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娑婆世界如此苦，为何我们还要来这里？因为这三大因缘
佛陀曾经说过有三千大千世界，大家勉强可以理解为三千个银河系，而每个大千世界都是有着自己的名字的，以表示这个世界的特质。
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”，这是梵语，翻译过来就是“堪忍”——堪忍，也就是痛苦和忍耐，因此娑婆世界又被称为是五浊恶世，和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛，目前在此传法佛南无羌佛，也就是今生人人都有机会见到的佛，这里还有着三界六道，我们现在所在的就是居中的人间道。
但是不知道各位师兄有没有想过这个问题，咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢？
或者说，我们来到这个世界又是为了什么呢？难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年，最后又尘归尘，土归土，毫无痕迹的彻底消失吗？
当然不是这样，有人曾说过，人生就是一场修行，这句话是很有道理的，我们降生到这里，其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了，这娑婆世界确实是一场堪忍之旅，但同时也是一条解脱之道，就看您如何选择了。
01第一因缘：业不重不生娑婆，来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念，准确来说又可以分为善业，恶业和无记业这三种。
所谓的善业就是行善的行为，或者温暖人心的话语，或者为善的心念，这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子，然后再慢慢长大。
当然了，恶业也是同样道理，大到无故杀生，抢夺钱财，小到说谎骗人，说人是非，心存歹念，这都是造业，都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”，也即是不善不恶，昏昏沉沉的那种，比如说整天睡懒觉，天天吃喝玩乐，虽然没有给别人造成损害，但损害的却是自己的“慧命”，所以严格来说也是一种恶业，只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我们众生从无始劫也来，生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话，相当于里面已经长了许许多多的毒草，而且还在疯狂的生长，如果就这样放任它们全都长大的话，这块地恐怕也完了。
所以我们来到世上，一定要明白自己前世是有着很多罪业的，要有忏悔之心，要多多反省自己，要找到这些罪业种子的根源，并且尽力去把它们一一拔出来，不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”，要明白自己身上是有罪业的，不然您投生的地方就是各种净土佛国了，而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后，对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极，甚至抱怨愤怒了，这本来就是消业，我们随缘就好，千万不可再造新业。
02第二因缘：还债
我们来这里的第二大因缘，就是为了还债。
有师兄可能问了，我做人一向清清白白，从不和人借钱，更不会欠人情，哪里来的债呢？
这个理解其实是不对的，人活在世上，必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互，所以是不可能不欠债的，无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物，您哪里来的食物吃呢？若没有工人生产，您哪里来的衣服穿，房子住，车子开，马路走呢？若没有各种老师们的教导，您怎么会识字，怎么会算术，怎么来的生存技能呢？您是否欠了上面这些人的债呢。
