#文霖 荆棘里的珍藏浪漫#
同桌的你-碗樱
(2)

被贺樱慵懒又纯情的表象欺骗之后的刘碗对这个同桌的印象发生了一百八十度大转弯。与此同时到来的除了刘碗的混混形象不保,还有贺樱的纯情人设崩塌。

语文课实在是太枯燥无聊了,后排几乎没人听讲,贺樱还是和往常一样,将耳机线埋在校服袖管里,然后趴在桌子上听歌睡觉。

什么阿房宫赋,什么琵琶行,贺樱早就背的滚瓜烂熟了。这样没人吵闹又只有一种单调又苍老的声音起起伏伏的日子用来补觉刚刚好。

睡的迷迷糊糊,贺樱在梦里又看见了昨晚甬道里的刘碗,被“帮忙”后额前的碎发显得汗涔涔的,一时语塞说不出别的话来,只会一个劲儿求饶似的说好姐姐,千万别告诉别人。不然以后还怎么在学校混呐。

贺樱当然不会告诉别人,不过她也不会免费帮忙。

已经做好被敲诈一番的刘碗在听到贺樱说下课和我一起听歌我就帮你保守秘密后错愕中透露出一丝劫后余生。

原来他们说她的纯情,也不完全错。至少现在刘碗这样认为。

语文课经久不变的小剧场时隔半个学期还是上演了,只不过,刘碗是第一次亲眼目睹。
老头的粉笔头不偏不倚的砸到贺樱头上,还没开口,贺樱就自觉的站起来走到过道上罚站。

这下好了,可以光明正大插着耳机听歌晒太阳了。

教室里传来细细碎碎笔尖摩擦纸张的声音,刘碗很快就默写完了课文。
他转过头悄悄问右边的同学,老师是不是嫌贺樱成绩差又不听讲才罚她出去的啊。

同学一脸嫌弃的扔过来一团纸接着默写自己的课文。

‘’大哥,你的同桌贺樱是班级第一,OK?求求你关心关心同学吧,不要问这种白痴问题……‘’

看完纸团的刘碗对贺樱的印象再次翻转一百八十度,所以他的同桌是一位性格怪异但技能满分的冷漠纯情少女咯?

不对,更确切的说,他的同桌也是一位留着公主切,喜欢穿JK,平常骑着粉色摩托上下学的高二生。

刘碗回味着自己对贺樱的总结,不声不响的说了句:有点儿意思。

(3)

今天不用晚修,贺樱收拾了书包准备回家。

刚走到车棚,刘碗就立在了他面前。

“干嘛?抢劫啊?”

“好姐姐,车胎被别人扎了,捎我一程呗。”

贺樱一边发动摩托一边埋汰刘碗,欺负人欺负多了,遭报应了吧?

刘碗厚着脸皮笑着回应:“是是是,以前确实做错太多事儿了,以后改邪归正。”

油门轰的一声,摩托已经冲出了校门,一群人在后面叽叽喳喳的讨论着坐在贺樱后座的刘碗。

“这小子今天吃错药了,扎了自己的车胎去坐贺樱的车,八成是被贺樱教育过要当她小弟了。”

人群里的男生一边批判刘碗的小手段一边又羡慕刘碗坐上了贺樱的车。

在这之前,贺樱的摩托从来没带过人。

“姐姐,你走的这条路好像不是回家的路啊。”

刘碗坐在后面,从头盔里传出来的声音带上了一层钝感,显得他有些紧张。

贺樱哈哈大笑两声,故意吓唬刘碗当然不是送你回家啊,把你带到海边扔下去喂鱼也是有可能的哦。

两人走来有回的互相吓唬。

贺樱渐渐平静了下来:“所以要不要去我的秘密基地?”

“当然!”刘碗想都没想,就同意了。
他太好奇了,他对贺樱的一切都充满了探索欲。

就连现在贺樱头盔上迎风转动的小风车他都特别好奇,他甚至想问她为什么是粉色的风车而不是小黄鸭?

