量的资金转身去了，可以套利的20厘米的创业板，因此转债市场就无人问津了！
4.话说到这里！东数西算的龙头就是依米康。为什么这么说？第一所有的龙头真龙头，都会给散户参与的机会，他的包容性极强，可以容纳市场所有的资金随时可以进出，首都在线重点是在算力，三个一字板封闭了流动性，只要打开，获利的资金就像决堤的洪水，市场的资金很难承接。再加上这次东数西算的炒作重点在数据中心，也就是数据中心的建设，直接影响到后面算力概念！先有数据中心，才有可能东数西算，否则就是一句空话。第二，依米康它的主营业务就是数据中心基础设施整体解决方案的领导者，用一句大白话去解释，就是从整个环境因素来保证数据中心，能够平稳的，有效的，不间断的保持工作。比如空间环境，比如数据中心运营散发出来的大量的热。这都需要以米康这样的公司去解决，数据中心在运营中所需要的优良环境。现在国外有很多数据中心建在海底，我国也正在加紧实施海底数据中心的建设，最早的数据中心采用的冷却方式是风冷，也就是空调，这个运营成本是相当高的，依米康大胆的采用了液体循环冷却方式，大大降低了现在现有的数据中心的冷却方式和运营成本。腾讯把数据中心建在贵州的大山底部，一个一个大型的窑洞，用环境和冷空气的循环带走数据中心运行产生的热量，其用意也是为了在运行中降低，数据中心的运营成本！第三，无论是宁波建工还是美丽云再到直真科技，总高度都没有突破8板，依你看4板后并冲高，总高度是目前东数西算最高的！创业板一个20厘米就跟主板两个10厘米！哪怕你数学是体育老师教的，你也能够算得出来。所以无论从技术形态还是从高度，还是从主营业务，还是从数据中心的现存的的运营难点，依米康都当之无愧的是东数西算的龙头。
5.因为有了依米康的高度限制，再加上数据中心主板个股一字板封闭流动性，所以主板的个股逐渐都止步于八板。这里说的是一波，至于后面是否再有二波行情，那就不在今天的情绪，短线龙头连板讨论范围之内了！
说到东数西算，我又想起了数字经济，刚刚出来的时候，金财互联也被误认为是龙头，也是止步于7进8，原因也是如此，因为当时创业板有数据交易所的零点有数，还有神思电子，所以创业板的套利的高度，压制了整个板块主板炒作的高度。这就是今天我要讲的重点。现在是一个市场，两种制度。在资本市场，资金的趋利避害，资金的追求的利润最大化，让主板和创业板形成了跷跷板，同一题材同一板块创业板有对标的肯定不会去主板，因为一天20厘米比一天10厘米来的要快，而且同样的制度都是T+1，资金肯定选择20厘米的创业板。除非有人为的控制，和市场的监管，否则资金追求利润最大化优选的战场还是20厘米的创业板，这就像当时转债市场没有实行涨停制度一样，转债市场T+0，当天就可以翻一倍甚至几倍。这就是在现有的政策和制度下，资金发挥最大化利用率和追求利润最大化的本质。
6.这就是股市的道，道就是规律，按规律办事的人就是神！资金在股市追求利润最大化，趋利避害，龙头只有一个，龙头的高度限制了后面跟风的高度，这就是根本规律。说到这里肯定会有人抬杠，那么去年的碳中和概念顺控发展，打到了15板。呵呵，首先万物皆可碳中和，其次，从中材节能的止步八板，到后面的华银电力，长江电力，等等，基本都没有超过连板八板这个高度。直到后来发展到铝回收的顺铂合金，再到垃圾发电的顺控发展，题材从碳中和发展到了碳中和加次新股，所以说顺控发展身份比较特殊，开板之后持续拉升，也之所以监管可以容忍他到15连板才停牌。
