#深圳[超话]#世说增广贤文 • 大义（7）
【原文】运去金成铁，时来铁似金——增广贤文 • 上集。
【大义】：运气差时，金子只卖出铁价钱；时来运转了，铁却能卖出金子价。
寥寥两句古语，含意直指“时运”。君不见，因为市场的变动而变化，或从有价值，变成没有价值；或从低价值，变成高价值的，随时可能一夜暴富，或由富变贫，股市如是，房市如是。
“命”与“运”，不存在必然联系，可“时”与“运”，则密切相关。“时运”和“命运”在一定条件下可以互用，有时称之为“时运”，有时称之为“命运”。
在互用情况下，命运，系关于过去经历和现实际遇的一种事实判断和价值判断；而“时运”则系个人在一定历史背景下的升降、沉浮。若认为“运”，决定于“命”， 不少人便产生此类感觉：有一只看不见的手，在冥冥之中支配——这就是唯心主义。
国运决定于“天”，是“天命论”；个人的命运注定于“命”，是“宿命论”。历史告诉我们， “命运论”或“宿命论”，皆不可信，更不可取。
“运去金成铁，时来铁似金”。余觉得，有一些命定的观点，可现实上，有些事情，却非人力所能左右，任自己如何努力，“运气”不到，自己亦没获得想要的结果。偶尔，自己没如何努力，运气来了，好事会推着自己走，接二连三地发生在自己的身上。
“运去金成铁，时来铁似金”。失意之时，可以用来自我调节一下，以免心理失衡；得意之时，亦可以告诫自己，不要忘了形。但是不管怎样，即使是成事在天，亦不可忘了谋事在人，肯定人的能动作用。
机会是留给有准备的人的。运势，是外来的好运气；个人努力，是内在的时机，如果平时准备得好，等机会来了，方可称得上是真正的时来运转。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。人世间的事物，变化无常。凡事都有两面性，甚至多面性，当坏事出现，不要绝望；当好事出现，勿志得意满，狂妄自大，更要想到好事和坏事是可以互相转化的，一时的好运气，换不来长久的辉煌。
任何时候，任何事情，我们皆需真实面对，运气好时，看成是自己努力的回报；运气坏时，则看成是生活的考验！
牢记：“一分耕耘，一分收获。”方系实实在在的道理，无论读书，或于事业，要想成功，必然要下一番苦工夫，有了辛勤汗水的浇灌，自己事业的大树，才会有坚实的根基，亦会长得茂盛。 2022-08-04 https://t.cn/RuQ52aU
【原文】运去金成铁，时来铁似金——增广贤文 • 上集。
【大义】：运气差时，金子只卖出铁价钱；时来运转了，铁却能卖出金子价。
寥寥两句古语，含意直指“时运”。君不见，因为市场的变动而变化，或从有价值，变成没有价值；或从低价值，变成高价值的，随时可能一夜暴富，或由富变贫，股市如是，房市如是。
“命”与“运”，不存在必然联系，可“时”与“运”，则密切相关。“时运”和“命运”在一定条件下可以互用，有时称之为“时运”，有时称之为“命运”。
在互用情况下，命运，系关于过去经历和现实际遇的一种事实判断和价值判断；而“时运”则系个人在一定历史背景下的升降、沉浮。若认为“运”，决定于“命”， 不少人便产生此类感觉：有一只看不见的手，在冥冥之中支配——这就是唯心主义。
国运决定于“天”，是“天命论”；个人的命运注定于“命”，是“宿命论”。历史告诉我们， “命运论”或“宿命论”，皆不可信，更不可取。
“运去金成铁，时来铁似金”。余觉得，有一些命定的观点，可现实上，有些事情，却非人力所能左右，任自己如何努力，“运气”不到，自己亦没获得想要的结果。偶尔，自己没如何努力，运气来了，好事会推着自己走，接二连三地发生在自己的身上。
“运去金成铁，时来铁似金”。失意之时，可以用来自我调节一下，以免心理失衡；得意之时，亦可以告诫自己，不要忘了形。但是不管怎样，即使是成事在天，亦不可忘了谋事在人，肯定人的能动作用。