更不用说母亲怀胎十月，一朝分娩，受了多少苦难和危险，然后人类都是三岁才能勉强自己生活，之前都是要靠父母或者老人照顾的，尤其孩子一生病大人都是彻夜难眠，恨不得以身替之，您难道不欠父母的养育之恩吗？
还有我们学佛的人，能够得闻佛法，明白自己原来是生活在虚妄和偏见之中，都在追求毫无价值的东西，由此造业不断，不停轮回，而佛陀却为我们指明了一条解脱之道，难道我们不欠佛恩吗？
这还只是一世，其实生生世世都是如此，那加起来 我们又欠了多少人的债呢？
而且佛法中讲究“缘分”，众生无缘不聚，我们身边所有的人今生能够相遇，都是有着种种因缘的，有时候是我们欠了别人，要还人家的债，但也有别人欠了我们，是来还我们的债，欠欠还还太多，到最后已经很难分清了。
就连证到初果，已经步入圣人行列的须陀洹，但仍然要“七还人间”，为的就是把生生世世的债都还清了，然后才算真正的得到自在和解脱，更何况我等凡夫俗子呢？
所以各位师兄一定要记住，但凡出现在我们身边的人，可能都是我们的债主，我们都要以一颗感恩之心来对待。
娑婆世界如此苦，为何我们还要来这里？因为这三大因缘
佛陀曾经说过有三千大千世界，大家勉强可以理解为三千个银河系，而每个大千世界都是有着自己的名字的，以表示这个世界的特质。
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”，这是梵语，翻译过来就是“堪忍”——堪忍，也就是痛苦和忍耐，因此娑婆世界又被称为是五浊恶世，和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛，目前在此传法佛南无羌佛，也就是今生人人都有机会见到的佛，这里还有着三界六道，我们现在所在的就是居中的人间道。
但是不知道各位师兄有没有想过这个问题，咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢？
或者说，我们来到这个世界又是为了什么呢？难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年，最后又尘归尘，土归土，毫无痕迹的彻底消失吗？
当然不是这样，有人曾说过，人生就是一场修行，这句话是很有道理的，我们降生到这里，其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了，这娑婆世界确实是一场堪忍之旅，但同时也是一条解脱之道，就看您如何选择了。
01第一因缘：业不重不生娑婆，来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念，准确来说又可以分为善业，恶业和无记业这三种。
所谓的善业就是行善的行为，或者温暖人心的话语，或者为善的心念，这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子，然后再慢慢长大。
当然了，恶业也是同样道理，大到无故杀生，抢夺钱财，小到说谎骗人，说人是非，心存歹念，这都是造业，都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”，也即是不善不恶，昏昏沉沉的那种，比如说整天睡懒觉，天天吃喝玩乐，虽然没有给别人造成损害，但损害的却是自己的“慧命”，所以严格来说也是一种恶业，只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我们众生从无始劫也来，生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话，相当于里面已经长了许许多多的毒草，而且还在疯狂的生长，如果就这样放任它们全都长大的话，这块地恐怕也完了。
