#夜读[超话]# 【常把“谢谢”挂在嘴边的人，有这3种特质】人生中太多时刻，尊重别人，就是尊重自己。生命是一种回声，给别人笑脸，别人就会回以微笑。
喜欢把“谢谢”挂在嘴边的人，凡事让别人舒服，活着让自己坦然。人生下半场，学着将心比心，守好心底的温暖，才能收获更多的福气。详细内容戳链接https://t.cn/A6aWPt96
喜欢把“谢谢”挂在嘴边的人，凡事让别人舒服，活着让自己坦然。人生下半场，学着将心比心，守好心底的温暖，才能收获更多的福气。详细内容戳链接https://t.cn/A6aWPt96
佛说：“何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”这是真正告诉你佛法的奥秘。他说一个真正得道的人，佛经上讲，一得了道，他就现出来大丈夫相，就有特别的相，这个叫做具足色身。色就是肉体的四大，地水火风，平常我是这样告诉你的，但是真正的道理，“即非具足色身”，不可以着相，有形有象都不是啊，因此叫做“具足色身”。
什么道理呢？得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。譬如我经常告诉年轻的朋友们，当年在大陆的时候，看见过几位有成就的老师，有成就的和尚。有个师父，人家都晓得他是肉身菩萨，有人叫他肉身罗汉；那个样子难看到极点，两个眼睛比铜铃还要大，露光的，他还戴起近视眼镜，怪里怪气；鼻子有大蒜那么大，两个大眼睛，配了个大蒜鼻，嘴巴快弯到耳朵边了，牙齿细得像玉米，小小的。反正啊，五官分析起来一无是处，可是长在他脸上，愈看愈可爱，愈看愈庄严。走路摇摇摆摆的，但是觉得很庄严。他的衣服几十年也不换洗，一身都是虱子，痒起来就那么抓，有徒弟看到虱子爬出来了，他还说不可以杀生，就是这么一个怪人。
还有一个和尚，几十年不洗澡不洗脸，不洗脚的，他睡觉的地方有一个帐子，大概也几十年没有洗了，连眼洞都没有了，只有灰尘。他睡觉也在里头，打坐也在里头。有一天我要离开了，向他告辞，他正在帐子里打坐。他说：我也懒得出来送你，你过来我有话给你说。这下要我的命！非要把头伸进他帐子里去不可，我也是个有洁癖爱乾净的人，可是师父之命，只好硬着头皮把头伸进去。结果发现这个帐子里清香，是什么花香，也讲不出来，一股清香，头伸进去就不想出来了，心里有个感受，有道的人确实不同。
另外我当年在西藏看到一个活佛喇嘛，他喜欢喝我们中国茶，汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。他只有一个钵盂，吃饭喝茶都是这一个，招待客人也是这一个，几十年也不洗，奇脏无比。有时候我们去看他，因为他有神通，他觉得与你有缘，看得起你，他就把自己喝的那个茶盂，给你喝一口。有些人是怕脏，有些人是恭敬，不敢喝。你怕脏也好，恭敬也好，他都知道。你恭敬的，叫你勉强喝一口，据说喝了这一口，消了好多的罪业。有些人怕脏，他就骂了，你的嘴也是肉做的，我的嘴也是肉做的，你为什么不用我这个碗啊？这一类的人，仔细一看他，非常庄严，那个庄严不在鼻子上，不在眼睛上，五官上看不出来，他有一股道气，也就是这个道理。
所以说，真正成佛的人，不应该以具足色身见；在他的身体上找他的道，那是找不到的。当然，一个得了道的人，气质一定起了变化，肉身一定也起了变化，自有道气，色相庄严。但是“即非具足色身”，你不要着相，这个肉体的身还是有生灭的，“是名具足色身”，所以叫做具足色身。这个具足色身，要注意，就是肉体之身。
“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。”第一个具足色身是实质的，肉体的这个身体叫做具足色身，所谓的报身。但是第二个问题来了，可不可以着相来看？譬如说，眼睛里忽然看见佛站在你前面，这是相，现象。他问须菩提，可不可以着相呢？须菩提当然说不可以，这个问题，《金刚经》前面已经说过了，不应该落在宗教偶像的观念，不应该以三十二相见如来。什么理由？