1.大盘继续缩量的窄幅震荡，底部从来都是一个区域而不是一个点，震荡筑底的时候，行情都这样，短暂又乱！弱势的缩量，稍微有一点风吹草动就会变成惊弓之鸟。这里借用宋代相思词人李清照的名句，来形容现在底部阶段的行情。
寻寻觅觅，冷冷清清。凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晓来风急。
我经过多年的总结，也是自己的定义，阴阳PK看盘法，也就是1.25号和1.28号大盘两天的开盘价，分别画一条水平线，大盘这段时间就在这两根黄金线之间运行！这就是我多年的总结，上面的黄金线是压力线，下面的黄金线是支撑线！如果非要为我依据在哪里，以后我再解惑吧，毕竟不是三言两句的事，你只要把线画到电脑看盘软件就可以了
阴阳PK看盘上如下图（仅用于看大盘）
2.在这个时候如果想做票，就一定要控制仓位！很多的朋友对于仓位的把控觉得很难！这里有一个原则，那就是什么行情，什么情绪对应什么仓位！比如我当初做三羊马的时候，那是行情的发展时期，正是情绪高涨来临的时候，也是重仓博弈的时候！大盘现在底部区域，情绪如同惊弓之鸟，一天牛一天熊，这个时候肯定要把仓位压缩到最低，甚至空仓！但是空仓很多散户又怕踏空，每天的着急进出，又控制不好仓位，即使在好的行情赚到的也会在，不好的行情亏进去！这就是仓位控制和空仓的重要性！所谓踏空，这句话本身就有错误！因为空仓都能跑赢90%的人
所以你从来不曾踏空
散户认为的踏空
只是内心的着急和无助！你踏空的只是你的内心！
3.这波东数西算，龙头到底是谁？金字塔式的淘汰赛，是这次东数西算的，主要炒作模式！经历过之前雄安新区概念的炒作的散户，一定不会对现在的金字塔模式陌生！所谓金字塔就是每天不断的在淘汰！只要掉队的第2天就面临着随时的核按钮危险！这次东数西算，也是一样一样的，复制了之前的雄安新区炒作模式！
从2月17号东数西算晚上消息一出，第2天全部都一字板，宁波建工因为身位的优势被认为是东数西算的龙头老大！后排的美丽云，佳力图，等等都是一字板！主板直接全部连续的一字板，封闭了流动性，明确的表示不让散户参与！但是这次的东数西算概念好在还有创业板，而当时的雄安新区是没有20厘米的创业板可以去炒作或者套利的。创业板的首都在线一字板，依米康高开秒板，创业板的龙头也被认定为是一字板的首都在线！当东数西算概念的个股主板和创业板都用一字板来封闭流动性的时候！资金无奈的转向了转债市场。宁建工转债打头战，佳力转债紧随其后。但是经过两天的炒作，然后都熄火了！这是因为虽然主板一直不给机会，但是作为20厘米可以套利的创业板，在东数西算消息出来的第3天和第4天都给了炒作的机会！所以创业板打开了流动性，市场本来就是缩量震荡的，存量的资金转身去了，可以套利的20厘米的创业板，因此转债市场就无人问津了！
4.话说到这里！东数西算的龙头就是依米康。为什么这么说？第一所有的龙头真龙头，都会给散户参与的机会，他的包容性极强，可以容纳市场所有的资金随时可以进出，首都在线重点是在算力，三个一字板封闭了流动性，只要打开，获利的资金就像决堤的洪水，市场的资金很难承接。再加上这次东数西算的炒作重点在数据中心，也就是数据中心的建设，直接影响到后面算力概念！先有数据中心，才有可能东数西算，否则就是一句空话。第二，依米康它的主营业务就是数据中心基础设施整体解决方案的领导者，用一句大白话去解释，就是从整个环境因素来保证数据中心，能够平稳的，有效的，不间断的保持工作。比如空间环境，比如数据中心运营散发出来的大量的热。这都需要以米康这样的公司去解决，数据中心在运营中所需要的优良环境。