其实贺樱说的秘密基地,他们并不陌生,只不过谁都没想过废弃的瞭望塔里藏着贺樱的整个青春。

满壁的涂鸦,刺眼的脏话,挂在墙上的吉他和换下来的摩托零件。
让刘碗一时不知道该先问哪个。

“涂鸦,我瞎画的。”
“脏话,他们用来评价我的。”
“吉他,一个朋友送的。”
“摩托零件,车上换下来的。”

贺樱说完一股脑仰躺在轮胎改造的床上。从她的视角看过去,正好是刘碗对着墙壁欣赏的后脑勺。

你好酷啊!
刘碗不自觉开始赞美贺樱。

真的!我说真的!

贺樱扯了扯嘴角,开始跟刘碗算账。

“所以语文课上我睡觉,你为什么翻我桌兜?”
刘碗被问的一时没反应过来,回想了几秒开始解释:“情况十分危急啊姐姐,竞速默写,我写错了没有橡皮问你借你也不理我,只好摸你桌兜了,不过你桌兜也没橡皮啊……”
声音越来越小,贺樱听得反而乐了起来:“你好可爱啊小狗,你这样的怎么会被当成校霸混混啊?”

刘碗知道自己在贺樱面前彻底没了混混的威风,不过换做别人,估计也是一样,因为没有人比贺樱更像混混。

傍晚的风卷起海水,折射着余辉。焦糖色的海浪在两个人眼前快速翻涌而后退却。

一遍两遍三遍,贺樱和刘碗一人一只耳机听着歌吹着海风。

‘海鸟和鱼相爱,只是一场意外’
听到这句的时候,刘碗指着远处的海鸟问贺樱,看到没,它刚刚把叼起的鱼又放到了海水里。

“好幼稚哦刘碗同学,它只是吃不下啦!”

过分的清醒的贺樱一句话把刘碗剩下的话堵的死死的。

以至于刘碗缓了好一会儿才鼓起勇气问贺樱,那晚说的欺骗一辈子还算不算数。

“当然算数啊。”贺樱歪着头摘下耳机看着刘碗的眼睛回答。

“不过,光是嘴上说说万一你变卦了怎么办呢?”
贺樱又露出一副坏笑的模样,每次这样笑,刘碗总觉得她还有什么大招没放。

果不其然。

贺樱从口袋掏出橡皮和印泥,沾了沾印泥就直直地怼在了刘碗的脑门上

“贺樱的小狗”

亮堂堂的脑门印着红红的五个大字,刘碗这才开始理解同学们说的贺樱是可爱的疯子这句话。

不过,他很喜欢。

“这下你逃不掉了,刘碗同学。”
“我会陪你疯的,贺樱同学。”

【我市鹦鹉养殖业重获生机】“两高”发布司法解释:人工繁育野生动物作为宠物买卖一般不属于犯罪

我市是目前全国最大的观赏鹦鹉繁育基地,但近年来频受“鹦鹉案”波及,养殖户经济损失惨重,甚至被追究刑事责任。今年4月7日,最高人民法院、最高人民检察院联合发布《关于办理破坏野生动物资源刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称《解释》),自2022年4月9日起施行。其中“人工繁育野生动物作为宠物买卖一般不属于犯罪”的规定,让我市的养殖户们看到了新的希望,更将为商丘的鹦鹉养殖业带来新的春天。

  曾 经
  养殖户频涉 “非法交易”案 养殖业陷入低谷

  我市的鹦鹉人工养殖可以说是全国鹦鹉养殖业的“大哥大”。据2021年年初统计,全市具有一定规模的鹦鹉养殖户近千户,存栏量在100万只以上,全国70%以上的小型观赏鹦鹉来自我市,形成了从养殖到销售,从笼具、饲料到防疫等完整的产业链。

  然而,近年来一些养殖户频频遭遇“非法交易”案件,让养殖户们吃了“当头一棒”。资料显示,2020年9月16日,江苏徐州警方在徐州汽车总站查获44只费氏牡丹鹦鹉,很快,收购人刘某及其上家田某被警方抓获。据田某交代,44只费氏牡丹鹦鹉中有30只来源于河南商丘的养殖户王某。2020年10月11日,王某被警方控制,她人工驯养、繁殖的147只费氏牡丹鹦鹉也被警方扣押。

  因费氏牡丹鹦鹉在我国被核准为国家二级保护野生动物,王某因涉嫌非法收购、出售珍贵、濒危野生动物罪,2020年10月13日,被徐州警方刑事拘留,一个月后,被取保候审。让王某纳闷的是,像这种费氏牡丹鹦鹉,在商丘当地比比皆是,而且在商丘市场上,全部都是这种鸟,“自己在家养殖的鸟儿出售,咋就成了非法出售濒危野生动物?”