“何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
《金刚经说什么》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷，同济癫和尚一样疯疯癫癫，是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷，不要说拜他为师困难，你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所，他的禅堂在厕所，不是现在的厕所，是当年那个茅坑，臭得不得了！疯师爷就在这茅坑边上打坐，你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜，不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了，我晓得他有道，我把他蹲的厕所当成极乐世界，跪不了两个钟头，他跑过来找我了：“起来，起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟，我也没拜他为师，不过很敬仰他。
《我说参同契》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
贡噶活佛是我的师父，他是密教的大师，很多人都来灌顶，后面灌顶灌不到的怎么办呢？贡噶活佛拿个竹杆子吊过去头上一洒，表示都灌了顶了，好像顶上都好清凉哦。我站在旁边看了无限的感慨，世界上最好的教育、最好的宗教，也是科学、哲学，最后搞宗教形式搞成这样。贡噶活佛你们没有见过，他是西藏红教、白教、花教、黄教的大师，那真是啊！他是大个子，比我还高三分之二，身体非常魁梧，一天到晚盘腿坐在上面，难得下来走一下；他下来走，我在他旁边，他的手正好放在我的头上，我说：“师父啊！我好像变成你的手棍了。”他就笑。
有一位跟随他的师兄，我们都叫他“包包喇嘛”，脑门这里有个肉包包，不是天生的哦，因为他天天拜佛，拿这个地方“咚啊咚啊”碰地下，这样磕头磕出来了一个包包，他有天眼通的呦。后来我问他：“你跟师父多久了。”“四十年。”我说：“我们师父有个什么长处啊？”他说，你这个问题我答不出来。我说，你想想看嘛，你跟在他旁边四十年了。他说，我告诉你，我跟他四十年，没有看他发过一次脾气。哎呦！我说这还得了啊！这就不得了，因为贡噶师父不发脾气，对人的态度，永远是笑脸。有时候我问他特别刁难、古怪的问题，他都还是笑着，不像我动不动就骂人的，这两个方式不同。我说，好了，这一句话就够了，不用再问了。
《南禅七日》
－－－－－－－－－－－－
我碰到一个大喇嘛活佛，西藏人，他只会讲一句汉语，他也不当人家上师，其实这大喇嘛，我们看到他就跪下来拜，他也立刻跪下来，然后他把供桌摇起来，只说一句汉语：嗨！菩萨被你拜动！菩萨被你拜动了！他自己在摇着那个菩萨，我们都晓得他是真成就的，真有见地，就凭他这一句话，对我们笑，喂！菩萨被你拜动了！菩萨被你拜动了！他就点你，菩萨就在你那里，高明得很。
****
有一个喇嘛有神通的，只有一个钵喝茶，那个茶是我们汉人卖给他的，还有冻顶乌龙、青茶的茶梗，他把所有茶混合熬起喝；我们送一包好茶叶供养他，高兴死了。他会弹琵琶，叮叮咚咚疯来疯去的，有些家里的小姐太太神经了的，都送到他庙子里。所以他一天到晚被这些疯女人围着，有些骑在他的脖子上，或者坐在他头顶上、肩膀上，他不管，只弹他的琵琶，结果一个一个被他的琵琶弹好回家了。
