《苦哲学：受苦真好》
人无千日好，花无百日红。如果你现在也觉得日子很苦，如果你不想成为人生的失败者和逃兵，不妨学会把吃苦当吃补的生命苦哲学。虽然困苦可以打倒普通的人，却挫败不了一名有为的人。常说随顺因缘固然可以助人成功，但不顺的因缘一样可以激发人潜在的力量，成为励志向上的「逆增上缘」。

人不要害怕不顺的逆境，在人生的路上，大石挡路，你可能被它绊倒，你也可以把它当成眺高望远的垫脚石。人的成功与失败，就看你是否能将「逆境」化为「增上缘」，因为：没有黑暗，哪里有光明呢？没有罪恶，哪里有善美呢？没有污秽，哪里有洁净呢？

当你真正理解痛苦，才知道它是滋长我们的养分，『受苦真好』源自于国宝级书法大师周良敦老师对于人生体悟，以行书来描绘，行气形成逆能紧、拓能开、擒能定、纵能安的艺术效果，字体神韵连贯更加生动。
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十岁的大女儿心思不在读书上，也不好强迫，她开心就好。但是搞书法搞美术弹古琴搞的倒是有滋有味，回家从来不练，写的好像还可以，有点天赋，有些作品还被老师选去参加浙江省书法大赛参赛了。虽然正经教材不看，文学类的书又是喜欢的，也对《易经》感兴趣，还让我教她念文殊心咒和打坐。各人自有各人路，尊重每个生命本来的样子吧！我只有努力工作多赚钱，姑娘大了将来要嫁人，让她有个好一些的娘家，在经济上可以支持她，过日子免去很多琐碎的麻烦。

甲骨文十二地支：子

子就是宝宝形态，万物始动。

《说文解字》：十一月阳气动，万物滋，人以为称。象形。凡子之属皆从子。这个象形，有书法家解释过：婴儿在襁褓中脚脚是被包在一起的。

“子”字甲金文有两种写法，一种作“”（籀[zhòu]文写法），象初生年幼的小孩，头上有毛，囟门未合，下有两脚之形；另一种则作“子”，突出了婴孩头大，两臂经常挥动，脚部不发达等特点。造字的本义为婴孩。

金文中，“”字象初生小孩头上有毛，下有两脚之形(如利簋)。这种构形比较繁复，而且用作地支第一位的“子”。由于“”字在甲骨文中十分常用，因此亦有较简化的字形，如省去两腿等形。在甲骨文里早期多用简体，最晚期却转用较繁复的正体。周初以后，用作地支第一位的“”多改用“子”，“”形也就渐渐消失。

至于“子”字，象头部较大的孩子挥动双手之形，古文字字形的方向往往不固定，因此“子”字写作向左或向右都可以。“子”字既可用来表示男孩，也可用来表示地支第六位(即后世的“巳”字)。由于用作地支第一位的“”字渐渐被“子”取代，因此甲骨文地支就有二“子”。周以后为避免混淆，便改用“巳”字来表示地支的第六位。
（参考网站：漢語多功能字庫）

图1-3：“子”的甲骨文字例
图4：卤门位置
图5：籒文“”（子）

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