女子高烧、咳嗽，一直以为肺炎，医生看到脖子上的伤口后：艾滋病
没有任何地方，能像医院一样，折射出大千世界里的人生百态。在这里，你能看到无数心酸的场面，也让你直面最残酷的现实。
那是一个32岁的女人，下个月就要结婚了。可此时，她看着手里的化验单，就像判决书一般宣判了自己的“死刑”。
刺眼的“HIV待确定”，让她不知所措。虽然只是怀疑，但她明显还是懵了。
她端坐在门口，手上的电话没有停过，依稀能够听见对面男人的声音。一个小时后，她走了，什么也没说，甚至连椅子上的就诊卡都没拿。
时间回到4天前，她头痛、高烧不退、剧烈咳嗽。在社区医院拍了片子，核酸检测为阴性，医生高度怀疑是肺炎，给她开了相应的药物。
连续服药两天，她的病情虽然有些许好转，但发烧还在继续，并且咳嗽症状也在加重。
她觉得“输液好得快”，所以又跑去输液。又是连续输液两天，她的症状没有任何缓解，可即便如此，她还是想继续输液，恳求我加大剂量。
我没同意。
谁知道她居然哭了，一个三十多岁的人，说哭就哭了。可能是看到了我的不知所措，她擦了擦眼泪说道：“我还有一个月就要结婚了，我现在不能出什么事，更不能住院，为了这场婚礼我们准备了好久...我不能让他失望......”
虽然她说得有道理，但我还是觉得哪里不对劲，总觉得事情不简单。
“这样，你再去复查一下CT，我们再看看结果。”
CT显示，她的肺炎没有任何好转，也就是说之前注射和服用的消炎药对她无济于事。
“你最近还有哪里不舒服？”
她沉思了一会，明显有点犹豫：“这几天我感觉全身的肌肉关节都痛，还有点口腔溃疡...可能是输液搞得吧...”
“你过来，我看看怎么回事”同一时间，她脱掉了外面的防晒衣。
我看到她脖子淋巴结已经肿大，且脖子上的纹身也引起了我的注意，那是三个英文字母，看样子像是某个人的名字。
纹身已经结疤，很明显这个纹身纹上去的时间并不久。
我把她叫到楼梯间，因为在诊室里，总是会遇到那种“我就问一下”的患者，而此时要聊的这个问题，对于她来说确实不希望有第三个人在。
“你现在需要去验下血...”
“没问题啊，抽血可以的”
“你知道我让你抽血检查什么吗？”
“不就是查下到底是不是肺炎吗？”
“不是...是艾滋病和梅毒这些”
“我不需要查性病，我觉得不可能得这些病！”“我一直都很保守，和男朋友都快结婚了，也没有发生什么...”她几近崩溃。
“是这样的，如果是肺炎的话，通过这些天的治疗早应该就好了。还有你的那些症状，更主要的是你脖子上的纹身...”