可是他只有一个钵，吃饭喝茶都是这个钵，而且是千年万年都没有洗的。我们去了，因为晓得他喜欢汉人的这些东西，就供养他，晓得他有神通，非常恭敬他哦。他看到茶叶，高兴，自己熬好茶，倒在钵里自己先喝两口，有时候拿给我们喝。我们虽恭敬他，但实在不敢喝。他老人家清楚得很，他说，喂！你的嘴是肉做的，我的嘴也是肉做的，都是一样的，我可以喝，你也可以喝。我们只好呼噜呼噜喝下去，实际上，这是得到灌顶。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
有本书叫做《金山活佛录》，写的是真人真事。当年在杭州有位师父，他不修边幅，从不洗脸，有次要传法给我，他坐在床上脏兮兮的帐子里，叫我进去，我硬着头皮掀开帐子把头凑进去，哪晓得帐子里却是一股清香味，兰花都没这么香。这事说给你们年轻人听都不相信。我当年找师父，凡是大名鼎鼎的就不碰，专找一些苦行有道的师父。
*****
“示行诸烦恼，而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦，而内心常清净。我想起当年陪同我的老师去四川遂宁，当地有所好大的寺庙名叫东山 寺。那香火之盛，每年香会时，四川一省有一百多个县，恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷，名气很大，很不容易见到。他一年到头住在厕所里，那可不是现代的厕所，过去山间的厕所就两条板，秽臭得不得了，苍蝇一大堆。他就在那里打坐，我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷， 想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上，坐轿子也要一个钟头才上得去，路两边都跪满叫花子要钱。我老师先告诉我要多带些钱，上山时就一路分。老师告诉我，你看这一路上有多少大菩萨在里面。我问他，是哪一个啊？他就骂我，蠢东西，这还要问我？统统都是！我还以为菩萨大概是会放光的，身上挂有宝饰的，这下挨骂了。照我老师讲，这些菩萨都在烦恼痛苦中，他就是给你作警惕的榜样，把不好的下场给你看。我老师还叫我钱不可以丢给人家，要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些， 好够得到放钱。老师要我干脆不坐轿子了，可是我装迷糊，懒得下轿，这就是憍慢。我心里可是怕走不上去，看不到疯师爷了！可是，就这么一个动作，自己都要反省，才是修行。
大菩萨的心地法门清净，本是没有烦恼的，可是为了表示与世间众生一样，故意做出来的，这就是“示法”，表示佛的法相法行。这个与众生一样的做 法，也就是菩萨道“四摄法”（布施、爱语、利行、同事）中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相，而内心深处是没有烦恼的，永远是清净的。
*****
每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以有阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
什么道理呢？得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。譬如我经常告诉年轻的朋友们，当年在大陆的时候，看见过几位有成就的老师，有成就的和尚。有个师父，人家都晓得他是肉身菩萨，有人叫他肉身罗汉；那个样子难看到极点，两个眼睛比铜铃还要大，露光的，他还戴起近视眼镜，怪里怪气；鼻子有大蒜那么大，两个大眼睛，配了个大蒜鼻，嘴巴快弯到耳朵边了，牙齿细得像玉米，小小的。反正啊，五官分析起来一无是处，可是长在他脸上，愈看愈可爱，愈看愈庄严。走路摇摇摆摆的，但是觉得很庄严。他的衣服几十年也不换洗，一身都是虱子，痒起来就那么抓，有徒弟看到虱子爬出来了，他还说不可以杀生，就是这么一个怪人。