  “商丘有养殖户在徐州被拘留”,这一消息像是一颗惊雷在商丘鹦鹉养殖户中炸开。于是,受其影响,商丘的费氏牡丹鹦鹉交易几乎中断。更令养殖户犯愁的是,这种鹦鹉不但不敢再养,而且不敢放飞,因为放飞也一样违法。

  2022年4月19日,记者联系了曾经被徐州警方刑拘的养殖户王某,她说:“虽然没有获刑,但是感觉特别委屈,因为养殖出售鹦鹉而被拘留,简直感觉像是梦魇一样不堪回首。不养了,说啥也不养了。”据了解,王某从此以后再也不敢养殖鹦鹉,而且家庭也因此遭遇变故,可谓损失惨重。

  至2020年年底,我市先后有数十户鹦鹉养殖户涉嫌非法出售野生动物而被追责。仍在坚持的养殖户们为节省成本,减少饲料投入,加之冬季低温,大量鹦鹉死亡,一些养殖户面临返贫风险。

  商丘市林业发展中心野生动植物救护科的技术人员王玉娟告诉记者,前两年,外地公安部门多次以非法销售国家重点野生保护动物为由,对商丘鹦鹉养殖户进行拘留,导致当地费氏牡丹鹦鹉市场交易中断,养殖户销售链条断裂,大量鹦鹉积压在养殖户家中。鹦鹉的市场价格也由原来的每对90元,跌至每对10元左右。一时间,我市的鹦鹉养殖业跌入谷底,进入寒冬。

  新 规
  人工繁育野生动物 作为宠物买卖 一般不属于犯罪

  今年4月7日,最高人民法院、最高人民检察院联合发布《关于办理破坏野生动物资源刑事案件适用法律若干问题的解释》,对于其中的相关内容,最高法研究室、最高检法律政策研究室的相关负责人作了进一步解释。

  记者梳理发现,该《解释》中称,当前,随着经济社会发展和科研水平提高,不少野生动物的人工繁育得到突破,一些珍贵、濒危野生动物已经形成了稳定的,完全不依赖野外资源的人工繁育种群。在刑事追究上,不宜将涉人工繁育野生动物的案件与涉野外环境自然生长繁殖野生动物的案件同等对待。

  最高人民法院、最高人民检察院相关负责人在受访时专门举例说,费氏牡丹鹦鹉原生地为非洲热带丛林,列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录二,被核准为国家二级保护野生动物。上世纪80年代,费氏牡丹鹦鹉引入我国,已有30多年人工繁育的历史,技术十分成熟。由于历史原因,多数存在证件不全的情况。对于此类案件,追究刑事责任应当特别慎重,要重在通过完善相关行政管理加以解决。

  鹦鹉品种很多,养殖的鹦鹉中如果属于《国家重点保护野生动物名录》中的鹦鹉,在《解释》施行后,养殖者被追究刑事责任的风险会大大降低,但是并不等于说没有被追究刑事责任的风险。

  我市京港律师事务所律师孙德申、刘释然分析《解释》后认为,养殖鹦鹉不能违反《中华人民共和国野生动物保护法》的规定。如该法第二十五条第二款:“人工繁育国家重点保护野生动物的,应当经省、自治区、直辖市人民政府野生动物保护主管部门批准,取得人工繁育许可证,但国务院对批准机关另有规定的除外。”养殖的鹦鹉如果属于《国家重点保护野生动物名录》中的鹦鹉,应当依法取得人工繁育许可证。法律施行后,无论是否知道法律的内容,任何组织或者个人都应当遵守。只有严格遵守法律,鹦鹉养殖者的合法权益才能得到充分保障,鹦鹉养殖业才能健康发展。

  现 状
  政策支持 我市鹦鹉养殖业 有望“重振雄风”

  最高人民法院、最高人民检察院的这一新规出台,无疑让商丘的鹦鹉养殖户吃了一颗定心丸,同时,也给我市的鹦鹉养殖业带来了生机和活力。

  “这个消息太好了,相信我们商丘的每一家养殖户得知这个消息都会很振奋。近几年的‘非法出售鹦鹉案’和疫情对我们养殖户的负面影响很大,这算是一个安慰了!”今年4月20日,宁陵县柳河镇成楼村鹦鹉养殖户成伟峰闻听新规后激动不已。