所以我们来到世上，一定要明白自己前世是有着很多罪业的，要有忏悔之心，要多多反省自己，要找到这些罪业种子的根源，并且尽力去把它们一一拔出来，不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”，要明白自己身上是有罪业的，不然您投生的地方就是各种净土佛国了，而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后，对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极，甚至抱怨愤怒了，这本来就是消业，我们随缘就好，千万不可再造新业。
02第二因缘：还债
我们来这里的第二大因缘，就是为了还债。
有师兄可能问了，我做人一向清清白白，从不和人借钱，更不会欠人情，哪里来的债呢？
这个理解其实是不对的，人活在世上，必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互，所以是不可能不欠债的，无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物，您哪里来的食物吃呢？若没有工人生产，您哪里来的衣服穿，房子住，车子开，马路走呢？若没有各种老师们的教导，您怎么会识字，怎么会算术，怎么来的生存技能呢？您是否欠了上面这些人的债呢。
更不用说母亲怀胎十月，一朝分娩，受了多少苦难和危险，然后人类都是三岁才能勉强自己生活，之前都是要靠父母或者老人照顾的，尤其孩子一生病大人都是彻夜难眠，恨不得以身替之，您难道不欠父母的养育之恩吗？
还有我们学佛的人，能够得闻佛法，明白自己原来是生活在虚妄和偏见之中，都在追求毫无价值的东西，由此造业不断，不停轮回，而佛陀却为我们指明了一条解脱之道，难道我们不欠佛恩吗？
这还只是一世，其实生生世世都是如此，那加起来 我们又欠了多少人的债呢？
而且佛法中讲究“缘分”，众生无缘不聚，我们身边所有的人今生能够相遇，都是有着种种因缘的，有时候是我们欠了别人，要还人家的债，但也有别人欠了我们，是来还我们的债，欠欠还还太多，到最后已经很难分清了。
就连证到初果，已经步入圣人行列的须陀洹，但仍然要“七还人间”，为的就是把生生世世的债都还清了，然后才算真正的得到自在和解脱，更何况我等凡夫俗子呢？
所以各位师兄一定要记住，但凡出现在我们身边的人，可能都是我们的债主，我们都要以一颗感恩之心来对待。
武都区司法局政务微博:【以案释法】耕地界畔起矛盾 闹出人命悔莫及
元宝区司法局 元宝检察 昨天
【案情概要】
被告人雍某生与雍某彪（被害人，男，殁年46岁）系同村村民，两家的耕地相邻。2013年至案发，两家因耕地的问题曾发生争执。2018年5月25日中午，雍某生的妻子王某在种地时又与雍某彪的妻子李某发生争执，派出所警察到场调解。当日14时左右，李某感觉受到了欺负，就打电话找回雍某彪，要求雍某彪回家与雍某生理论此事。雍某彪与朋友黄某一同开车回到村里，李某在村子路边等候雍某彪。后李某步行，雍某彪驾车拉载黄某，三人到雍某生母亲家。李某跟雍某生说雍某生家的地种错了,让雍某生去地里看看。当日15时许，雍某生在家门口与雍某彪、黄某相遇。隔着汽车车窗玻璃，雍某彪与雍某生发生口角，后黄某下车辱骂雍某生并打了雍某生几拳。雍某生回到院子里，取来尖刀藏在身上，并手持木棒，在其家门口殴打黄某，这时雍某彪也下车与雍某生撕打。雍某生被雍某彪、黄某打倒在地上，二人踢雍某生几分钟，后停止踢雍某生。这时雍某生起身用尖刀刺扎雍某彪颈部等部位数刀。雍某彪倒地后被李某、黄某送医院抢救，后死亡。在此过程中，黄某拨打120急救电话和110报警。当日16时许，雍某生被公安机关抓获。经鉴定，雍某彪系生前被他人用锐器刺扎颈部造成甲状腺下动脉破裂致急性失血性休克死亡。法院判决，被告人雍某生犯故意杀人罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身。作案工具尖刀一把，木棍一根，依法予以没收。
【案例定睛】
01
关于定罪
故意杀人罪，是指故意非法剥夺他人生命的行为。本案中。雍某生持尖刀刺扎他人身体，故意非法剥夺他人生命，侵犯了他人的生命权利，其行为已构成故意杀人罪。
02
关于正当防卫
