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《三界》（七）

2018-10-18 23:08:38
法界圣明众生一体，以“觉性”离幻之程度，体现“空性”纯度的差异，绽放“法性”光明之形体，犹如太阳光与月亮光相交，犹如篝火光与蜡烛光融合，性空一体中，智慧光明身，犹如璀璨极明的光圈，充满无尽虚空，遍满苍穹宇宙。

觉性纯圆，于空性绽放法性，无量亿道金色毫光，构建出法性光明身，光明智慧身一毫光中蕴含着，整体苍穹十法界宇宙星云。

法界，失去疑惑失去了获得，失去分别失去了生灭，失去杂染失去了众生。

三界内，那无量无尽不可计量的浩渺宇宙，无尽微尘苍穹神灵世界。在法界圣贤眼中，如指尖流过的一粒沙尘。这里才是圣贤，才是诸神之地。

法界诸神，可以将三界内世界中，一粒沙化为一苍穹，可以将一秒钟，拉长为一大劫。

浩瀚无垠宇宙中，过去未来无尽生命内，任何人神灵，乃至畜虫鬼，内心所想遍知遍觉普照无漏。可以瞬间分身无量无数，随意化现在任何星球世界中，为众生开示真理。

而这无量光、无量福、无尽庄严、无生无灭的法界，却在禅定的最终尽头，呈现出一瞬间的错念。

三界倒影着法界，而法界，只是“祂”一瞥所现。
存在与不存在，只是刹那间，“祂”在身影中闪现。

祂是过去佛、未来佛、现在佛。一切觉者，身心无挂，清净不动即祂为本尊。祂在过去心、现在心、未来心。凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相即名诸佛。

祂是释迦牟尼佛，祂是燃灯古佛，祂是大日如来。
祂是耶稣是上主，祂是一切生命的本来。一切真理在描述祂，祂却是言语道断。

祂是所有道路尽头，祂原本不可思议。祂不被指称所触及，不被描述所渲染。祂无所不在，却实无可得。祂清净周遍，却无路可达。祂遍及一切，却无取无证。

祂充满所有，却清净无挂。祂是生是灭，却无生无灭。祂随缘不变，却不变随缘。祂随缘性起，却如如不动。故行住坐卧，即自在解脱。祂在垢无染，祂于净无挂。烦恼即菩提，生死本涅槃。

祂，是禅定中，熄灭禅定的“不可说”。
祂，是生死中，远离生灭的“不可得”。
祂，是众生性，离一切名相“本清净”。
祂，是当下心，脱落分别心“大自在”。
祂，是你我身心中，那未曾发生。〈完〉