现在国外有很多数据中心建在海底，我国也正在加紧实施海底数据中心的建设，最早的数据中心采用的冷却方式是风冷，也就是空调，这个运营成本是相当高的，依米康大胆的采用了液体循环冷却方式，大大降低了现在现有的数据中心的冷却方式和运营成本。腾讯把数据中心建在贵州的大山底部，一个一个大型的窑洞，用环境和冷空气的循环带走数据中心运行产生的热量，其用意也是为了在运行中降低，数据中心的运营成本！第三，无论是宁波建工还是美丽云再到直真科技，总高度都没有突破8板，依你看4板后并冲高，总高度是目前东数西算最高的！创业板一个20厘米就跟主板两个10厘米！哪怕你数学是体育老师教的，你也能够算得出来。所以无论从技术形态还是从高度，还是从主营业务，还是从数据中心的现存的的运营难点，依米康都当之无愧的是东数西算的龙头。
5.因为有了依米康的高度限制，再加上数据中心主板个股一字板封闭流动性，所以主板的个股逐渐都止步于八板。这里说的是一波，至于后面是否再有二波行情，那就不在今天的情绪，短线龙头连板讨论范围之内了！
说到东数西算，我又想起了数字经济，刚刚出来的时候，金财互联也被误认为是龙头，也是止步于7进8，原因也是如此，因为当时创业板有数据交易所的零点有数，还有神思电子，所以创业板的套利的高度，压制了整个板块主板炒作的高度。这就是今天我要讲的重点。现在是一个市场，两种制度。在资本市场，资金的趋利避害，资金的追求的利润最大化，让主板和创业板形成了跷跷板，同一题材同一板块创业板有对标的肯定不会去主板，因为一天20厘米比一天10厘米来的要快，而且同样的制度都是T+1，资金肯定选择20厘米的创业板。除非有人为的控制，和市场的监管，否则资金追求利润最大化优选的战场还是20厘米的创业板，这就像当时转债市场没有实行涨停制度一样，转债市场T+0，当天就可以翻一倍甚至几倍。这就是在现有的政策和制度下，资金发挥最大化利用率和追求利润最大化的本质。
6.这就是股市的道，道就是规律，按规律办事的人就是神！资金在股市追求利润最大化，趋利避害，龙头只有一个，龙头的高度限制了后面跟风的高度，这就是根本规律。说到这里肯定会有人抬杠，那么去年的碳中和概念顺控发展，打到了15板。呵呵，首先万物皆可碳中和，其次，从中材节能的止步八板，到后面的华银电力，长江电力，等等，基本都没有超过连板八板这个高度。直到后来发展到铝回收的顺铂合金，再到垃圾发电的顺控发展，题材从碳中和发展到了碳中和加次新股，所以说顺控发展身份比较特殊，开板之后持续拉升，也之所以监管可以容忍他到15连板才停牌。
一代名医张孝骞 “病人以性命相托，我们怎能不诚惶诚恐，如临深渊，如履薄冰”以及他高尚的医德更是为后人所敬仰。他和他的名言反映出作为一名医学工作者必须具有的品德、科学和严谨，而能体现这句话的精髓，也许是经过磨练的老医生最懂。然而，今天行医“如临深渊如履薄冰”却是因为外部环境使医患关系发生了变化，使更多的医生感觉到……
医生像什么？
有人把医生当做司机，医生看病就像开汽车，疾病就好像一部从山顶滑下来的车。
医生为人看病，就像跳上了这辆车，帮人当司机，目的是首先要想办法把这辆车停下来，然后还要调转车头，开回山顶。若是遇上一位患了疑难杂症的病人，就相当于上了一部刹车失灵的车子，医生主动登上“死亡快车”，虽然精神可嘉，但却陷于同归于尽的处境；或成为赛车手，命悬一线。事实上，医生也是人，不可能与疾病肉搏，他只能成为车上的教练，时刻拉手刹!因为他还得为更多的人提供服务。
医生像什么？
也有人说医生像修理工，医生看病就像修机器，疾病就好比机器出了问题。医生给人看病，就像一个工程师在修理机器。但遗憾的是，人这“机器”的零件没得换，所以难啊！
