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白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠陲。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
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《醉茶志怪》鲁班 

　　袁某，邑之李富德庄人，嗜酒病噎，饮食不进，群医束手，已濒于死。妻李氏最贤，日祷于神，罔效。忽门外有款关者，出视，其人则肩披双橐，中盛斧锯，殆木作工也。谓李曰：“令亲冯某，遣予视疾。”李云：“夫子之病革矣，归烦寄语冯君，身后事切求援手。”其人请视病者，李辞以居庐不洁，难屈嘉宾。其人曰：“薄有小术，可施治之。”问：“客能治何疾？”曰：“秃发者不能治，余无难耳。”李喜，引入。诊视毕，出一红丸，使服之。李有难色，其人曰：“请勿迟疑。”乃索纸笔书方授之，纳丸于袋，负橐即行。李求其姓字里居，其人曰：“仆暂寓某店，将往前村高商家佣工，不能再来，亦不劳再访。此药三剂，保必愈矣。”出门遽去。李思村内无通医者，乃诣塾师范某，以方诘之。范笑云：“药平常耳，服之无益亦无损。”李归，买药进之。病者肠腹雷鸣，片刻三遗矢，顿索食饮。与以汤饵，居然下咽。再服两剂，疾大愈。袁喜曰：“吾其遇和、缓乎？何其术之神也？”乃诣冯致谢。冯茫然不解。哀告以故，相与猜异。因辞冯诣高，高方大兴土木，鸠工如云。问工而医者谁？众言其无。诧异而返，告其故于妻。妻劝访诸逆旅。袁新瘥体倦，次日朝往，店主人方启关，延之入。询客有木匠而医者耶？曰：“不知。”袁乃遍视诸客，悉非其人。至院西隅有静室，内奉鲁班神像，厥貌惟肖，恍然顿悟。顶礼毕，归，遣妻亦往礼之。由是鲁班之灵大著，焚香祈福者肩摩毂击矣。后凡有病噎者，服其方无不立效。无何，邻村有张髡者，患是病，遣人索方于袁。袁他出，其妻捡方付之，告使者曰：“神方只此一纸，宝藏之勿失也。”使藏而去。至半里许，遽中暑，踣于路，舁至家卒，方遂不可问矣。未几髡亦毙，始悟神言不治秃发者之有因也。 

　　醉茶子曰：公输子，古之巧人。刻术为人、为鸢，悉能飞走。未闻以医传。岂巫医小术，特古人之余事乎？而今之医士，投药卤葬，与运斤纵斧者无殊。是不但有愧卢、扁，直弄斧班门耳，而况执斧者公然为医哉。洵可叹矣！

孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”也就是：不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。

人嘛，就是不能对什么事情都产生好奇，否则，就会惹来很多麻烦和困扰。

不看、不语、不听。也就是不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，从而免招是非，免惹争端，而能四平八稳，平步青云。 https://t.cn/z8As98i