“纹身没什么的，我实在太爱他了，所以才把他名字纹上去的。”我话还没说完，她就打断了。
“那这纹身是什么时候的事？在哪里纹的？”
“快一个半月了吧，也就在...那个店我不记得叫什么名字了，就在我们那的一个小巷子里。”
这更加加重了我的怀疑，好在后来她听了我的话去检查，也就发生了开头的那一幕。
故事到这里也结束了，因为后来她就再也没来过。
其实我也挺遗憾的，因为她本有三次拯救自己的机会，可惜都错过了。
第一次，她可能是为了便宜，也可能是觉得离家近，也可能是熟人介绍，选择了卫生条件不达标的纹身店。
纹身，顾名思义就是通过针刺皮肤，并将对人体无害和不被吸收的金属氧化色素注入到真皮层中。
殊不知，在纹身过程中针尖和被纹身者的血液会发生不断接触，随后又在纹身药水的容器中反复沾染。这个时候，如果纹身所使用的针没有经过彻底消毒，或者药水容器反复使用，就极有可能发生交叉感染！
艾滋病主要通过性、血液和母婴这三种途径传播。性，就是高危性行为；母婴传播，就是已感染病毒的母亲分娩或者哺乳时传播。
而血液传播，是最容易被忽视，对于被感染者来说也是最无辜的一种。在不正规纹身、不正规鲜血、伤口接触等，都有可能发生血液传播。
需要注意的是，在各种传播行为中，如果没有及时采取措施，输血传播感染率约为95%；母婴传播30%、共用注射器约0.67%、性行为约0.5-1%、针刺伤约0.3%。
第二次，在不正规场所纹身后，她已经高度怀疑自己感染了艾滋病。这个时候她没有选择立刻去吃阻断药，反而一心只关心自己有没有被感染，从而错过了吃阻断药的最佳时机。
这也是很多艾滋病感染者最容易犯的错误，因为艾滋病病毒有窗口期，在感染病毒后的一段时间内，可能压根检测不出来。这个窗口期1-8周，所以在这个时期内心再怎么焦急，检测结果都无法盖棺定论。
而这个时候最需要做的就是吃阻断药，因为病毒进入人体后，一般会在72小时后感染淋巴细胞，在这之前消灭病毒就能有效预防感染。这就意味着，阻断药越早吃越好，一般在2小时内服用阻断成功率能达到99%。哪怕72小时内服用，也有较高的阻断率！
第三次，她应该选择报警，而不是默默瞒着所有人。这一条虽然实属无奈，但能避免更多人遭殃，也能让不法商家受到制裁。
因为根据《艾滋病防治条例》，在明知自己感染艾滋病的情况下，依然以各种途径导致他人感染病毒的，将被以故意伤害罪惩处。
现实生活中，这种人真的存在。
有人出售艾滋病人的血液：
有人在得知自己被感染艾滋病后，三个月内和324名男性发生关系，疯狂报复：
遗憾已经发生，最后我想提醒所有人：
①要洁身自爱，不要发生高危性行为；
②不要和他人共用注射器；
③不要在不正规机构且没有医生的指导下擅自输血；
④不要和他人共用牙刷、剃须刀等私人物品；
⑤美容店、美发店、纹身店，一定要选择正规的；
⑥每次性行为前，做好安全措施。
#微博新知博主#
没有任何地方，能像医院一样，折射出大千世界里的人生百态。在这里，你能看到无数心酸的场面，也让你直面最残酷的现实。
那是一个32岁的女人，下个月就要结婚了。可此时，她看着手里的化验单，就像判决书一般宣判了自己的“死刑”。
刺眼的“HIV待确定”，让她不知所措。虽然只是怀疑，但她明显还是懵了。
她端坐在门口，手上的电话没有停过，依稀能够听见对面男人的声音。一个小时后，她走了，什么也没说，甚至连椅子上的就诊卡都没拿。
时间回到4天前，她头痛、高烧不退、剧烈咳嗽。在社区医院拍了片子，核酸检测为阴性，医生高度怀疑是肺炎，给她开了相应的药物。
连续服药两天，她的病情虽然有些许好转，但发烧还在继续，并且咳嗽症状也在加重。
她觉得“输液好得快”，所以又跑去输液。又是连续输液两天，她的症状没有任何缓解，可即便如此，她还是想继续输液，恳求我加大剂量。
我没同意。
谁知道她居然哭了，一个三十多岁的人，说哭就哭了。可能是看到了我的不知所措，她擦了擦眼泪说道：“我还有一个月就要结婚了，我现在不能出什么事，更不能住院，为了这场婚礼我们准备了好久...我不能让他失望......”
虽然她说得有道理，但我还是觉得哪里不对劲，总觉得事情不简单。
“这样，你再去复查一下CT，我们再看看结果。”
CT显示，她的肺炎没有任何好转，也就是说之前注射和服用的消炎药对她无济于事。
“你最近还有哪里不舒服？”
她沉思了一会，明显有点犹豫：“这几天我感觉全身的肌肉关节都痛，还有点口腔溃疡...可能是输液搞得吧...”