还有一个和尚，几十年不洗澡不洗脸，不洗脚的，他睡觉的地方有一个帐子，大概也几十年没有洗了，连眼洞都没有了，只有灰尘。他睡觉也在里头，打坐也在里头。有一天我要离开了，向他告辞，他正在帐子里打坐。他说：我也懒得出来送你，你过来我有话给你说。这下要我的命！非要把头伸进他帐子里去不可，我也是个有洁癖爱乾净的人，可是师父之命，只好硬着头皮把头伸进去。结果发现这个帐子里清香，是什么花香，也讲不出来，一股清香，头伸进去就不想出来了，心里有个感受，有道的人确实不同。
另外我当年在西藏看到一个活佛喇嘛，他喜欢喝我们中国茶，汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。他只有一个钵盂，吃饭喝茶都是这一个，招待客人也是这一个，几十年也不洗，奇脏无比。有时候我们去看他，因为他有神通，他觉得与你有缘，看得起你，他就把自己喝的那个茶盂，给你喝一口。有些人是怕脏，有些人是恭敬，不敢喝。你怕脏也好，恭敬也好，他都知道。你恭敬的，叫你勉强喝一口，据说喝了这一口，消了好多的罪业。有些人怕脏，他就骂了，你的嘴也是肉做的，我的嘴也是肉做的，你为什么不用我这个碗啊？这一类的人，仔细一看他，非常庄严，那个庄严不在鼻子上，不在眼睛上，五官上看不出来，他有一股道气，也就是这个道理。
所以说，真正成佛的人，不应该以具足色身见；在他的身体上找他的道，那是找不到的。当然，一个得了道的人，气质一定起了变化，肉身一定也起了变化，自有道气，色相庄严。但是“即非具足色身”，你不要着相，这个肉体的身还是有生灭的，“是名具足色身”，所以叫做具足色身。这个具足色身，要注意，就是肉体之身。
“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。”第一个具足色身是实质的，肉体的这个身体叫做具足色身，所谓的报身。但是第二个问题来了，可不可以着相来看？譬如说，眼睛里忽然看见佛站在你前面，这是相，现象。他问须菩提，可不可以着相呢？须菩提当然说不可以，这个问题，《金刚经》前面已经说过了，不应该落在宗教偶像的观念，不应该以三十二相见如来。什么理由？
“何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
《金刚经说什么》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷，同济癫和尚一样疯疯癫癫，是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷，不要说拜他为师困难，你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所，他的禅堂在厕所，不是现在的厕所，是当年那个茅坑，臭得不得了！疯师爷就在这茅坑边上打坐，你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜，不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了，我晓得他有道，我把他蹲的厕所当成极乐世界，跪不了两个钟头，他跑过来找我了：“起来，起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟，我也没拜他为师，不过很敬仰他。
《我说参同契》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
