#明实录# 太组卷四十七 洪武二年十一月 太祖论祀天之诚意

礼既毕，出御奉天门，谓群臣曰：祭巳在乎诚敬，不在乎物之丰薄。物丰矣而诚有未至，神不享焉；物虽薄而诚至，神则享之。所谓“东邻杀牛，不如西邻之禴祭。”尝闻以德受福，未闻以物徼福者也。昔陈友谅服衮冕、乘玉辂、丰牲币而行郊祀之礼，彼恣行不道，毒虐生灵，积恶于己，而欲徼福于天，可乎？朕凡致祭，其实为国为民，非有私求之福，苟诚意未至，徒尚礼文而欲徼福于己，岂不获罪于天耶！

《易 既济 》九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。《象传》曰：东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。东邻为君，是纣之国中，西邻为臣，是文王之国中也。按纣都在东，岐周在西，东邻西邻，郑谓殷周是也。《离》为牛，《坎》为豕，杀牛而凶，不如杀豕受福，喻言奢而慢，不如俭而敬也。上卦处《既济》之后，下卦当甫济之时，殷天子祭用太牢，故杀牛；周西伯不得用牛，用豕，故为禴。当时殷道已衰，时为《既济》；周德方新，时为甫济。《既济》者，时已去，甫济者，时方来。已去不复也，方来者未有已也，则杀牛不足侈，而禴祭大可恃，故曰“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福”。

余家貧，自懂事起，父為護林員，月薪不足家中五人之食。無容膝之居不能庇風雨，屋漏則以盆桶置床榻，睜眼至天亮。余讀書常苦於學費，每告於村正減免，屢是常哭泣訴母，母也泣之曰：雖窮，不能短於志。居窮久，母則自力于衣食，居巷口擺攤，賣以花生瓜子冰水以繼衣食。如此二年，小子漸長，子承母業，擺小兒畫書兼賣冰水，以此至小學畢業。成年後，事業日漸有成，每謂母豐衣食，母拒不肯，並多責吾奢費，近十年，母患心梗，自知疾重，常曰：將不久於人世，求生而不得，則死，我皆無恨也，願兒安好，此心亦足。今年時與妹言，惟擔心吾之安危。小子每念此，心愧不己！雖然，養不必豐，祭不必費，藏於慈仁於心，則謂有後矣。然每憶及，則泣而志之，不敢忘慈母恩。

小子泣曰：“嗚呼！以儉養德，為善有報，此常理也。惟我慈母，積善有德，子孫承其德，皆素簡而不費。如此，則有後矣！庚子仲夏，母逝十四日，不孝男，忠淚祭。

因为疫情而不能去#日本旅行# 的旁友们有福辣！上海第一百货商业中心联手#旅游天地# 、日本大分县丰后高田市观光町株式会社及日本大分县旅游日中经济协会上海事务所即将举办“解忧夏日祭”主题展览，届时的现场将变身年代感十足的“昭和之町”，带大家重回典雅从容、生机勃勃的昭和时代，感受温暖又真挚的昭和民风。逢周六（8月8日、8月15日）还将举办热闹的“解忧夏日祭”主题表演！有兴趣的旁友们记得一定要到现场邂逅纯正的大分风情哦~@大分物语_日本观光联合推介平台 @Morinaga森永 #解忧杂货店# #大分#

时间：7月31日-8月23日