从某个角度上看，“修理”人如同修理机器，即使历经千辛万苦，找到可以替换的机器零件，但是高昂的修理费用却不可避免。在4S店，由于人工费用高，一般以换零件甚至更换整个系统为主，而且越是高级的车，修车费用和保险费越高。
可是医生呢？医生的时薪一定没有修理工高，计件工资也没有修理工高。一次西门子产品的上门服务是200元，而按照现行的医疗服务价格，医生的服务远远达不到这个水平。何况，西门子的零配件没有修的只有换的，而我们的医生给病人看病多数是不换“零件”，是精工细作的。一般而言，越是难以解决的病，越是需要更多的知识和经验，所以费用本来应该是高的。但是，现实是一位拥有40年医龄的专家与一位4年医龄的医生，他们所产生的费用几乎没有差异。那么，医生是否连修理工也不如？我想大家是不认可的！
医生又像什么？
有人喻诊疗同下棋，医生就像棋士。医生看病就如同与患者一起和病魔下棋，也许患者操纵着病魔之手，或病魔操纵着患者之手。各种疑难杂症就好像一个个难解的棋局，医生倾尽其所能不断地思考，力求利用先手的优势，扭转下手的困境，将败局逆转。
但是，精湛的棋艺不是朝夕所能成就，成功的棋士不仅需要长年累月地对各种各样的棋局进行分析思考，还需从各种变幻的棋局中有所得，需有着惊人的判断能力，进而才能在对弈中独当一面，排除干扰，临危不惧，当机立断，力争百战百胜。然而，医生与棋手相当，每一盘棋、每一个“对手”都是新的挑战，暗藏杀机。
正如世事难料，人生如棋，落子无悔，世事若梦，缘起无常，不免有“棋差一着满盘皆输”的时候。如果没有扎实的基本功，没有敏锐的思维，没有遇事不惊的大将风范，不能经受得起失败的唾骂以及鲜花的簇拥，不能坚信信念、永不言败，那么怎可说是一名合格的医生呢？当然，在医学上，患者不是敌人，而患者也不应把医生当作仇人。医与患下的是“棋”，共同面对的是疾病。既然是“下棋”，就得笃信博弈的规则，就要做到落子无悔。无论你是进攻还是退守，眼光放长远些，多想几步，要清楚我们为什么下棋。
医生还像什么？
更有人说医生活得像杂技演员，医生看病就像演杂技，不能失败的同时要表演得“惊心动魄”，赢得掌声与笑声。征服疾病的过程就像走钢丝，钢丝的一边系着患者的生命，另一边也连着医生的心境。
杂技演员的心境随着观众的表情不断地变化着，他们揣摸着观众的心态，引导观众入局。但是，其中艰险常人难以想象。台上一分钟，台下十年功，失之毫厘，谬以千里，稍有闪失，“身败名裂”。医生也是如此！在医生为患者诊断或者进行手术时，不仅仅是挽救患者的生命，其中也有作为一个医生的尊严和荣辱。每一次手术都有风险，这是不可避免的。如果患者只肯接受成功的结果，不能接受意外的话，那么将没有人愿意当医生，所以，请给予理解，给医生一个喘息的空间！
医生也像什么？
当今，人们更多地认为医生像商人，不管是打包收费，还是分解收费，每一个动作都是一个钱的符号；不管是享受服务，还是薄利多销，都是为了服务收费。人们把医生看一场病当做一单生意。在医院里，患者花钱看病，医院收钱治病，已经变成是天经地义的事情了。
然而，医疗服务与一般的商品有很大的不同，如果将其中复杂的医学原理、伦理关系简单化，过度地认为医疗服务是一种单纯的商业服务，医患之间的关系是简单的消费关系，那么，人们将困在一个永远解不开的结里面。世界上很多东西都可以交易，唯独生命不可以。金钱可以买来所有的商品，但却不能从死神手里买来生命和健康，不能保证一次的医疗服务就能解决你的问题。
