君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
今天微语:善假于物
巜劝学篇》中有这样一句话,蚓无爪牙之利,上食尘土,下饮黄泉。君子性非异也,善假于物也。
我想这里的物就是外力,也称外部环境条件。
世界从来就没有什么公平。有的人成功靠掠夺资源,有的人功靠权力,有的人成功靠姿色,有的人成功靠地利,有的人成功靠天资,有的人成功靠勤奋与努力,有的人成功靠智慧、知识,有的人成功靠锲而不舍,有的人成功靠人脉。进入成功的大门,方法各异,路径不同,标准千差万刿。成功的大门虽然永远敞开,任人进出,但努力了,不一定会成功,而不努力就连一点希望也不存在。
努力,就是利用外物达到自己的目的,实现人生的目标,让梦想变成现实……
陈泰山
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陈泰山
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《劝抄》思想家 鉴抄家胱解子
胱解⽈:抄不可以已。
胱取之于叠⽽青于叠;胱,未为之,⽽寒于未。解见佳不在,以论者问之光头,曰:“何不鉴之?”则偏袭而功遂集。故⽊受绳则直,⾦就砺则利,胱解博学⽽⽇参省乎已,则不知明而行有过也,岂不妙哉。
胱尝终⽇⽽思矣,不如须臾之所学也;胱尝歧⽽望矣,不如登⾼之博见也。至人微博挽屎,自谓无人见,⽽见者远;胱解⽣⾮异也,善假于物也。
根据文言文翻译器强行改的()笨人没文化胱解爱说就说 没有任何逻辑,问就是妈了个巴子天天看小警察出警艾特光头来学气的人脑阔疼[困][困][困][困][困][困][困][困]最后抄袭biss好吧
附一张超话里姐妹的图
《劝抄》思想家 鉴抄家胱解子
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胱取之于叠⽽青于叠;胱,未为之,⽽寒于未。解见佳不在,以论者问之光头,曰:“何不鉴之?”则偏袭而功遂集。故⽊受绳则直,⾦就砺则利,胱解博学⽽⽇参省乎已,则不知明而行有过也,岂不妙哉。
胱尝终⽇⽽思矣,不如须臾之所学也;胱尝歧⽽望矣,不如登⾼之博见也。至人微博挽屎,自谓无人见,⽽见者远;胱解⽣⾮异也,善假于物也。
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