“你过来，我看看怎么回事”同一时间，她脱掉了外面的防晒衣。
我看到她脖子淋巴结已经肿大，且脖子上的纹身也引起了我的注意，那是三个英文字母，看样子像是某个人的名字。
纹身已经结疤，很明显这个纹身纹上去的时间并不久。
我把她叫到楼梯间，因为在诊室里，总是会遇到那种“我就问一下”的患者，而此时要聊的这个问题，对于她来说确实不希望有第三个人在。
“你现在需要去验下血...”
“没问题啊，抽血可以的”
“你知道我让你抽血检查什么吗？”
“不就是查下到底是不是肺炎吗？”
“不是...是艾滋病和梅毒这些”
“我不需要查性病，我觉得不可能得这些病！”“我一直都很保守，和男朋友都快结婚了，也没有发生什么...”她几近崩溃。
“是这样的，如果是肺炎的话，通过这些天的治疗早应该就好了。还有你的那些症状，更主要的是你脖子上的纹身...”
“纹身没什么的，我实在太爱他了，所以才把他名字纹上去的。”我话还没说完，她就打断了。
“那这纹身是什么时候的事？在哪里纹的？”
“快一个半月了吧，也就在...那个店我不记得叫什么名字了，就在我们那的一个小巷子里。”
这更加加重了我的怀疑，好在后来她听了我的话去检查，也就发生了开头的那一幕。
故事到这里也结束了，因为后来她就再也没来过。
其实我也挺遗憾的，因为她本有三次拯救自己的机会，可惜都错过了。
第一次，她可能是为了便宜，也可能是觉得离家近，也可能是熟人介绍，选择了卫生条件不达标的纹身店。
纹身，顾名思义就是通过针刺皮肤，并将对人体无害和不被吸收的金属氧化色素注入到真皮层中。
殊不知，在纹身过程中针尖和被纹身者的血液会发生不断接触，随后又在纹身药水的容器中反复沾染。这个时候，如果纹身所使用的针没有经过彻底消毒，或者药水容器反复使用，就极有可能发生交叉感染！
艾滋病主要通过性、血液和母婴这三种途径传播。性，就是高危性行为；母婴传播，就是已感染病毒的母亲分娩或者哺乳时传播。
而血液传播，是最容易被忽视，对于被感染者来说也是最无辜的一种。在不正规纹身、不正规鲜血、伤口接触等，都有可能发生血液传播。
需要注意的是，在各种传播行为中，如果没有及时采取措施，输血传播感染率约为95%；母婴传播30%、共用注射器约0.67%、性行为约0.5-1%、针刺伤约0.3%。
第二次，在不正规场所纹身后，她已经高度怀疑自己感染了艾滋病。这个时候她没有选择立刻去吃阻断药，反而一心只关心自己有没有被感染，从而错过了吃阻断药的最佳时机。
这也是很多艾滋病感染者最容易犯的错误，因为艾滋病病毒有窗口期，在感染病毒后的一段时间内，可能压根检测不出来。这个窗口期1-8周，所以在这个时期内心再怎么焦急，检测结果都无法盖棺定论。
而这个时候最需要做的就是吃阻断药，因为病毒进入人体后，一般会在72小时后感染淋巴细胞，在这之前消灭病毒就能有效预防感染。这就意味着，阻断药越早吃越好，一般在2小时内服用阻断成功率能达到99%。哪怕72小时内服用，也有较高的阻断率！
第三次，她应该选择报警，而不是默默瞒着所有人。这一条虽然实属无奈，但能避免更多人遭殃，也能让不法商家受到制裁。
因为根据《艾滋病防治条例》，在明知自己感染艾滋病的情况下，依然以各种途径导致他人感染病毒的，将被以故意伤害罪惩处。
现实生活中，这种人真的存在。
有人出售艾滋病人的血液：
有人在得知自己被感染艾滋病后，三个月内和324名男性发生关系，疯狂报复：
遗憾已经发生，最后我想提醒所有人：
①要洁身自爱，不要发生高危性行为；
②不要和他人共用注射器；
③不要在不正规机构且没有医生的指导下擅自输血；
④不要和他人共用牙刷、剃须刀等私人物品；
⑤美容店、美发店、纹身店，一定要选择正规的；
⑥每次性行为前，做好安全措施。
#微博新知博主#
【只有很多老修行，才知道的修行界秘密！】
通常的政经济科教文等都属于世俗文化，解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务，以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福，在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索，将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读，解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题，是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有，东方的除了佛家、道家理论外，还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论，不修佛不修道，以少为人知的独特方法进行修炼，奇门修炼相对于佛家、道家等正法门，被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教，为了传播普及，而修炼文化不讲普度只重传承，它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法，其特点是单传、密授、密修、独炼，不能公开，不易普及，多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分，人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性，就是在修炼过程中主要侧重于修心，就是对人的思想观念和道德状况的改变，没有对炼功手法和动作的专门要求，大多易于普及。
修命的功法，往往不易普及，对传授对象要求也很严格，必须具备很高的心性标准，是常人社会中大德之士或道德修养良好的人，因此，就侧重了形体动作和手法，要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开，三花聚顶，身体内部修出元婴或金刚不坏之体等，更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻，并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法，是性命兼修，内外兼修，既修炼心性，又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求，又有形体动作和炼功手法，修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力，如遥视预见、遁迹隐形等，因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法，难得而不易求。
