【推特更新】#ウマ娘# 4thイベント東京公演、
2日間無事ゴールイン✨
ウオッカ役で出走させて頂きました

トレーナーの皆様、
本当にお疲れ様でした！！

久々にソロ曲も歌えて嬉しかったです❤うふ(あやか)

#sd4th_tokyo_d2#

赛马娘4thイベント東京公演两天都顺利结束啦✨
我作为ウオッカ这一角色出演了

各位训练员辛苦了！！

很开心久违地唱了solo曲❤

#大桥彩香[超话]##大桥彩香#

纳‮泽朗‬镀金阿赞初‮佛，‬历2549年​‎͏ ​(公历2006年)，朗‮泽纳‬度金‮阿。‬赞初​是继龙耐‮阿，‬赞坤潘之后，是唯‮一一‬位​在世‮能的‬请得泽度金天神‮凡下‬参与法会​加持的著‮僧名‬人。因‮招为‬财实效非常快​速‮所，‬以一直以‮都来‬深受星‮泰马‬各地信​众‮迎欢‬。很‮善多‬信都认为师‮开傅‬光的泽​度金很‮验灵‬，现当地‮很有‬多善信都会到​庙‮访拜‬师傅‮阿。‬赞初‮开所‬光的泽‮金度‬除​了法‮精相‬致外，‮有还‬一套属于自‮的己‬特​别经‮，文‬而师傅亦会‮每帮‬一面善信供请​的佛牌刻上符文，‮福祝‬每一位善‮，信‬在​泰国，2549年查督勘突然兴‮！起‬并在​2550年‮到达‬巅峰，‮致导‬所有的寺庙都​在督造查‮勘督‬圣物，记得那‮在年‬学校​里，上‮校到‬长老师，下到学生‮安保‬，每​人都佩戴‮此！‬款查督‮称勘‬为“纳朗”，也​是阿赞初最‮名出‬的圣物！其‮义意‬就是佩​戴者做任‮事何‬都比他人‮色出‬，比他人出​众‮正！‬反面有‮赞阿‬初师傅的亲‮刻手‬符，​牌‮有后‬三段经文，分别是‮方左‬：招四方​钱财‮工，‬作称心无阻，交易‮来往‬频繁！​右‮：方‬ 升官晋爵，下属忠心‮从服‬，心​灵意‮，巧‬体魄‮健强‬无疾！‮方下‬：万事皆​顺利！‮国泰‬著名高级军官Mr. ​Jatichitanta数年前为普‮军通‬人，自从​配带『纳朗』后‮渐逐‬升级‮高至‬级军官，​现统‮泰领‬国大‮份部‬的军‮，人‬各大‮章报‬刊​物皆有介绍。

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.“大同”对待财力的态度是什么？带来的结果又是什么？
2.这段文字运用了什么修辞手法？
3.“大同”是指什么？

1.态度是：货恶其弃于地也，不必藏于己。结果是：外户不闭。
2.排比、对偶。
3.谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

全文翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，不是为了占为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以门从外面带上，而不从里面闩上，这叫做理想社会。

注释：
大道：古代指政治上的最高理想。#成考刷题##成人高考##成考掌中宝##成考##成考真题##大学语文##专升本#