贝特森与人际传播真的吸引人。

今天讲到精神分析与人际传播这门学科的区分时，终于感到在亲身体验一些事情之后，对理论的理解会有一种更强的兴奋。尽管精神分析与人际传播两个学科均关注人类心灵，但弗洛伊德向内扩展了人类心灵，从个体能量、动力方面去着手人际关系问题；而贝特森从外扩展了对心灵的认识，认为个体之间的交往和关系才是分析的基本单位，而不认为人们可以在可观程度上把无意识或者潜意识转化为意识“心有心的理由，而理性就是不能认识这些理由”。所以，不必强求，不必硬留，也不必逼自己非得想出个所以然，如果知道无意识就是无意识，那就轻轻拂去那些错误和灰尘吧。（虽然知行合一总是很难的）

想起自己的经历：人生第一次有规律地心理咨询时，碰到的老师是动力学派的（特征就是感觉和精神分析一脉相承，从原生家庭等个体方面“认识自己”），某种程度上是有效的，但其副作用也比较明显，只能说开了一扇窗，但可能因为自身性格的一些原因，让我的“受害者”心理更加加强了。后来这种思维一直沿用，没有专业指导，很容易过度反思自己。

最近因为一些事情，转而浅浅地增加了一些社会见识和经验，但如何从社会层面理解人际关系，虽说看了那本《爱，为什么会痛》能找到一些解读，社会的洪流和强力中，似乎人过于渺小，于是从个体层面上，我觉得所能做的很少，或者根本没有动力和理由去怎么样，这容易让我陷入另一种虚无——历史的洪流中，个体主动的挣扎试图撼动坚固的社会既定框架对当下的个体有任何好处吗，徒劳无功罢了，人就是人，人不是神。一种“被卡住”的感觉一直存在。

后来遇见了一个原本存在流派的心理咨询师，他说自己的流派和动力学派不太一样，咨询中也有切身体会，他不会分析原生家庭，但会和我探讨他面对这些事情自己的态度，关注我在述说时的感情流露等等。他倡导陪伴：“我也只能陪着你，就像妈妈一样，看看事情会不会慢慢变得好起来，也许可能一直很难好起来。”

今天听贝特森，会感觉到一种更为解脱的情愫。尽管从体验上，终于慢慢知行合一“人际关系并不是只和一个人有关，和你、和对方、和关系，都有关”，但总会控制不住去打压自己“我是不是...没做好”，尤其是和一些不太适合过深交往的朋友一起久了，当对方的觉得“嗯，你确实很多地方让我不舒服”以及传递的“我觉得你有问题”的信息反馈，成为自己最大部份的审判自己的内容时，天平便更失衡了。就好像林中的鸟被无形之网困住，就如贝特森的“双重束缚”所描述的那样：一个人从言语上表达的是“爱你”（或“为了你好”），但行为/另一些言语上却表达的是“讨厌”“不满足”或“疏远”，其中就有人就会陷入两难境地——如果拆穿这一点，如果对方是真的“不爱”，那就会失去对方，尽管只有口头上的爱；如果发现对方是“爱”，就会失去自己，自己的判断力不复存在。而精神分裂症患者一般而言都是在人际关系中（家庭作为人际关系最紧密的地方）受到无数次反复的这种对待形成创伤。除此之外，贝特森还强调：关系的阐述内在地偏向一对一的的人际交往，以及对于个体行为的构建。当然，为了功利性质地获取更多资源等等并不属于人际传播的范畴，它们可能属于商业传播或者其他，因为人际传播的目的是建立最大化个体在场的关系，从而实现一种幸福感。

十年前你是谁，一年前你是谁，
甚至昨天你是谁都不重要。
重要的是，今天你是谁，
以及明天，未来你将成为谁。
世上唯一不能复制的是时间，
唯一不能重演的是人生。
该怎么走，过什么样的生活，
全凭自己的选择和努力。
人这一生，无论是谁，
总会遇到大大小小的坎，
或多或少要承担一些压力，
只是有的人遇到事情，
一咬牙，含着泪就扛过去了，
有的人却被压垮了。
这世间从不缺让你的世界天翻地覆的事情，
重要的是你能不能扛得住。
总有人让你不愿想起。
总有人让你一生铭记。
不欺骗别人，是一种信任;
不消耗别人，是一种善良!
人生不能一味的去索取，
也要学会如何去付出。
在得失之间，唯有看开，方能自在!
有人说：
“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，
但是绝大部分人是“死”在明天晚上，
只有那些真正的英雄才能见到后天的太阳。”
一个能扛事儿的人，就像一棵大树，
历经四季的风霜雨打，
却依旧能从其中汲取养分，茁壮成长。
这一生，会遇到各种各样的人和事儿。
但无论发生什么，都是上天的恩赐。
苦难过后，会遇见彩虹；
离别之后，会有重逢。
遇事能扛，过往翻篇，
用心相待，不憎不怨，方可不负不欠。

我不能把你忘记 我也很遗憾 我没有办法在你身边看你从小长大 继续给你讲讲我的心里话 下次我们再见吧 我希望你快乐 如果我能更好也许你依旧在我的周围不经意间我总会感到无止境的懊悔我也想抱着你是否有很多的同伴还能陪你讲讲笑话我不能把你忘记偶尔流泪偶尔就古墓让人别忘记按时吃饭我有很多计划你都没办法参加那就下辈子在人海中让我们客厅相遇吧