机会是留给有准备的人的。运势，是外来的好运气；个人努力，是内在的时机，如果平时准备得好，等机会来了，方可称得上是真正的时来运转。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。人世间的事物，变化无常。凡事都有两面性，甚至多面性，当坏事出现，不要绝望；当好事出现，勿志得意满，狂妄自大，更要想到好事和坏事是可以互相转化的，一时的好运气，换不来长久的辉煌。
任何时候，任何事情，我们皆需真实面对，运气好时，看成是自己努力的回报；运气坏时，则看成是生活的考验！
牢记：“一分耕耘，一分收获。”方系实实在在的道理，无论读书，或于事业，要想成功，必然要下一番苦工夫，有了辛勤汗水的浇灌，自己事业的大树，才会有坚实的根基，亦会长得茂盛。 2022-08-04 https://t.cn/RuQ52aU
世说增广贤文 • 大义（7）
【原文】运去金成铁，时来铁似金——增广贤文 • 上集。
【大义】：运气差时，金子只卖出铁价钱；时来运转了，铁却能卖出金子价。
寥寥两句古语，含意直指“时运”。君不见，因为市场的变动而变化，或从有价值，变成没有价值；或从低价值，变成高价值的，随时可能一夜暴富，或由富变贫，股市如是，房市如是。
“命”与“运”，不存在必然联系，可“时”与“运”，则密切相关。“时运”和“命运”在一定条件下可以互用，有时称之为“时运”，有时称之为“命运”。
在互用情况下，命运，系关于过去经历和现实际遇的一种事实判断和价值判断；而“时运”则系个人在一定历史背景下的升降、沉浮。若认为“运”，决定于“命”， 不少人便产生此类感觉：有一只看不见的手，在冥冥之中支配——这就是唯心主义。
国运决定于“天”，是“天命论”；个人的命运注定于“命”，是“宿命论”。历史告诉我们， “命运论”或“宿命论”，皆不可信，更不可取。
“运去金成铁，时来铁似金”。余觉得，有一些命定的观点，可现实上，有些事情，却非人力所能左右，任自己如何努力，“运气”不到，自己亦没获得想要的结果。偶尔，自己没如何努力，运气来了，好事会推着自己走，接二连三地发生在自己的身上。
“运去金成铁，时来铁似金”。失意之时，可以用来自我调节一下，以免心理失衡；得意之时，亦可以告诫自己，不要忘了形。但是不管怎样，即使是成事在天，亦不可忘了谋事在人，肯定人的能动作用。
机会是留给有准备的人的。运势，是外来的好运气；个人努力，是内在的时机，如果平时准备得好，等机会来了，方可称得上是真正的时来运转。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。人世间的事物，变化无常。凡事都有两面性，甚至多面性，当坏事出现，不要绝望；当好事出现，勿志得意满，狂妄自大，更要想到好事和坏事是可以互相转化的，一时的好运气，换不来长久的辉煌。
任何时候，任何事情，我们皆需真实面对，运气好时，看成是自己努力的回报；运气坏时，则看成是生活的考验！
牢记：“一分耕耘，一分收获。”方系实实在在的道理，无论读书，或于事业，要想成功，必然要下一番苦工夫，有了辛勤汗水的浇灌，自己事业的大树，才会有坚实的根基，亦会长得茂盛。 2022-08-04 https://t.cn/RuQ52aU
【原文】运去金成铁，时来铁似金——增广贤文 • 上集。
【大义】：运气差时，金子只卖出铁价钱；时来运转了，铁却能卖出金子价。
寥寥两句古语，含意直指“时运”。君不见，因为市场的变动而变化，或从有价值，变成没有价值；或从低价值，变成高价值的，随时可能一夜暴富，或由富变贫，股市如是，房市如是。
“命”与“运”，不存在必然联系，可“时”与“运”，则密切相关。“时运”和“命运”在一定条件下可以互用，有时称之为“时运”，有时称之为“命运”。
在互用情况下，命运，系关于过去经历和现实际遇的一种事实判断和价值判断；而“时运”则系个人在一定历史背景下的升降、沉浮。若认为“运”，决定于“命”， 不少人便产生此类感觉：有一只看不见的手，在冥冥之中支配——这就是唯心主义。