根据《刑法》第二十条第一款规定：“为了使国家，公共利益，本人或者他人的人身，财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。”本案中，雍某生在其母亲家院前与雍某彪发生口角、被黄某拳打后，返回院内取来尖刀、木棍，并持木棍追打黄某，在此期间雍某彪、黄某并未进入院内且未对雍某生进行不法侵害；在黄某被雍某生持木棍追打的过程中，被害人雍某彪方才下车参与撕打，雍某生被打倒在地后，在黄某、雍某彪均已停止踢打且均未携带和使用凶器的情况下，持尖刀直接捅刺被害人颈部等部位数刀，之后未积极采取抢救措施而离开现场，造成被害人甲状腺下动脉破裂致急性失血性休克死亡。雍某生在行为实施的过程当中，具有积极加害对方的主观故意和客观行为，不具有防卫的性质和情节，依法不构成防卫过当，且从其对凶器的选择及刺扎的部位、刀数和强度等考虑，应依法以故意杀人罪追究刑事责任。
03
关于量刑
（1）根据《刑法》第六十七条第一款规定：“犯罪以后自动投案，如实供诉自己的罪行的，是自首。对于自首的犯罪分子，可以从轻或者减轻处罚。其中，犯罪较轻的，可以免除处罚。”本案中，雍某生作案后虽未潜逃，但其作案后没有拨打报警电话，也未委托他人报警，在公安人员到达现场后，也没有投案的意思表示，依法不能认定其为自动投案，不构成自首。
（2）被害人有过错、犯罪人的一贯表现及犯罪后的态度，均是酿定量刑情节。本案中，被害人雍某彪因处理自家与雍某生家种地纠纷一事，与雍某生发生口角，其间，随被害人一同前往的黄某率先拳打雍某生，引起雍某生不满导致案件发生，被害方在案件起因上确有过错，应负有一定责任。另查明，雍某生系初犯，认罪态度较好。因此，雍某生具有酌定从轻处罚情节。
根据《刑法》第二百三十二条规定：“故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。”本案中雍某彪和黄某到雍某生家院外后，黄某实施了用拳头打雍某生的行为，在雍某生回院后，二人并未进入院内追打雍某生，而雍某生取来雄起实施报复行为，其故意杀人的主观恶性大，犯罪后果严重，后未对被害人亲属进行赔偿，亦未取得被害人亲属谅解，且雍某生不具备法定从轻、减轻情节，虽然具有“被害人过错”这一酌定从轻情节，但程度有限。故对雍某生判处无期徒刑的量刑适当。
【案件警示】
古人云：“千里捎书只为墙，让他三分又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”邻里之间为了耕地问题长期闹矛盾，争一时之气，逞一时之快，给两个家庭带来严重的打击，造成一方死亡，一方入狱的悲惨结局，着实让人心痛。
本案中，面对耕地问题如果两家各退一步，雍某彪无须死亡，雍某生也不用坐牢；各退一步，互相谦让，是为自己好，也是为家人好。也许，当时他们根本不会想到事情会变成这样，但最终却实实在在地发生了。悔也罢，恨也罢，一切都已经晚了。这个世界没有后悔药可买。
这个案件实实在在地告诉我们：退一步海阔天空。 https://t.cn/R2WxeEC
元宝区司法局 元宝检察 昨天
【案情概要】
被告人雍某生与雍某彪（被害人，男，殁年46岁）系同村村民，两家的耕地相邻。2013年至案发，两家因耕地的问题曾发生争执。2018年5月25日中午，雍某生的妻子王某在种地时又与雍某彪的妻子李某发生争执，派出所警察到场调解。当日14时左右，李某感觉受到了欺负，就打电话找回雍某彪，要求雍某彪回家与雍某生理论此事。雍某彪与朋友黄某一同开车回到村里，李某在村子路边等候雍某彪。后李某步行，雍某彪驾车拉载黄某，三人到雍某生母亲家。李某跟雍某生说雍某生家的地种错了,让雍某生去地里看看。当日15时许，雍某生在家门口与雍某彪、黄某相遇。隔着汽车车窗玻璃，雍某彪与雍某生发生口角，后黄某下车辱骂雍某生并打了雍某生几拳。雍某生回到院子里，取来尖刀藏在身上，并手持木棒，在其家门口殴打黄某，这时雍某彪也下车与雍某生撕打。雍某生被雍某彪、黄某打倒在地上，二人踢雍某生几分钟，后停止踢雍某生。这时雍某生起身用尖刀刺扎雍某彪颈部等部位数刀。雍某彪倒地后被李某、黄某送医院抢救，后死亡。在此过程中，黄某拨打120急救电话和110报警。当日16时许，雍某生被公安机关抓获。经鉴定，雍某彪系生前被他人用锐器刺扎颈部造成甲状腺下动脉破裂致急性失血性休克死亡。法院判决，被告人雍某生犯故意杀人罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身。作案工具尖刀一把，木棍一根，依法予以没收。
