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清晨，是一个愿望，一个期望。不论昨日怎样困苦，总会看见太阳的升起；不论昨日怎样失落，总会具有今天的期望。大地因有绿色，而朝气蓬勃；天空因有云朵，而神采奕奕；人生因有愿望，而充溢动力。不怕每天迈一小步，只怕停滞不前。 ​

人在世间行走，有人融于黑暗，有人化身光芒照亮黑暗，无论何时处于何种境地都不要放弃信念，因为人类的全部智慧都包含在两个词中：那就是等待和希望！ ​

第二章 三赴印度 求取佛法《玛尔巴传》23

贡嘎家庭 18-6-2021

第二章 三赴印度 求取佛法（续22）

如此寻找了八个月，玛尔巴心中悲伤，便拿出经典来看。读书之时，他又想起班钦那若巴大师，心中不安，遂将未看完之书抛在一旁，跑到一个名叫闷巴金的山林里去寻找上师。向一个牧童打探，牧童说要一点报酬。玛尔巴给了牧童一些金子，牧童便给他指着一个水晶磐石，上面有那若巴的足迹。

他想这次定能见到尊者，心中生起无量欢喜，怀着强烈的愿望虔诚祈祷，但见那若巴上师心之化身——一棵枝叶异常茂密的旃檀树顶上，有七彩虹光缭绕，犹如帐幔，虹光与旃檀树若离若合，在虹光帐幔的中央，有世尊喜金刚九位化身，尊者的颜色、标识、庄严、佩饰，无不分明显现，纤毫毕见。

玛尔巴知道这是上师的化身，便顶礼、供养并作祈祷。从无我佛母心间，有阿喜扎咒字形，如用毫毛尖笔所绘之图画，放射光芒，投于玛尔巴心间。玛尔巴便得到佛身之加持和语之随赐。他知道这全是班钦那若巴大慈大悲的恩惠，由于极度高兴，想念师父过于心切，不由得痛哭流涕，大声呼嚎，向师父祈祷。

班钦那若巴遂现真身，身着尸陀林的装束，作娇媚等种种曼舞的姿态，并说，“师父我来到弟子面前了。”玛尔巴见此情景，如登初地菩萨位一样，心中生起不可思议的欢喜。他于师前，诉说衷肠，泪水横流。将师足放置头顶，犹感不足，又上前拥抱师身，喜极晕迷，旋即又清醒过来，将所有黄金全部毫不啬吝地献给那若巴上师。那若巴说：“我不贪图黄金。”不肯接受。

玛尔巴又说：“虽然主尊你不需要黄金，但为了我和所有供养黄金的人能培修福田，请无论如何赏收。”由于玛尔巴再三恳求，那若巴说：“那么将黄金供养上师三宝吧！”说罢，将所有黄金抛散在山林之中，玛尔巴想到在西藏为筹集这些金子而饱受艰辛，不觉有点可惜。那若巴挥动双手，二掌相合，复又打开，金子仍然原样在他手中，便道：“你感到可惜吗。好，原物在此。我拿金子没什么用，若需金子，这里全是金洲。”说罢，以脚踩地，大地完全变为金土。

接着，那若巴上师说：“我的弟子却吉洛卓来了，当为款待。”便仰望天空，当空掉下一条鱼，此鱼既新鲜又肥美，那若巴便对玛尔巴说：“你把这条鱼剖开吧！”玛尔巴将鱼剖开，见里面有五肉、五甘露等无量的资粮和妙胜供品，并显现诸位本尊圣像。玛尔巴便用各种供品让上师、本尊、空行、护法心生欢喜，师徒二人也怀着欢乐的心情共同享用。

此时，玛尔巴便向那若巴请求传法，那若巴说：“你之所以能到此地，全仗祖师笛洛巴以慈悲摄受所致，笛洛祖师曾为我授记，要到布拉哈日山为你传法。”玛尔巴请师说其授记，那若巴道：

“自我解脱之慧月，

布拉哈日寺院中，

消除无明之黑暗，

智慧光明照大地。”

说罢，师徒二人一同前往布拉哈日山。行至途中，诸空行因嫉视正法，以神通制造种种魔障，玛尔巴无论是走在师前还是师后，心中甚为恐惧。特别是到达布拉哈日之后，更加畏惧，便绕师顶礼，请求师父护持。那些制造魔障的空行也显出可怕的真容，前来擒拿玛尔巴。

注：本文摘自查同结布著《玛尔巴传》

农历四月十四——恭祝吕祖诞辰

吕祖宝诰

玉清内相。金阙选仙。

化身为三教之师。掌法判五雷之令。

黄粱梦觉。忘世上之功名。

宝剑光芒。斩人间之妖怪。

四生六道。有感必孚。

三界十方。无求不应。

黄鹄矶头留圣迹。终南山上炼丹砂。

存芝像于仙岩。显灵踪于云洞。

阐法门之香火。为三教之梯航。

大慈大悲。大仁大孝。

开山启教。灵应祖师。

天雷上相灵宝真人。

演正警化孚佑妙通帝君。

兴行妙道天尊。 https://t.cn/EyPFKKk