不管是哪一种修炼，最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满，按照道家说法就是要“不在五行中，跳出三界外”，脱离常人社会所存在的空间，提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道，师父传法讲道，护佑徒弟，帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题，师也有层次高低的不同。“明师出高徒”，“真传一句话，假传万卷书”，层次高的师父具有更高的功力和威德，可以使徒弟明白更高的法理，可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法，道门三千，有大道也有小法，大道用于修命，从根本上改变人的命运，小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易，而小道往往烦琐复杂，修炼者对法或道的体悟程度，决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。
佛家和道家都有很多法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依道法或佛法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学，道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争......
修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好，虹化时身体消失的越彻底，修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物（如衣、鞋、杖、剑）变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。
通常的政经济科教文等都属于世俗文化，解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务，以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福，在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索，将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读，解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题，是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有，东方的除了佛家、道家理论外，还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论，不修佛不修道，以少为人知的独特方法进行修炼，奇门修炼相对于佛家、道家等正法门，被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教，为了传播普及，而修炼文化不讲普度只重传承，它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法，其特点是单传、密授、密修、独炼，不能公开，不易普及，多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分，人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性，就是在修炼过程中主要侧重于修心，就是对人的思想观念和道德状况的改变，没有对炼功手法和动作的专门要求，大多易于普及。
修命的功法，往往不易普及，对传授对象要求也很严格，必须具备很高的心性标准，是常人社会中大德之士或道德修养良好的人，因此，就侧重了形体动作和手法，要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开，三花聚顶，身体内部修出元婴或金刚不坏之体等，更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻，并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法，是性命兼修，内外兼修，既修炼心性，又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求，又有形体动作和炼功手法，修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力，如遥视预见、遁迹隐形等，因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法，难得而不易求。
不管是哪一种修炼，最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满，按照道家说法就是要“不在五行中，跳出三界外”，脱离常人社会所存在的空间，提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道，师父传法讲道，护佑徒弟，帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题，师也有层次高低的不同。“明师出高徒”，“真传一句话，假传万卷书”，层次高的师父具有更高的功力和威德，可以使徒弟明白更高的法理，可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法，道门三千，有大道也有小法，大道用于修命，从根本上改变人的命运，小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易，而小道往往烦琐复杂，修炼者对法或道的体悟程度，决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。
佛家和道家都有很多法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依道法或佛法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学，道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争......