所以，医患之间永远不会只是简简单单的消费关系。支付宝的销售理念可以在一般的商品交易中建立诚信，可唯独在医疗服务上不行。即便是认为医疗就是服务的经济人也不会认同这种“病治好了就确认付款”、“医院服务令我满意了我就确认付款”的“服务销售”关系。进一步说，如果真的采用了此种“服务销售”关系，那么结果就是医生的行为必须通过保险来保证，保费除了责任险之外，还有一个“服务感受险”。可以想象，这时看病费用就不是4块钱、7块钱、100块钱了，而且看病的模式会发生彻底的改变。
说到底，医疗服务就是一个诚信的问题，你找你相信的医生；但作为医生千万不要诱导患者做什么或不做什么，要公正地评价病情，诚挚地提出治疗方案，不懂就明确表明自己的知识与经验有限，不要“千方百计”谋求患者的信任。比如，做完所有必要和不必要的检查才来找医生，如果医生认为不可治好的或者看到有“暗藏杀机”的，就告诉来者：“请移玉步，另请高就。”因此，医患的信任是需要医患双方的共同努力。只有在诚信的环境下，才能顺利进行医疗活动。所以，我们将医疗活动喻为商业活动，欠佳也！
那么医生最像什么？或者最期望像什么呢？
在中国悠久的历史文化中，喻为父母的职业好像有两个：医生和当官的。其寓意大家都非常明白：当官要为民做主——一种公正的化身；医生是再生父母——一种对生命的渴求，父母给的第一次生命，只有医生可以给你第二次生命。“医者，父母心”具有双重的意思。对于患者，每一场疾病都是死神的召唤。他们每历经一场疾病，就如同到鬼门关走一遭。归来时，就如同新生，重新拥有生命的机会。而在这重生的背后，却是每一位医生倾尽其所能所做出的努力！
他们虽没有给予患者最初的生命，但却做出了最好的生命延续，在患者命悬一线，走近鬼门关时，力挽狂澜，将他们挽留在世。这不就如同患者们的再造父母吗？对于医者，“父母心”意味着对每一位患者都拥有父母般的慈爱。医生虽不是患者生命的缔造者，却是他们生命的挽留者。每一次挽留，都是一次生命的重生。因此，“医者父母心”既是一种对医生的尊重，也是一种对医生的祈求。“医者父母心”的文化源远流长，这是儒家对“仁爱”的要求，是对医生和患者两者的关系有着良好的愿望。
可惜的是，随着环境的变迁，在一个“人人为我”的社会里再次提倡这种“父母心”似乎显得尤为苍白，也略带伤感！在市场经济社会里提倡社会主义核心价值观，谈何容易呀！因此，我们付出的会很多很多，但得到的会很少很少！最近参加一次慈善捐书活动，有句话引起了我的深思：“孝敬父母如敬天，为人须当孝父母。”细想一下，我们的社会真可以做到这程度吗？说到底，尊为父母，医生还不可真为之；敬，尊重足也！所以，只要是尊重生命的，就会尊重医生。医生的错，有自己的错，也有社会的错。
说到这里，医生还像什么呢？也许不同的价值观有不同的期望。在这些概念里，医生已经不仅仅是简单的“医生”，总是被看作万能的救世主。但，他们真不是万能的钥匙，他们只是比普通人懂得疾病的发生、发展与归转，他们也敬畏生命，懂得生命的珍贵。我们还是回到现实中吧！医生护士并非天使，患者民众并非上帝，医生与患者只有喻为同一战壕的战友较为实际。只有不分贵贱，不分彼此，围着共同的敌人——疾病，共同歼灭之，这才是硬道理。
医生像什么？
有人把医生当做司机，医生看病就像开汽车，疾病就好像一部从山顶滑下来的车。
医生为人看病，就像跳上了这辆车，帮人当司机，目的是首先要想办法把这辆车停下来，然后还要调转车头，开回山顶。若是遇上一位患了疑难杂症的病人，就相当于上了一部刹车失灵的车子，医生主动登上“死亡快车”，虽然精神可嘉，但却陷于同归于尽的处境；或成为赛车手，命悬一线。事实上，医生也是人，不可能与疾病肉搏，他只能成为车上的教练，时刻拉手刹!因为他还得为更多的人提供服务。