贡噶活佛是我的师父，他是密教的大师，很多人都来灌顶，后面灌顶灌不到的怎么办呢？贡噶活佛拿个竹杆子吊过去头上一洒，表示都灌了顶了，好像顶上都好清凉哦。我站在旁边看了无限的感慨，世界上最好的教育、最好的宗教，也是科学、哲学，最后搞宗教形式搞成这样。贡噶活佛你们没有见过，他是西藏红教、白教、花教、黄教的大师，那真是啊！他是大个子，比我还高三分之二，身体非常魁梧，一天到晚盘腿坐在上面，难得下来走一下；他下来走，我在他旁边，他的手正好放在我的头上，我说：“师父啊！我好像变成你的手棍了。”他就笑。
有一位跟随他的师兄，我们都叫他“包包喇嘛”，脑门这里有个肉包包，不是天生的哦，因为他天天拜佛，拿这个地方“咚啊咚啊”碰地下，这样磕头磕出来了一个包包，他有天眼通的呦。后来我问他：“你跟师父多久了。”“四十年。”我说：“我们师父有个什么长处啊？”他说，你这个问题我答不出来。我说，你想想看嘛，你跟在他旁边四十年了。他说，我告诉你，我跟他四十年，没有看他发过一次脾气。哎呦！我说这还得了啊！这就不得了，因为贡噶师父不发脾气，对人的态度，永远是笑脸。有时候我问他特别刁难、古怪的问题，他都还是笑着，不像我动不动就骂人的，这两个方式不同。我说，好了，这一句话就够了，不用再问了。
《南禅七日》
－－－－－－－－－－－－
我碰到一个大喇嘛活佛，西藏人，他只会讲一句汉语，他也不当人家上师，其实这大喇嘛，我们看到他就跪下来拜，他也立刻跪下来，然后他把供桌摇起来，只说一句汉语：嗨！菩萨被你拜动！菩萨被你拜动了！他自己在摇着那个菩萨，我们都晓得他是真成就的，真有见地，就凭他这一句话，对我们笑，喂！菩萨被你拜动了！菩萨被你拜动了！他就点你，菩萨就在你那里，高明得很。
****
有一个喇嘛有神通的，只有一个钵喝茶，那个茶是我们汉人卖给他的，还有冻顶乌龙、青茶的茶梗，他把所有茶混合熬起喝；我们送一包好茶叶供养他，高兴死了。他会弹琵琶，叮叮咚咚疯来疯去的，有些家里的小姐太太神经了的，都送到他庙子里。所以他一天到晚被这些疯女人围着，有些骑在他的脖子上，或者坐在他头顶上、肩膀上，他不管，只弹他的琵琶，结果一个一个被他的琵琶弹好回家了。
可是他只有一个钵，吃饭喝茶都是这个钵，而且是千年万年都没有洗的。我们去了，因为晓得他喜欢汉人的这些东西，就供养他，晓得他有神通，非常恭敬他哦。他看到茶叶，高兴，自己熬好茶，倒在钵里自己先喝两口，有时候拿给我们喝。我们虽恭敬他，但实在不敢喝。他老人家清楚得很，他说，喂！你的嘴是肉做的，我的嘴也是肉做的，都是一样的，我可以喝，你也可以喝。我们只好呼噜呼噜喝下去，实际上，这是得到灌顶。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
有本书叫做《金山活佛录》，写的是真人真事。当年在杭州有位师父，他不修边幅，从不洗脸，有次要传法给我，他坐在床上脏兮兮的帐子里，叫我进去，我硬着头皮掀开帐子把头凑进去，哪晓得帐子里却是一股清香味，兰花都没这么香。这事说给你们年轻人听都不相信。我当年找师父，凡是大名鼎鼎的就不碰，专找一些苦行有道的师父。
*****
“示行诸烦恼，而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦，而内心常清净。我想起当年陪同我的老师去四川遂宁，当地有所好大的寺庙名叫东山 寺。那香火之盛，每年香会时，四川一省有一百多个县，恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷，名气很大，很不容易见到。他一年到头住在厕所里，那可不是现代的厕所，过去山间的厕所就两条板，秽臭得不得了，苍蝇一大堆。