  虞城的鹦鹉养殖户杨富强对未来的养殖业更是信心满满,他是虞城县强仔鹦鹉养殖专业合作社的负责人,拥有高档鹦鹉的规范化养殖基地,养殖的鹦鹉品种全、品相好。目前,他带领的专业养殖合作社存栏“小太阳鹦鹉”“和尚鹦鹉”3000多只。“现在养殖户的热情空前高涨,原来在我们养殖合作社打工的农家妇女,现在都在跃跃欲试。鹦鹉养殖技术简单,而且养殖不扰民,鸟粪不污染环境,是低收入家庭养殖业的理想选择。现在政策允许了,鹦鹉养殖业很快会恢复元气,迎来快速发展。”杨富强自豪地说。谈及目前的鹦鹉价格,他告诉记者,以前低谷时,鹦鹉的价格仅为每只8元,如今,他养殖的“小太阳鹦鹉”每只近300元,可谓天壤之别。

  宁陵县养殖户成建伟说:“前两年养殖鹦鹉赔了几万元,价格一再走低,一对不足10元钱。现在一对70元左右,以后可以安心养鹦鹉,不再担惊受怕了。”

  杨富强说,目前出售鹦鹉主要是靠快递送达,因为是活体运输,普通快递不但速度跟不上,而且会造成鹦鹉死亡。可喜的是,商丘自然资源和规划局野生动物保护科已经牵头,联手市林业、农业、畜牧等部门,为养殖户办理动物的检疫手续,相信很短时间内,鹦鹉就可以“乘坐”顺丰快递,不但提高了快递速度,也提高了鹦鹉的保活率。这样,商丘的鹦鹉按照规定,养殖户们只要办理养殖证,同时给销售的鹦鹉加上专用标识,就可以正常养殖销售,“飞”往全国各地。文/图 本报融媒体记者 成绍峰


图一:费氏牡丹鹦鹉
图二:宁陵县柳河镇的鹦鹉养殖户正在给鹦鹉投食

读书学典:《论语.子路》13.15 定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是。其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”

▲若是:像这样。
▲其几也:几:jī,近、接近。《义疏》:“一言虽不可即使兴,而有可近于兴邦者,故云其几也。”
▲不几乎:不就接近。唐文治:“知为君之所以难,无一事之敢忽,则一言兴邦,庶可期矣。”
▲唯其言而莫予违:违,背也。指臣下不从君,有所违背也。钱穆:“为君别无可乐,只有一事,即出一言而臣众莫敢违,为可乐。”

■现代翻译:定公问到:“一句话就可以使国家兴盛,有这样的吗?”孔子回答说:“一言只是大要,不能正兴国。一言虽不可即使兴,而有可近于兴邦者:有人说‘做君难,做臣不易’,如果知道做君难,而无一事之敢忽,不就接近一句话就使国家兴盛了吗?”定公又问:“一句话就使国家丧亡,有这样的吗?”孔子回答说:“一言得失,何遽至于丧,然有近之者:有人说‘我无乐乎为君,所乐者是没有人敢违背我说的话’,如果说得好而没有被违背,不也很好吗?如果说得不好却没有被违背,不就接近一句话就使国家丧亡了吗?”

●何晏等《论语集解》:王肃曰:“以其大要,一言不能正兴国。几,近也。有近一言可以兴国。”孔安国曰:“事不可以一言而成。如知此,则可近也。言无乐乎为君。所乐者,唯乐其言而不见违。人君所言善,无违之者,则善也。所言不善,而无敢违之者,则近一言而丧国。”

●皇侃《论语义疏》:定公鲁君也。问孔子有出一言而能兴邦者不乎?对曰:言不可以若是,岂有出一言而兴得邦国乎?言不可得顿如此也,而有可近于兴邦者。若知为君难而云不敢作,此言则岂不近一言兴国乎。不云为臣不易者,从可知也。且君道尊贵,为人所贪,故特举君也。又问有一言而令邦国即丧者不乎? 对曰:言不可以若是,亦有言近之者也。设有人言,我本无乐为人之君上,所以乐为君者,正言我有言语而人异我,无敢违拒我者。为此故所以乐为君耳。此若为君而出言必善,而民不违,如此者乃可为善耳;若为君而言不善,使民不违,则此言不近一言而丧邦乎?