修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好，虹化时身体消失的越彻底，修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物（如衣、鞋、杖、剑）变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。
只有很多老修行，才知道的修行界秘密！#传统文化#
通常的政经济科教文等都属于世俗文化，解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务，以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福，在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索，将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读，解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题，是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有，东方的除了佛家、道家理论外，还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论，不修佛不修道，以少为人知的独特方法进行修炼，奇门修炼相对于佛家、道家等正法门，被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教，为了传播普及，而修炼文化不讲普度只重传承，它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法，其特点是单传、密授、密修、独炼，不能公开，不易普及，多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分，人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性，就是在修炼过程中主要侧重于修心，就是对人的思想观念和道德状况的改变，没有对炼功手法和动作的专门要求，大多易于普及。
修命的功法，往往不易普及，对传授对象要求也很严格，必须具备很高的心性标准，是常人社会中大德之士或道德修养良好的人，因此，就侧重了形体动作和手法，要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开，三花聚顶，身体内部修出元婴或金刚不坏之体等，更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻，并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法，是性命兼修，内外兼修，既修炼心性，又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求，又有形体动作和炼功手法，修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力，如遥视预见、遁迹隐形等，因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法，难得而不易求。
不管是哪一种修炼，最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满，按照道家说法就是要“不在五行中，跳出三界外”，脱离常人社会所存在的空间，提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道，师父传法讲道，护佑徒弟，帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题，师也有层次高低的不同。“明师出高徒”，“真传一句话，假传万卷书”，层次高的师父具有更高的功力和威德，可以使徒弟明白更高的法理，可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法，道门三千，有大道也有小法，大道用于修命，从根本上改变人的命运，小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易，而小道往往烦琐复杂，修炼者对法或道的体悟程度，决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。
佛家和道家都有很多法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依道法或佛法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学，道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争......
修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好，虹化时身体消失的越彻底，修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物（如衣、鞋、杖、剑）变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。 https://t.cn/R2Wx8V1
通常的政经济科教文等都属于世俗文化，解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务，以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福，在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索，将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读，解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题，是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有，东方的除了佛家、道家理论外，还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论，不修佛不修道，以少为人知的独特方法进行修炼，奇门修炼相对于佛家、道家等正法门，被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教，为了传播普及，而修炼文化不讲普度只重传承，它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法，其特点是单传、密授、密修、独炼，不能公开，不易普及，多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分，人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性，就是在修炼过程中主要侧重于修心，就是对人的思想观念和道德状况的改变，没有对炼功手法和动作的专门要求，大多易于普及。
修命的功法，往往不易普及，对传授对象要求也很严格，必须具备很高的心性标准，是常人社会中大德之士或道德修养良好的人，因此，就侧重了形体动作和手法，要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开，三花聚顶，身体内部修出元婴或金刚不坏之体等，更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻，并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法，是性命兼修，内外兼修，既修炼心性，又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求，又有形体动作和炼功手法，修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力，如遥视预见、遁迹隐形等，因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法，难得而不易求。
不管是哪一种修炼，最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满，按照道家说法就是要“不在五行中，跳出三界外”，脱离常人社会所存在的空间，提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道，师父传法讲道，护佑徒弟，帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题，师也有层次高低的不同。“明师出高徒”，“真传一句话，假传万卷书”，层次高的师父具有更高的功力和威德，可以使徒弟明白更高的法理，可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法，道门三千，有大道也有小法，大道用于修命，从根本上改变人的命运，小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易，而小道往往烦琐复杂，修炼者对法或道的体悟程度，决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。
佛家和道家都有很多法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依道法或佛法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学，道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争......
修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好，虹化时身体消失的越彻底，修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物（如衣、鞋、杖、剑）变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。 https://t.cn/R2Wx8V1
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