他就在那里打坐，我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷， 想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上，坐轿子也要一个钟头才上得去，路两边都跪满叫花子要钱。我老师先告诉我要多带些钱，上山时就一路分。老师告诉我，你看这一路上有多少大菩萨在里面。我问他，是哪一个啊？他就骂我，蠢东西，这还要问我？统统都是！我还以为菩萨大概是会放光的，身上挂有宝饰的，这下挨骂了。照我老师讲，这些菩萨都在烦恼痛苦中，他就是给你作警惕的榜样，把不好的下场给你看。我老师还叫我钱不可以丢给人家，要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些， 好够得到放钱。老师要我干脆不坐轿子了，可是我装迷糊，懒得下轿，这就是憍慢。我心里可是怕走不上去，看不到疯师爷了！可是，就这么一个动作，自己都要反省，才是修行。
大菩萨的心地法门清净，本是没有烦恼的，可是为了表示与世间众生一样，故意做出来的，这就是“示法”，表示佛的法相法行。这个与众生一样的做 法，也就是菩萨道“四摄法”（布施、爱语、利行、同事）中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相，而内心深处是没有烦恼的，永远是清净的。
*****
每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以有阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
■我市21家A级景区正在有序开放
迟日江山丽
春风花草香
踏青赏花正当时，
欲寻春光何处去？
市文化广电和旅游局
发布了“花开狮城·春游沧州”好去处，
赏花、游田园、品文化、觅乡愁……
让我们放下手中的琐事，
卸下心中的负担，
尽享春日美好时光。
★追花攻略 繁花迷眼
春风温温柔柔，将万物唤醒。走在街头公园，不经意间便被花儿惊艳。
早春赏花，名人植物园可作为首选。时下，公园中的花花树树正你不让我，我不让你，开满了花赶趟。
走在园中，你时不时会邂逅一片金灿灿的迎春花。暖阳下，朵朵小黄花嫩嫩的，润润的，像群孩子张着小嘴甜蜜地笑。
山桃花开得也早，别的花还没睡醒，她已露出了粉扑扑的脸蛋，引得游人争相和它合影。
杏花、玉兰不甘落后，陆陆续续张开了笑脸。榆叶梅、桃花、郁金香、海棠、丁香也将次第绽放。名人植物园光春花就有几十种，快来一睹“花花世界”的娇颜吧。
想要赏梨花，可以去肃宁万里镇尹庄村。尹庄村，是方圆百里有名的梨花村。
梨花虽常见，这里的梨花却别有风韵。尹庄村光百年以上树龄的梨树就有万余棵。这些古梨树如睿智的老者，多年来一直静静守护在古唐河畔。
眼下，梨花刚吐新蕊，不少游客便按捺不住到此游玩。阳光下，梨花有的羞涩地打着朵儿；有的张开花瓣，露出黄黄的“小卷发”。把手机、相机对准枝丫，美好瞬间定格在光影间。
待到清明前后，千树万树梨花开，花香馥郁，蜂蝶成群，想想就觉得美翻了。
去大运河畔傅家圈村，欣赏“桃之夭夭，灼灼其华”的美景；去沧县大官厅、黄骅狼虎庄，邂逅金黄的油菜花海；环渤海新区贝壳湖公园骑行，欣赏浪漫樱花……狮城的春天，繁花渐欲迷人眼。听了这些“追花攻略”，有些蠢蠢欲动了吧？挑个阳光明媚的日子，赶紧行动吧！
★休闲采摘 特菜特色
春日踏青出游，采摘赏景之余，是不是也想满足下味蕾？
踏入青县司马庄蔬菜观光园的大棚，你一定会看花眼。这个怎么长得像飞碟？那边的小西红柿，除了红色的，竟然还有黄色和深棕色的。旁边藤蔓上挂着的像是西葫，长得怎么又像香蕉？
飞碟南瓜、香蕉西葫、彩色番茄……听完工作人员的介绍才搞明白：“难怪这的菜叫特菜。”
