我把经卷翻了一遍又一遍
我把寺院打扫得一尘不染
会在闲下来时打坐在佛前
可是
佛祖告诉我 踏入门槛何其难
站在菩提树下 盼着花开
三两只鸟儿落在树梢
嘀嘀咕咕着花花世界里的种种
是好奇 是羡慕 还是心动
我竟不知不觉的留了泪
竟初次动了凡心
我将心灯点亮
求佛祖指点迷津
佛祖微微点头
你原本就属于红尘
与其迷惑不如归去
不如归去 不如归去
在红尘中摸爬滚打
流浪半世遍体鳞伤
徒然发现
佛祖为我将来时的脚印照亮
来尘世一遭
不如归去 不如归去
每个人都是个淘气的孩子,都会有任性的时候,较真的时候!累的时候,都想休息,困难的时候都想逃避。都盼着窗外的世界是各种美丽的,诱人的!所以中途下了车,爬山到一半就返回起点。都懵懵懂懂跌跌撞撞的走进了红尘,怎奈这条路更不好走。有那么多的不尽人意,有那么多的伤感离别。于是又失望了,又害怕了,于是又生烦恼了!朋友,如果与我有缘,请记住,一切都是自己该经历的。所有美好的或悲伤的经历打击,都是对自己成长的馈赠。所有出现在你世界的人,都不是无缘无故出现的。感恩的亦或是讨债的,事实都是助自己成长的。
亲爱的,你今天成长了么?
我把寺院打扫得一尘不染
会在闲下来时打坐在佛前
可是
佛祖告诉我 踏入门槛何其难
站在菩提树下 盼着花开
三两只鸟儿落在树梢
嘀嘀咕咕着花花世界里的种种
是好奇 是羡慕 还是心动
我竟不知不觉的留了泪
竟初次动了凡心
我将心灯点亮
求佛祖指点迷津
佛祖微微点头
你原本就属于红尘
与其迷惑不如归去
不如归去 不如归去
在红尘中摸爬滚打
流浪半世遍体鳞伤
徒然发现
佛祖为我将来时的脚印照亮
来尘世一遭
不如归去 不如归去
每个人都是个淘气的孩子,都会有任性的时候,较真的时候!累的时候,都想休息,困难的时候都想逃避。都盼着窗外的世界是各种美丽的,诱人的!所以中途下了车,爬山到一半就返回起点。都懵懵懂懂跌跌撞撞的走进了红尘,怎奈这条路更不好走。有那么多的不尽人意,有那么多的伤感离别。于是又失望了,又害怕了,于是又生烦恼了!朋友,如果与我有缘,请记住,一切都是自己该经历的。所有美好的或悲伤的经历打击,都是对自己成长的馈赠。所有出现在你世界的人,都不是无缘无故出现的。感恩的亦或是讨债的,事实都是助自己成长的。
亲爱的,你今天成长了么?
【人到五十,身上出现三个特征的,往往是贵气来临的征兆,恭喜你】
闲来无事,在菩提树下和南山老和尚聊天。老和尚拿起一片红红的菩提叶,笑着说,一个人,如果长期善良,那么,当命运来临时,高贵的气就会如约而至。如果一个人,特别是在50岁的时候,表现出这三个特点,那么这往往是一个标志的到来,高贵的人,这是值得庆贺的。我希望你在50岁的时候拥有这三个特点。那么,老和尚所说的“三性”是指什么呢?
