无蚊村大名叫“许村”，全村都姓许。根据许氏家谱记载，他们是尧舜时大贤许由的后代，唐朝时，相一公本来在四川旌阳县当县令，因为崇尚道家清净无为的思想，不愿为官，就率全家从四川来到江西龙虎山下，在张天师的祖庭边上选择了这块善地，建立了许村。
为什么说许村是善地呢？因为道家最讲究风水，讲究道脉天成、水助风佑。大家看，这许村众山环抱，背山面水，正合了风水术里的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的大善之势。背后的赤山之脉，浑圆垂地，如神龟拱伏，代表着玄武。面前的泸溪流水清幽，龙壁临照，代表朱雀临水。左右之岭更是龙虎擢升，代表青龙、白虎，这可是不可多得的宝地。所以相一公便选此居家立村。许村族谱上还有一个传说，一天，相一公许逊打猎到此，早上将饭筒挂于树枝，中午时，饭仍有余温，认为此地有神灵之气，是居家的风水宝地，于是举家迁来。自相一公起，许村至今已衍嗣40余代。许村历来以打渔、种地为生。出入主要靠船筏。由于许村一年四季没有蚊子，人人称奇，大家都称它“无蚊村”。现在无蚊村已成为江西远近闻名的第一奇村。但是现在实际上还是有蚊子的。#龙虎山# https://t.cn/A6Lae2Aj

《无我不是魂飞魄散》
人们说千道万法不离禅，什么是禅？禅定是一种状态，这种状态在清醒与睡眠中间。清净无为，进入忘我无我的状态，又不能放松后进入睡眠。理论上是这样的，禅中净，净中清，清可明，明心见性即是禅，可惜事实非也。释迦牟尼佛在菩提树下禅定，是因为愿力，人有愿天有应。而且释迦牟尼佛的三魂与常人不同，普通人三宝是，自性，（佛）元神，生魂，叫佛法僧三魂，释迦牟尼佛是自性（佛）自性佛，僧，因为是乘愿再来者，所以他有二个自性佛。一个生魂，乘愿再来只要能有愿力，放下执念即可成佛。成不成佛与禅没有多大的关系。后人着相了，只知佛祖坐禅，不知禅中真道。佛祖之后即无禅，以师唯一，尊师重道即是法脉的传承。法脉弟子无我，以师为一，皈依师即合于道，因为师者德也，师者道也。现在的修行者，心中无佛，眼中无师，一心想寻求什么密法密籍。偷偷的练，不管别人，什么这禅那禅的。追求无我，追求空，我一看，魂飞魄散了。无我是一种境界，不是失魂落魄，魂飞魄散的结果。人呀眼中无人，心中无佛。自命清高，失魂落魄，魂飞魄散自认为无我。这么下去，做鬼都是奢望了。
中毉大夫

《无我不是魂飞魄散》
人们说千道万法不离禅，什么是禅？禅定是一种状态，这种状态在清醒与睡眠中间。清净无为，进入忘我无我的状态，又不能放松后进入睡眠。理论上是这样的，禅中净，净中清，清可明，明心见性即是禅，可惜事实非也。释迦牟尼佛在菩提树下禅定，是因为愿力，人有愿天有应。而且释迦牟尼佛的三魂与常人不同，普通人三宝是，自性，（佛）元神，生魂，叫佛法僧三魂，释迦牟尼佛是自性（佛）自性佛，僧，因为是乘愿再来者，所以他有二个自性佛。一个生魂，乘愿再来只要能有愿力，放下执念即可成佛。成不成佛与禅没有多大的关系。后人着相了，只知佛祖坐禅，不知禅中真道。佛祖之后即无禅，以师唯一，尊师重道即是法脉的传承。法脉弟子无我，以师为一，皈依师即合于道，因为师者德也，师者道也。现在的修行者，心中无佛，眼中无师，一心想寻求什么密法密籍。偷偷的练，不管别人，什么这禅那禅的。追求无我，追求空，我一看，魂飞魄散了。无我是一种境界，不是失魂落魄，魂飞魄散的结果。人呀眼中无人，心中无佛。自命清高，失魂落魄，魂飞魄散自认为无我。这么下去，做鬼都是奢望了。
中毉大夫