【案例定睛】
01
关于定罪
故意杀人罪，是指故意非法剥夺他人生命的行为。本案中。雍某生持尖刀刺扎他人身体，故意非法剥夺他人生命，侵犯了他人的生命权利，其行为已构成故意杀人罪。
02
关于正当防卫
根据《刑法》第二十条第一款规定：“为了使国家，公共利益，本人或者他人的人身，财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。”本案中，雍某生在其母亲家院前与雍某彪发生口角、被黄某拳打后，返回院内取来尖刀、木棍，并持木棍追打黄某，在此期间雍某彪、黄某并未进入院内且未对雍某生进行不法侵害；在黄某被雍某生持木棍追打的过程中，被害人雍某彪方才下车参与撕打，雍某生被打倒在地后，在黄某、雍某彪均已停止踢打且均未携带和使用凶器的情况下，持尖刀直接捅刺被害人颈部等部位数刀，之后未积极采取抢救措施而离开现场，造成被害人甲状腺下动脉破裂致急性失血性休克死亡。雍某生在行为实施的过程当中，具有积极加害对方的主观故意和客观行为，不具有防卫的性质和情节，依法不构成防卫过当，且从其对凶器的选择及刺扎的部位、刀数和强度等考虑，应依法以故意杀人罪追究刑事责任。
03
关于量刑
（1）根据《刑法》第六十七条第一款规定：“犯罪以后自动投案，如实供诉自己的罪行的，是自首。对于自首的犯罪分子，可以从轻或者减轻处罚。其中，犯罪较轻的，可以免除处罚。”本案中，雍某生作案后虽未潜逃，但其作案后没有拨打报警电话，也未委托他人报警，在公安人员到达现场后，也没有投案的意思表示，依法不能认定其为自动投案，不构成自首。
（2）被害人有过错、犯罪人的一贯表现及犯罪后的态度，均是酿定量刑情节。本案中，被害人雍某彪因处理自家与雍某生家种地纠纷一事，与雍某生发生口角，其间，随被害人一同前往的黄某率先拳打雍某生，引起雍某生不满导致案件发生，被害方在案件起因上确有过错，应负有一定责任。另查明，雍某生系初犯，认罪态度较好。因此，雍某生具有酌定从轻处罚情节。
根据《刑法》第二百三十二条规定：“故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。”本案中雍某彪和黄某到雍某生家院外后，黄某实施了用拳头打雍某生的行为，在雍某生回院后，二人并未进入院内追打雍某生，而雍某生取来雄起实施报复行为，其故意杀人的主观恶性大，犯罪后果严重，后未对被害人亲属进行赔偿，亦未取得被害人亲属谅解，且雍某生不具备法定从轻、减轻情节，虽然具有“被害人过错”这一酌定从轻情节，但程度有限。故对雍某生判处无期徒刑的量刑适当。
【案件警示】
古人云：“千里捎书只为墙，让他三分又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”邻里之间为了耕地问题长期闹矛盾，争一时之气，逞一时之快，给两个家庭带来严重的打击，造成一方死亡，一方入狱的悲惨结局，着实让人心痛。
本案中，面对耕地问题如果两家各退一步，雍某彪无须死亡，雍某生也不用坐牢；各退一步，互相谦让，是为自己好，也是为家人好。也许，当时他们根本不会想到事情会变成这样，但最终却实实在在地发生了。悔也罢，恨也罢，一切都已经晚了。这个世界没有后悔药可买。
这个案件实实在在地告诉我们：退一步海阔天空。 https://t.cn/R2WxeEC
❤️最近的心路历程
之前有很认真的在追演员请就位这个综艺
自然就注意到了丁程鑫，很有新鲜感，比起小唯，他的一个采访更让我有想了解他的欲望，记者问他是希望叫它演员还是偶像
他回答就是时代少年团-丁程鑫
-这个团是他的全部，是他的整个世界了，不可能把它抛弃掉的
-他们几个关系特别好 但是其实粉丝根本不合
-平时录东西想做节目效果 想开玩笑 这些都不行 都怕粉丝会误解