边摘边吃，觉得不过瘾。别着急，你还能在这里品尝丰盛的特菜宴，大棚里的新鲜果蔬，桌上你都能尝得到。
司马庄以特菜为特色。青县广旺农庄的智能温室中生活的却是些北方的“稀客”，火龙果、柚子、柠檬……南方的热带水果能在这里落户，这技术了不得。
更出乎意料的是，这里的绿叶菜不是被架在空中，就是长在墙上。它们的生活完全由智能系统控制，渴了自动给水，饿了及时加餐，难怪它们离开土壤还生活得这么滋润。
去沧县神然生态园，你能学到许多中医药知识。金银花，是清热解毒的良药；罗布麻，能降血压……别小瞧大棚里那些小草，它们都是药食两用的中草药。
人们来神然玩，多数是奔着这里的农家饭而来。铁锅炖鱼、炖鸡，老肥馒头，玉米饼子、窝头……一上饭，却发现变了花样：桑叶面条、凉拌明月草、救心菜豆腐……既营养又美味，中药材摇身一变又成了可口的药膳。
走进南大港湿地，于一水一风景、一鸟一世界中，开启久违的心灵之旅；游吴桥美丽乡村岳庄，听莺歌燕语，度休闲时光……远离喧嚣，游田园，寻乡愁，身心愉悦，好不惬意。
★文化打卡 A景有约
生命力是春天的代名词。如果你想听听纯粹的声音，一定要去献县单桥景区转转。
融融春日里，单桥还是那副不紧不慢、不慌不忙的样子，任何嘈杂都左右不了它的平静悠然。那石桥，那流水，那古树，那古屋，你连着我，我连着你，互相依偎，缠缠绵绵，古朴而静谧。
走上单桥，那一道道深深的车辙，无声述说着远去的历史。桥上的石狮、石猴，笑着迎接八方来客。白云在桥上驻足，阳光洒落在桥上，单桥仿佛瞬间活了，如一条长龙腾飞起来。站在桥上，仿佛穿越时空。
单桥景区负责人介绍说，景区将在4月初举办皮影、西河大鼓、南口大鼓、京韵大鼓等非遗表演，游单桥、赏非遗，去了定会不虚此行。
想要看杂技，毋庸置疑要去吴桥杂技大世界。
吴桥流传着一段顺口溜：“吴桥姑娘真厉害，千斤大缸蹬起来。找个郎君不容易，一脚踹出大门外。”你可以坐在大缸里，挑战下演员的表演实力。
吹破天、三仙归洞、特技飞车……欣赏完杂技表演，还可以再去江湖大剧院看一场《江湖》剧，感受杂技文化。
吴桥杂技大世界景区近期还推出了一些列体验活动,你可以身着汉服,系上威亚,在景区上方凌空起舞，圆心中的江湖梦、武侠梦。还可走进魔术笑园，跟杂技演员现场学两招。常听说：“世界杂技看中国，中国杂技在吴桥。”转完，你定会毫不谦虚地说：“吴桥杂技真厉害！”
去沧州铁狮与旧城遗址公园，近距离感受千年铁狮的雄伟壮观及沧州旧城悠久的历史文化；游河间府署，品读诗经文化……市文化广电和旅游局工作人员介绍，随着疫情形势好转，目前我市21家A级景区正在有序开放。狮城别样情，聊赠一枝春。别辜负这大好春光，走，一起去拥抱春暖花开！(来源：沧州日报) https://t.cn/R2WxaJ9
迟日江山丽
春风花草香
踏青赏花正当时，
欲寻春光何处去？
市文化广电和旅游局
发布了“花开狮城·春游沧州”好去处，
赏花、游田园、品文化、觅乡愁……
让我们放下手中的琐事，
卸下心中的负担，
尽享春日美好时光。
★追花攻略 繁花迷眼
春风温温柔柔，将万物唤醒。走在街头公园，不经意间便被花儿惊艳。
早春赏花，名人植物园可作为首选。时下，公园中的花花树树正你不让我，我不让你，开满了花赶趟。
走在园中，你时不时会邂逅一片金灿灿的迎春花。暖阳下，朵朵小黄花嫩嫩的，润润的，像群孩子张着小嘴甜蜜地笑。
山桃花开得也早，别的花还没睡醒，她已露出了粉扑扑的脸蛋，引得游人争相和它合影。
杏花、玉兰不甘落后，陆陆续续张开了笑脸。榆叶梅、桃花、郁金香、海棠、丁香也将次第绽放。名人植物园光春花就有几十种，快来一睹“花花世界”的娇颜吧。
想要赏梨花，可以去肃宁万里镇尹庄村。尹庄村，是方圆百里有名的梨花村。
梨花虽常见，这里的梨花却别有风韵。尹庄村光百年以上树龄的梨树就有万余棵。这些古梨树如睿智的老者，多年来一直静静守护在古唐河畔。