●刑昺《论语注疏》:此章言为君之道也。鲁君定公问于孔子,为君之道,有一言善而可以兴其国,有之乎?孔子以其大要,一言不能正兴国,故云言不可以若是。有近一言可以兴国者,故云其几也。事不可以一言而成,如人君知此为君难,此则可近也。定公又问曰:人君一言不善而致亡国,有之乎?孔子对曰:有近一言可以亡国也。言我无乐于为君,所乐者,唯乐其言而不见违也。人君所言善,无违之者,则善也。所言不善,而无敢违之者,则近一言而亡国也。

●陈祥道《论语全解》:邦之兴丧在事不在言,故言不可以若是,几之而已。《书》曰:“后克艰厥后,臣克艰厥臣,而继之以政乃乂(君主能重视做君主的道理,臣下能够重视做臣下的职务,政事就能治理了)。”知为君难之,言可几于兴邦也。《易》曰:“言善,则千里应之;言不善,则千里违之。”而继之以乱之所生,则言语以为阶,是不善莫违之,一言可几于丧邦也。邳彤对光武以入关之非,而史以为“一言可以兴邦”;李勣导高宗之立武后,而史以为“一言可以丧邦”。岂特“为君难”与“莫予违”而已哉?孔子之言止于是者,对定公故也。孙叔敖以一言复郢市,晏子以一言省齐刑,申叔时以一言复陈国,其利虽未至于兴邦,是亦重言者欤?

●朱熹《论语集注》:几,期也。诗曰:“如几如式。”言一言之间,未可以如此而必期其效。人之言曰:“为君难,为臣不易。”当时有此言也。知为君之难,则必战战兢兢,临深履薄,而无一事之敢忽。然则此言也,岂不可以必期于兴邦乎?为定公言,故不及臣也。人之言曰:“予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。”言他无所乐,惟乐此耳。范氏曰:“言不善而莫之违,则忠言不至于耳。君日骄而臣日谄,未有不丧邦者也。”谢氏曰:“知为君之难,则必敬谨以持之。惟其言而莫予违,则谗谄面谀之人至矣。邦未必遽兴丧也,而兴丧之源分于此。然此非识微之君子,何足以知之?”

●张栻《癸巳论语解》:此二言者兴丧之端实分焉。盖知夫为君之难,则必思所以自勉者,而其易将至矣。惟乐其从而不察其不善,则谗谄面谀之人至,与之俱沦亡,而后止矣。圣人之言含蓄而无弊,故问一言可以兴丧则以为言不可以若是,而举其几者焉几近也。

●清《四书解义》:此一章书见国之兴亡由于君心之敬肆也。夫邦之兴也,取必于心之难;邦之丧也,在恃其心之乐。敬肆之间兴亡之介也,人君审其所以兴,鉴其所以亡,则可以永保天命而长守无疆之业矣!

●刘宝楠《论语正义》:《传》曰:“天子南面受于帝位,以治为忧,未以位为乐也。”诗曰:“天难谌斯,不易惟王。”“其几也”三字,自为一句。一言得失,何遽至于兴丧?然有近之者。黄氏式三后案:“言莫予违,则谗谄所蔽,祸患所伏,而人莫之告。自古丧国之祸,多由于此。陆敬舆所谓‘天下大虑,在于下情不通’,所谓‘忽于戒备,逸于居安,惮忠鲠之怫心,甘谀诈之从欲,不闻其失,以致大失’也。”

●钱穆《论语新解》:几,期望。与下“不几乎”,两“几”字义别。“予无乐乎为君,唯其言而莫予违也”,言为君别无可乐,只有一事,即出一言而臣众莫敢违,为可乐。本章孔子专指在上者之居心言。后儒承之,以正心诚意为治国平天下之本,言虽近而指则远,亦古今通义。

★此章记孔子论君道也。言一言兴丧,实则一言之发不可若此,引“人言”而告之,“知难”,敬也慎也;“莫予违”,肆也欲也。此则为为人为政指导思想也,一念起,而兴丧因之。 https://t.cn/RxRVHIh


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