千悟万悟悟不到,就是一句佛名号
南无阿弥陀佛 岁月静好于无声处 2022-05-19
南无阿弥陀佛
千悟万悟悟不到,就是一句佛名号。我们还是来看蕅益大师的解释,所谓「十方佛土无此名相、无此阶位、无此法门」。大家要宝贵,不要左顾右盼,还心有不满足,还要去学别的法门,那是你不识货,我说实在的。别的法门也不对你的根机,别的法门也不认识你,你也不是那个货色。你参禅吗?修密吗?今生能解脱啊?现在地球据说有七十亿人,七十亿人里面有没有一个人,今天学禅学密,能够今生解脱的,有没有一个?还不晓得。
那这个法门呢,如果这个法门,十个就十个成佛,百个就百个成佛,这能比吗?其他法门七十亿人当中,还不定有一个解脱,解脱了说不定还是阿罗汉,所以在经中说「末法时代,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。」亿亿人修行,罕一个得道,得道还不是成佛,初果阿罗就是得道了,以成佛来讲,这个法门是十人修十个成佛,百人修百个成佛。这样的法门你不能信顺,只能说你没有福报,你如果没有机会听到,那就罢了。有机会听到,你不相信,我就为你太可惜了,太可惜了。
所以今天有机会听到,那善根福德就很不错了,所以常不轻菩萨说「我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛」那句话在我们净土法门里面,在这里讲,每个人讲都是实话「我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛」,因为都是念佛众生,那不得了!「人中芬陀利华」我就不再多赞叹了。
南无阿弥陀佛……
南无阿弥陀佛 岁月静好于无声处 2022-05-19
南无阿弥陀佛
千悟万悟悟不到,就是一句佛名号。我们还是来看蕅益大师的解释,所谓「十方佛土无此名相、无此阶位、无此法门」。大家要宝贵,不要左顾右盼,还心有不满足,还要去学别的法门,那是你不识货,我说实在的。别的法门也不对你的根机,别的法门也不认识你,你也不是那个货色。你参禅吗?修密吗?今生能解脱啊?现在地球据说有七十亿人,七十亿人里面有没有一个人,今天学禅学密,能够今生解脱的,有没有一个?还不晓得。
那这个法门呢,如果这个法门,十个就十个成佛,百个就百个成佛,这能比吗?其他法门七十亿人当中,还不定有一个解脱,解脱了说不定还是阿罗汉,所以在经中说「末法时代,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。」亿亿人修行,罕一个得道,得道还不是成佛,初果阿罗就是得道了,以成佛来讲,这个法门是十人修十个成佛,百人修百个成佛。这样的法门你不能信顺,只能说你没有福报,你如果没有机会听到,那就罢了。有机会听到,你不相信,我就为你太可惜了,太可惜了。
所以今天有机会听到,那善根福德就很不错了,所以常不轻菩萨说「我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛」那句话在我们净土法门里面,在这里讲,每个人讲都是实话「我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛」,因为都是念佛众生,那不得了!「人中芬陀利华」我就不再多赞叹了。
南无阿弥陀佛……
「修诸行法,不为自身」,这是圣人。凡夫所有一切修行,没有一样不是为自己的,他不为自己,他就不干了;唯独圣贤、佛菩萨。他们为什么能做到?前面说过,他们知道自己跟别人的关系,什么关系?是一体,多亲切。这篇论文头一段,大师就给我们说明,遍法界虚空界,所有一切众生都是同一体,「自性清净圆明体」,现代哲学里面讲的宇宙万有的本体,这是事实真相。宇宙从哪里来的?万法从哪里来的?修行证果的人告诉我们,什么叫证果?他已经证得宇宙万法的实相。实相是真实相,不是虚妄的,真实相。宇宙真实相是什么?自性变现出来的,自性能变、能现,宇宙万法是所现、是所变。
这个事情跟梦境很像,所以世尊教学常常举梦境为比喻,因为我们每个人都有作梦的经验,讲到梦境都不陌生,所以佛常常举这个例子。你看我们在作梦的时候,梦中有自己、有山河大地、有树木花草、有芸芸众生,也有认识的,也有不认识的,好像跟我们眼前的环境没两样。作梦的时间不长,醒过来的时候,你有没有去想想,刚才做这个梦从哪里来的,为什么会有这个梦境?你要能常常作如是观,久而久之你一定就开悟。佛告诉我们,眼前一切诸法跟梦境无二无别,所以他在《金刚经》上教我们,说「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。这首偈子重要的意思,是要我们把眼前六根接触的六尘境界,要常常看作是作梦。为什么?真的是作梦,不是假的,相上有,不能说没有,理上没有。弥勒菩萨在《菩萨处胎经》里面,讲得清楚、讲得明白,我们读了之后,细心去思惟,真的是个梦境。佛菩萨醒过来了,他对这里面清清楚楚、明明白白,一丝毫不迷惑;我们还在昏迷之中,在梦里面受苦受难。梦里面受苦难的时间多,梦里面享受的时间太少了,不是真的,你常作如是观,你自然就能放下,放下就没事了。这是世尊大慈大悲,教导我们离苦得乐,我们为佛弟子,对佛的教诲最重要的,要信得过,真正相信。要依教奉行,不生疑惑,你行过一段时间,自然就有悟处,自然就能入佛境界,可是你得一定依照他所讲的方法,就是这个地方讲的修诸行法。
————师父上人
这个事情跟梦境很像,所以世尊教学常常举梦境为比喻,因为我们每个人都有作梦的经验,讲到梦境都不陌生,所以佛常常举这个例子。你看我们在作梦的时候,梦中有自己、有山河大地、有树木花草、有芸芸众生,也有认识的,也有不认识的,好像跟我们眼前的环境没两样。作梦的时间不长,醒过来的时候,你有没有去想想,刚才做这个梦从哪里来的,为什么会有这个梦境?你要能常常作如是观,久而久之你一定就开悟。佛告诉我们,眼前一切诸法跟梦境无二无别,所以他在《金刚经》上教我们,说「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。这首偈子重要的意思,是要我们把眼前六根接触的六尘境界,要常常看作是作梦。为什么?真的是作梦,不是假的,相上有,不能说没有,理上没有。弥勒菩萨在《菩萨处胎经》里面,讲得清楚、讲得明白,我们读了之后,细心去思惟,真的是个梦境。佛菩萨醒过来了,他对这里面清清楚楚、明明白白,一丝毫不迷惑;我们还在昏迷之中,在梦里面受苦受难。梦里面受苦难的时间多,梦里面享受的时间太少了,不是真的,你常作如是观,你自然就能放下,放下就没事了。这是世尊大慈大悲,教导我们离苦得乐,我们为佛弟子,对佛的教诲最重要的,要信得过,真正相信。要依教奉行,不生疑惑,你行过一段时间,自然就有悟处,自然就能入佛境界,可是你得一定依照他所讲的方法,就是这个地方讲的修诸行法。
————师父上人
考古0713快男比赛我还是会依然决然的喜欢魏晨(但是弹幕太不友好了)魏晨他很好,他努力上进音乐风格多变,有梗也很有才华,他的很多歌也是自己创作(18宫格都放不下,在网易云感兴趣的可以去听),且他为人低调谦不做作,到现在偶像颜值也依然很在线,我有时候都觉得他现在的一切都有点配不上这样的他(虽然音影综都有不错的成绩);(感觉有点佛系不怎么营销……)还有0713的每个人都有实力,我也很欣赏他们,也希望再就业能够被更多的人看到,但是再就业的粉丝们夸一个人的时候请不要拉踩另一个人,这是起码得尊重,谢谢!
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