我惊讶于他表答的如此真诚直白，有了想了解他，了解这个团的想法，火速去补档，二代的历史真的太多了，不过还好我知道的时候已经彻底尘埃落定，没有719，以后也不会有蜕变之战了。
越了解越感慨自然也就喜欢了
感谢小丁带我上楼。
喜欢这个东西没法说，不知道补档到哪里的物料开始喜欢宋亚轩的，真的忘记了。只知道反应过来，手机里都是他的照片，幼崽的，温柔的，可爱的，帅气的，好玩的，漂亮的。
“看得到太阳吗”
“是美好的一天么”
这两句话真的彻底击中我的心，我真的太爱纯真与浪漫，温柔与美好。
养成系偶像真的很奇妙，他让每个人的过往都有迹可寻，即使那个时候你还不认识他，不了解他，不喜欢他。但是每一个物料视频都会记录他的成长，让你即使曾经错过也能看见，他的路是如何延伸前行的。
所有视频里，我非常喜欢纪录片，因为太生动了，让我能看见团里每个人的可爱，也更了解他们。但是让我印象最深的视频却是《跟》，它让我直面了私生的可怕与疯狂，也更真切知道他们的自由真是太少了，明明他们那么小，却要经历这些疯狂。
宋亚轩和刘耀文躲避私生的片段我看了好多遍，随着bgm响起画面有些电影感的悲凉与浪漫，我单纯的喜欢这几个镜头，虽然镜头背后是他们一路狂奔只为甩开私生。深夜打篮球的地方也再不是运动的乌托邦，私生真的是破坏了太多他们的美好，他们本该自由。
18楼，真是有缘与你相遇，我有些期待未来去重庆感受山城魅力，也期待未来在更大的舞台与你，与你们相见，未来万人演唱会一定有我。
我真希望自己能记住此刻的心情，即使有偏爱，也会以最大的善意对待整个团。至少此时此刻，我相信我支持的小男生是非常热爱他的团，他在跨年夜放的信是希望没有病痛，7个人永远在一起。永远这个词真的是不切实际，就当是男生的小浪漫嘛，原来我对温柔纯真一直都无法抗拒。
之前有很认真的在追演员请就位这个综艺
自然就注意到了丁程鑫，很有新鲜感，比起小唯，他的一个采访更让我有想了解他的欲望，记者问他是希望叫它演员还是偶像
他回答就是时代少年团-丁程鑫
-这个团是他的全部，是他的整个世界了，不可能把它抛弃掉的
-他们几个关系特别好 但是其实粉丝根本不合
-平时录东西想做节目效果 想开玩笑 这些都不行 都怕粉丝会误解
我惊讶于他表答的如此真诚直白，有了想了解他，了解这个团的想法，火速去补档，二代的历史真的太多了，不过还好我知道的时候已经彻底尘埃落定，没有719，以后也不会有蜕变之战了。
越了解越感慨自然也就喜欢了
感谢小丁带我上楼。
喜欢这个东西没法说，不知道补档到哪里的物料开始喜欢宋亚轩的，真的忘记了。只知道反应过来，手机里都是他的照片，幼崽的，温柔的，可爱的，帅气的，好玩的，漂亮的。
“看得到太阳吗”
“是美好的一天么”
这两句话真的彻底击中我的心，我真的太爱纯真与浪漫，温柔与美好。
养成系偶像真的很奇妙，他让每个人的过往都有迹可寻，即使那个时候你还不认识他，不了解他，不喜欢他。但是每一个物料视频都会记录他的成长，让你即使曾经错过也能看见，他的路是如何延伸前行的。
所有视频里，我非常喜欢纪录片，因为太生动了，让我能看见团里每个人的可爱，也更了解他们。但是让我印象最深的视频却是《跟》，它让我直面了私生的可怕与疯狂，也更真切知道他们的自由真是太少了，明明他们那么小，却要经历这些疯狂。
宋亚轩和刘耀文躲避私生的片段我看了好多遍，随着bgm响起画面有些电影感的悲凉与浪漫，我单纯的喜欢这几个镜头，虽然镜头背后是他们一路狂奔只为甩开私生。深夜打篮球的地方也再不是运动的乌托邦，私生真的是破坏了太多他们的美好，他们本该自由。
18楼，真是有缘与你相遇，我有些期待未来去重庆感受山城魅力，也期待未来在更大的舞台与你，与你们相见，未来万人演唱会一定有我。
我真希望自己能记住此刻的心情，即使有偏爱，也会以最大的善意对待整个团。至少此时此刻，我相信我支持的小男生是非常热爱他的团，他在跨年夜放的信是希望没有病痛，7个人永远在一起。永远这个词真的是不切实际，就当是男生的小浪漫嘛，原来我对温柔纯真一直都无法抗拒。
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