医生像什么？
也有人说医生像修理工，医生看病就像修机器，疾病就好比机器出了问题。医生给人看病，就像一个工程师在修理机器。但遗憾的是，人这“机器”的零件没得换，所以难啊！
从某个角度上看，“修理”人如同修理机器，即使历经千辛万苦，找到可以替换的机器零件，但是高昂的修理费用却不可避免。在4S店，由于人工费用高，一般以换零件甚至更换整个系统为主，而且越是高级的车，修车费用和保险费越高。
可是医生呢？医生的时薪一定没有修理工高，计件工资也没有修理工高。一次西门子产品的上门服务是200元，而按照现行的医疗服务价格，医生的服务远远达不到这个水平。何况，西门子的零配件没有修的只有换的，而我们的医生给病人看病多数是不换“零件”，是精工细作的。一般而言，越是难以解决的病，越是需要更多的知识和经验，所以费用本来应该是高的。但是，现实是一位拥有40年医龄的专家与一位4年医龄的医生，他们所产生的费用几乎没有差异。那么，医生是否连修理工也不如？我想大家是不认可的！
医生又像什么？
有人喻诊疗同下棋，医生就像棋士。医生看病就如同与患者一起和病魔下棋，也许患者操纵着病魔之手，或病魔操纵着患者之手。各种疑难杂症就好像一个个难解的棋局，医生倾尽其所能不断地思考，力求利用先手的优势，扭转下手的困境，将败局逆转。
但是，精湛的棋艺不是朝夕所能成就，成功的棋士不仅需要长年累月地对各种各样的棋局进行分析思考，还需从各种变幻的棋局中有所得，需有着惊人的判断能力，进而才能在对弈中独当一面，排除干扰，临危不惧，当机立断，力争百战百胜。然而，医生与棋手相当，每一盘棋、每一个“对手”都是新的挑战，暗藏杀机。
正如世事难料，人生如棋，落子无悔，世事若梦，缘起无常，不免有“棋差一着满盘皆输”的时候。如果没有扎实的基本功，没有敏锐的思维，没有遇事不惊的大将风范，不能经受得起失败的唾骂以及鲜花的簇拥，不能坚信信念、永不言败，那么怎可说是一名合格的医生呢？当然，在医学上，患者不是敌人，而患者也不应把医生当作仇人。医与患下的是“棋”，共同面对的是疾病。既然是“下棋”，就得笃信博弈的规则，就要做到落子无悔。无论你是进攻还是退守，眼光放长远些，多想几步，要清楚我们为什么下棋。
医生还像什么？
更有人说医生活得像杂技演员，医生看病就像演杂技，不能失败的同时要表演得“惊心动魄”，赢得掌声与笑声。征服疾病的过程就像走钢丝，钢丝的一边系着患者的生命，另一边也连着医生的心境。
杂技演员的心境随着观众的表情不断地变化着，他们揣摸着观众的心态，引导观众入局。但是，其中艰险常人难以想象。台上一分钟，台下十年功，失之毫厘，谬以千里，稍有闪失，“身败名裂”。医生也是如此！在医生为患者诊断或者进行手术时，不仅仅是挽救患者的生命，其中也有作为一个医生的尊严和荣辱。每一次手术都有风险，这是不可避免的。如果患者只肯接受成功的结果，不能接受意外的话，那么将没有人愿意当医生，所以，请给予理解，给医生一个喘息的空间！
医生也像什么？
当今，人们更多地认为医生像商人，不管是打包收费，还是分解收费，每一个动作都是一个钱的符号；不管是享受服务，还是薄利多销，都是为了服务收费。人们把医生看一场病当做一单生意。在医院里，患者花钱看病，医院收钱治病，已经变成是天经地义的事情了。