第一个特征:慈眉善目。
老和尚说,一个人,按照安排对别人长期善良,那么,这个人,到了一定的年龄,外表就会改变。一个人长久而善良,广泛的积累着善良的理由,那么,这个人,内心的修养,善良的天性,就会在他们的外表沉淀下来。这样的人,经常会出现慈眉善目,让人觉得亲切,觉得亲切,觉得可以亲近。一个长期与人为善,多做善事的人,人到50岁,就是年龄,所以,跟着命定的年数走,就是一个人菩萨低眉如贵气,值得好好恭贺。
第二个特征:轻声细语。
老和尚告诉我,一个品德高尚的人通常是温和和值得信赖的。当我们到了50岁的时候,我们应该知道如何“保持虚弱”和说话轻声细语的重要性。当我们到了50岁的时候,我们将会是一个谦逊的人,有着谦卑的本性:“水和海一样低,人和王一样低。”这样的人,往往知道如水,有恒心,并以“保持软弱的姿势,去面对接触的对象。”有人说,当我们和“轻声细语”的人交谈时,我们似乎在和风中感到很舒服,愿意接受对方的警告。而这种“轻声细语”的人往往是一个受人尊敬的人,是一个我们可以信任的人。这样的人,即使不说话,也是有尊严的,值得我们尊敬的。
第三个特征:宠辱不惊。
老和尚告诉我,人到50人,如果能做到,那么,高贵的气体就会随之而来。一个人,50岁,如果在面对别人的评论,面对生活,面对人生的起伏,甚至是误解和扭曲的生活,能够做的,所以,这样的一个人,常常是一个巨大的模式的人,宽容的人。这样的人,在面对人生的起起落落时,已经做到了淡如水,而这样的人,我们觉得很安全,而他们的高尚,更会让我们敬佩。因此,它是我们50人的人,要培养一种宽容啊。 https://t.cn/RghlcLS
闲来无事,在菩提树下和南山老和尚聊天。老和尚拿起一片红红的菩提叶,笑着说,一个人,如果长期善良,那么,当命运来临时,高贵的气就会如约而至。如果一个人,特别是在50岁的时候,表现出这三个特点,那么这往往是一个标志的到来,高贵的人,这是值得庆贺的。我希望你在50岁的时候拥有这三个特点。那么,老和尚所说的“三性”是指什么呢?
第一个特征:慈眉善目。
老和尚说,一个人,按照安排对别人长期善良,那么,这个人,到了一定的年龄,外表就会改变。一个人长久而善良,广泛的积累着善良的理由,那么,这个人,内心的修养,善良的天性,就会在他们的外表沉淀下来。这样的人,经常会出现慈眉善目,让人觉得亲切,觉得亲切,觉得可以亲近。一个长期与人为善,多做善事的人,人到50岁,就是年龄,所以,跟着命定的年数走,就是一个人菩萨低眉如贵气,值得好好恭贺。
第二个特征:轻声细语。
老和尚告诉我,一个品德高尚的人通常是温和和值得信赖的。当我们到了50岁的时候,我们应该知道如何“保持虚弱”和说话轻声细语的重要性。当我们到了50岁的时候,我们将会是一个谦逊的人,有着谦卑的本性:“水和海一样低,人和王一样低。”这样的人,往往知道如水,有恒心,并以“保持软弱的姿势,去面对接触的对象。”有人说,当我们和“轻声细语”的人交谈时,我们似乎在和风中感到很舒服,愿意接受对方的警告。而这种“轻声细语”的人往往是一个受人尊敬的人,是一个我们可以信任的人。这样的人,即使不说话,也是有尊严的,值得我们尊敬的。
第三个特征:宠辱不惊。
老和尚告诉我,人到50人,如果能做到,那么,高贵的气体就会随之而来。一个人,50岁,如果在面对别人的评论,面对生活,面对人生的起伏,甚至是误解和扭曲的生活,能够做的,所以,这样的一个人,常常是一个巨大的模式的人,宽容的人。这样的人,在面对人生的起起落落时,已经做到了淡如水,而这样的人,我们觉得很安全,而他们的高尚,更会让我们敬佩。因此,它是我们50人的人,要培养一种宽容啊。 https://t.cn/RghlcLS
闲语腊八
六载雪山修苦行,
自缠藤萝系草绳。
菩提树下晏身坐,
方悟万有皆是空。
牧女煮麋奉上座,
我佛抬眼见明星。
见性方识本来面,
远妄离尘入道中。
今日众生返行事,
伽蓝煮粥酬众生。
高高兴兴吃粥去,
稀里糊涂入梦中。
老僧懒得捡禾米,
一碗清水映月明。
想来吃粥须道得,
说什么呢?
一.一一殿高三尺,如何容得百丈大佛?
说出来有粥吃,说不来,且吃老僧三竹杖。
如证瞎说,切勿当真哦[闭嘴][闭嘴][闭嘴]转发分享上如下证法师今早慈悲开示![心][鲜花] https://t.cn/RAEV166
六载雪山修苦行,
自缠藤萝系草绳。
菩提树下晏身坐,
方悟万有皆是空。
牧女煮麋奉上座,
我佛抬眼见明星。
见性方识本来面,
远妄离尘入道中。
今日众生返行事,
伽蓝煮粥酬众生。
高高兴兴吃粥去,
稀里糊涂入梦中。
老僧懒得捡禾米,
一碗清水映月明。
想来吃粥须道得,
说什么呢?
一.一一殿高三尺,如何容得百丈大佛?
说出来有粥吃,说不来,且吃老僧三竹杖。
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