眼下，梨花刚吐新蕊，不少游客便按捺不住到此游玩。阳光下，梨花有的羞涩地打着朵儿；有的张开花瓣，露出黄黄的“小卷发”。把手机、相机对准枝丫，美好瞬间定格在光影间。
待到清明前后，千树万树梨花开，花香馥郁，蜂蝶成群，想想就觉得美翻了。
去大运河畔傅家圈村，欣赏“桃之夭夭，灼灼其华”的美景；去沧县大官厅、黄骅狼虎庄，邂逅金黄的油菜花海；环渤海新区贝壳湖公园骑行，欣赏浪漫樱花……狮城的春天，繁花渐欲迷人眼。听了这些“追花攻略”，有些蠢蠢欲动了吧？挑个阳光明媚的日子，赶紧行动吧！
★休闲采摘 特菜特色
春日踏青出游，采摘赏景之余，是不是也想满足下味蕾？
踏入青县司马庄蔬菜观光园的大棚，你一定会看花眼。这个怎么长得像飞碟？那边的小西红柿，除了红色的，竟然还有黄色和深棕色的。旁边藤蔓上挂着的像是西葫，长得怎么又像香蕉？
飞碟南瓜、香蕉西葫、彩色番茄……听完工作人员的介绍才搞明白：“难怪这的菜叫特菜。”
边摘边吃，觉得不过瘾。别着急，你还能在这里品尝丰盛的特菜宴，大棚里的新鲜果蔬，桌上你都能尝得到。
司马庄以特菜为特色。青县广旺农庄的智能温室中生活的却是些北方的“稀客”，火龙果、柚子、柠檬……南方的热带水果能在这里落户，这技术了不得。
更出乎意料的是，这里的绿叶菜不是被架在空中，就是长在墙上。它们的生活完全由智能系统控制，渴了自动给水，饿了及时加餐，难怪它们离开土壤还生活得这么滋润。
去沧县神然生态园，你能学到许多中医药知识。金银花，是清热解毒的良药；罗布麻，能降血压……别小瞧大棚里那些小草，它们都是药食两用的中草药。
人们来神然玩，多数是奔着这里的农家饭而来。铁锅炖鱼、炖鸡，老肥馒头，玉米饼子、窝头……一上饭，却发现变了花样：桑叶面条、凉拌明月草、救心菜豆腐……既营养又美味，中药材摇身一变又成了可口的药膳。
走进南大港湿地，于一水一风景、一鸟一世界中，开启久违的心灵之旅；游吴桥美丽乡村岳庄，听莺歌燕语，度休闲时光……远离喧嚣，游田园，寻乡愁，身心愉悦，好不惬意。
★文化打卡 A景有约
生命力是春天的代名词。如果你想听听纯粹的声音，一定要去献县单桥景区转转。
融融春日里，单桥还是那副不紧不慢、不慌不忙的样子，任何嘈杂都左右不了它的平静悠然。那石桥，那流水，那古树，那古屋，你连着我，我连着你，互相依偎，缠缠绵绵，古朴而静谧。
走上单桥，那一道道深深的车辙，无声述说着远去的历史。桥上的石狮、石猴，笑着迎接八方来客。白云在桥上驻足，阳光洒落在桥上，单桥仿佛瞬间活了，如一条长龙腾飞起来。站在桥上，仿佛穿越时空。
单桥景区负责人介绍说，景区将在4月初举办皮影、西河大鼓、南口大鼓、京韵大鼓等非遗表演，游单桥、赏非遗，去了定会不虚此行。
想要看杂技，毋庸置疑要去吴桥杂技大世界。
吴桥流传着一段顺口溜：“吴桥姑娘真厉害，千斤大缸蹬起来。找个郎君不容易，一脚踹出大门外。”你可以坐在大缸里，挑战下演员的表演实力。
吹破天、三仙归洞、特技飞车……欣赏完杂技表演，还可以再去江湖大剧院看一场《江湖》剧，感受杂技文化。
吴桥杂技大世界景区近期还推出了一些列体验活动,你可以身着汉服,系上威亚,在景区上方凌空起舞，圆心中的江湖梦、武侠梦。还可走进魔术笑园，跟杂技演员现场学两招。常听说：“世界杂技看中国，中国杂技在吴桥。”转完，你定会毫不谦虚地说：“吴桥杂技真厉害！”
去沧州铁狮与旧城遗址公园，近距离感受千年铁狮的雄伟壮观及沧州旧城悠久的历史文化；游河间府署，品读诗经文化……市文化广电和旅游局工作人员介绍，随着疫情形势好转，目前我市21家A级景区正在有序开放。狮城别样情，聊赠一枝春。别辜负这大好春光，走，一起去拥抱春暖花开！(来源：沧州日报) https://t.cn/R2WxaJ9
✋热门推荐