然而，医疗服务与一般的商品有很大的不同，如果将其中复杂的医学原理、伦理关系简单化，过度地认为医疗服务是一种单纯的商业服务，医患之间的关系是简单的消费关系，那么，人们将困在一个永远解不开的结里面。世界上很多东西都可以交易，唯独生命不可以。金钱可以买来所有的商品，但却不能从死神手里买来生命和健康，不能保证一次的医疗服务就能解决你的问题。
所以，医患之间永远不会只是简简单单的消费关系。支付宝的销售理念可以在一般的商品交易中建立诚信，可唯独在医疗服务上不行。即便是认为医疗就是服务的经济人也不会认同这种“病治好了就确认付款”、“医院服务令我满意了我就确认付款”的“服务销售”关系。进一步说，如果真的采用了此种“服务销售”关系，那么结果就是医生的行为必须通过保险来保证，保费除了责任险之外，还有一个“服务感受险”。可以想象，这时看病费用就不是4块钱、7块钱、100块钱了，而且看病的模式会发生彻底的改变。
说到底，医疗服务就是一个诚信的问题，你找你相信的医生；但作为医生千万不要诱导患者做什么或不做什么，要公正地评价病情，诚挚地提出治疗方案，不懂就明确表明自己的知识与经验有限，不要“千方百计”谋求患者的信任。比如，做完所有必要和不必要的检查才来找医生，如果医生认为不可治好的或者看到有“暗藏杀机”的，就告诉来者：“请移玉步，另请高就。”因此，医患的信任是需要医患双方的共同努力。只有在诚信的环境下，才能顺利进行医疗活动。所以，我们将医疗活动喻为商业活动，欠佳也！
那么医生最像什么？或者最期望像什么呢？
在中国悠久的历史文化中，喻为父母的职业好像有两个：医生和当官的。其寓意大家都非常明白：当官要为民做主——一种公正的化身；医生是再生父母——一种对生命的渴求，父母给的第一次生命，只有医生可以给你第二次生命。“医者，父母心”具有双重的意思。对于患者，每一场疾病都是死神的召唤。他们每历经一场疾病，就如同到鬼门关走一遭。归来时，就如同新生，重新拥有生命的机会。而在这重生的背后，却是每一位医生倾尽其所能所做出的努力！
他们虽没有给予患者最初的生命，但却做出了最好的生命延续，在患者命悬一线，走近鬼门关时，力挽狂澜，将他们挽留在世。这不就如同患者们的再造父母吗？对于医者，“父母心”意味着对每一位患者都拥有父母般的慈爱。医生虽不是患者生命的缔造者，却是他们生命的挽留者。每一次挽留，都是一次生命的重生。因此，“医者父母心”既是一种对医生的尊重，也是一种对医生的祈求。“医者父母心”的文化源远流长，这是儒家对“仁爱”的要求，是对医生和患者两者的关系有着良好的愿望。
可惜的是，随着环境的变迁，在一个“人人为我”的社会里再次提倡这种“父母心”似乎显得尤为苍白，也略带伤感！在市场经济社会里提倡社会主义核心价值观，谈何容易呀！因此，我们付出的会很多很多，但得到的会很少很少！最近参加一次慈善捐书活动，有句话引起了我的深思：“孝敬父母如敬天，为人须当孝父母。”细想一下，我们的社会真可以做到这程度吗？说到底，尊为父母，医生还不可真为之；敬，尊重足也！所以，只要是尊重生命的，就会尊重医生。医生的错，有自己的错，也有社会的错。
说到这里，医生还像什么呢？也许不同的价值观有不同的期望。在这些概念里，医生已经不仅仅是简单的“医生”，总是被看作万能的救世主。但，他们真不是万能的钥匙，他们只是比普通人懂得疾病的发生、发展与归转，他们也敬畏生命，懂得生命的珍贵。我们还是回到现实中吧！医生护士并非天使，患者民众并非上帝，医生与患者只有喻为同一战壕的战友较为实际。只有不分贵贱，不分彼此，围着共同的敌人——疾病，共同歼灭之，这才是硬道理。
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