在安阳看了一些新出土文物,每件都可以写进美术史:商代青铜器工匠为自己家族铸造的铜鼎,底部还保留着火烧痕迹;刻花环足北齐相州窑大盘,可谓耀州窑青瓷的先驱;宋金磁州窑瓷枕,书法粗细相间,敦煌写经上已能看到(不知只是审美原因还是有其他考虑)。得益于考古学家的辛勤工作,我们可以了解每件器物的出土地点(居住区还是墓地)、环境(遗址还是墓葬)、器物组合关系以及功能等。没有考古学,半部中国美术史都无从写起。 https://t.cn/RyhTl6E
在北宋初年汝州开始烧制青瓷,经过北宋中期的发展,北宋末的鼎盛,再到宋金战乱,金元复兴而后失传。在北宋汝州境内,青瓷烧制的古窑址有很多,最有名的就是段店窑,清凉寺,张公巷,东沟窑,临汝窑等。如果我们把汝州青瓷分为官汝瓷和民汝瓷的话,从出土汝州青瓷的质量看,鲁山段店窑,清凉寺,张公巷所出青瓷最质精工美,也最有可能是当时供御皇室的汝瓷窑口,所出青瓷的品质也最接近并高于馆藏的拍卖的传世汝瓷。
#相约博物馆#【唐朝巩义窑陶瓷】巩义窑包括今巩义县境内一大片窑址区,此前所称巩县窑及黄冶窑、白河窑现在统一称为巩义窑。
巩义窑始于汉(当时烧造陶器),发展于北魏(开始烧制瓷器),成熟于隋,鼎盛于唐,衰落于宋金。北朝时期生产青瓷、白瓷,填补了中国陶瓷史上的空白,隋代在此基础上继续发展,唐代主要生产白瓷、绞胎瓷、黑釉、黄釉瓷等,这些烧制作品无不体现高超的工艺技术水平和深厚的文化内涵,尤其唐三彩、唐青花更是中华民族呈献给世界的珍贵遗产。
作为北方窑口,巩义窑与南方窑口呈现不同的特点:第一,它扩大了品类,如南方不太生产的彩绘瓷,颜色釉瓷,还有青花瓷这一唐代确实已经出现的品种;第二,它虽然烧成了瓷器,但也秉承了仰韶文化后的彩陶文化,最著名的就是唐三彩。
巩义窑始于汉(当时烧造陶器),发展于北魏(开始烧制瓷器),成熟于隋,鼎盛于唐,衰落于宋金。北朝时期生产青瓷、白瓷,填补了中国陶瓷史上的空白,隋代在此基础上继续发展,唐代主要生产白瓷、绞胎瓷、黑釉、黄釉瓷等,这些烧制作品无不体现高超的工艺技术水平和深厚的文化内涵,尤其唐三彩、唐青花更是中华民族呈献给世界的珍贵遗产。
作为北方窑口,巩义窑与南方窑口呈现不同的特点:第一,它扩大了品类,如南方不太生产的彩绘瓷,颜色釉瓷,还有青花瓷这一唐代确实已经出现的品种;第二,它虽然烧成了瓷器,但也秉承了仰韶文化后的彩陶文化,最著名的就是唐三彩。
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