国运决定于“天”，是“天命论”；个人的命运注定于“命”，是“宿命论”。历史告诉我们， “命运论”或“宿命论”，皆不可信，更不可取。
“运去金成铁，时来铁似金”。余觉得，有一些命定的观点，可现实上，有些事情，却非人力所能左右，任自己如何努力，“运气”不到，自己亦没获得想要的结果。偶尔，自己没如何努力，运气来了，好事会推着自己走，接二连三地发生在自己的身上。
“运去金成铁，时来铁似金”。失意之时，可以用来自我调节一下，以免心理失衡；得意之时，亦可以告诫自己，不要忘了形。但是不管怎样，即使是成事在天，亦不可忘了谋事在人，肯定人的能动作用。
机会是留给有准备的人的。运势，是外来的好运气；个人努力，是内在的时机，如果平时准备得好，等机会来了，方可称得上是真正的时来运转。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。人世间的事物，变化无常。凡事都有两面性，甚至多面性，当坏事出现，不要绝望；当好事出现，勿志得意满，狂妄自大，更要想到好事和坏事是可以互相转化的，一时的好运气，换不来长久的辉煌。
任何时候，任何事情，我们皆需真实面对，运气好时，看成是自己努力的回报；运气坏时，则看成是生活的考验！
牢记：“一分耕耘，一分收获。”方系实实在在的道理，无论读书，或于事业，要想成功，必然要下一番苦工夫，有了辛勤汗水的浇灌，自己事业的大树，才会有坚实的根基，亦会长得茂盛。 2022-08-04 https://t.cn/RuQ52aU
末法时代，群魔乱舞，法将灭尽，唯有自渡
因为南京玄奘寺事件，不少寺庙也被推到了风口浪尖上。在很多人眼里，现在多数寺庙都渐渐沦为了一门生意。君不见那“高香”是越来越高，越来越贵。那功德钱越捐越多，都不知道怎么被用了。释迦牟尼佛在世，和尚们连庙都没有，都是住茅蓬，住山洞。末法时代，群魔乱舞，佛门弟子真正懂得修持的，唯有以戒为师，以法为师。这么多年来，给我印象最深的寺庙就两家。
一家是08年汶川大地震后，什邡的罗汉寺打破佛门戒律收留产妇，让108个“罗汉娃”降生在寺内。当时力排众议的主持素全法师说过：”出家人最大的忌讳就是见死不救，其他都不是忌讳。”
还有一家是辽宁海城的大悲寺，这家寺院不收钱，僧人不摸钱。寺内不仅不设功德箱，还随处可见“禁止放钱”的标志。
大悲寺不做生意，不搞旅游，僧人们清修苦行。《大悲寺常住要求》：持不捉金钱戒、日中一食、行脚、乞食、不接客僧礼、一切供养归常住、三衣钵不离身、不化缘、不求人。
寺院不接受金钱布施，发展主要靠居士们的“供养”——有物出物（比如砖、瓦、水泥等等），有力出力（比如帮忙搬砖盖瓦）。
因为南京玄奘寺事件，不少寺庙也被推到了风口浪尖上。在很多人眼里，现在多数寺庙都渐渐沦为了一门生意。君不见那“高香”是越来越高，越来越贵。那功德钱越捐越多，都不知道怎么被用了。释迦牟尼佛在世，和尚们连庙都没有，都是住茅蓬，住山洞。末法时代，群魔乱舞，佛门弟子真正懂得修持的，唯有以戒为师，以法为师。这么多年来，给我印象最深的寺庙就两家。
一家是08年汶川大地震后，什邡的罗汉寺打破佛门戒律收留产妇，让108个“罗汉娃”降生在寺内。当时力排众议的主持素全法师说过：”出家人最大的忌讳就是见死不救，其他都不是忌讳。”
还有一家是辽宁海城的大悲寺，这家寺院不收钱，僧人不摸钱。寺内不仅不设功德箱，还随处可见“禁止放钱”的标志。
大悲寺不做生意，不搞旅游，僧人们清修苦行。《大悲寺常住要求》：持不捉金钱戒、日中一食、行脚、乞食、不接客僧礼、一切供养归常住、三衣钵不离身、不化缘、不求人。
寺院不接受金钱布施，发展主要靠居士们的“供养”——有物出物（比如砖、瓦、水泥等等），有力出力（比如帮忙搬砖盖瓦）。
✋热门推荐