期末周被各种文学作品搞得晕头转向
偶然看到一本绘本
一下子就被治愈系画风吸引了
讲述的是一个很简单的故事
狐狸进了人类的世界
认识人类邻居,在邻居的强烈安利下
干起来快递事业
又在邻居的提议下
参加了自行车拓七赛
结果没想到一路都过了
最后竟然赢了比赛
但其实重点到最后谁都没有在他身边
只有他自己
他仍然是那只孤独的狐狸
情节并不复杂
全书的表达充满了无奈孤独的感觉
却莫名地充满了共鸣
我们每个人
大概都是想拼命融入人类世界的那只孤独的狐狸
曾经在别人朋友圈看到的话
“孤独是人生常态,你我又不是什么意外”
总在这里,大概就最后不管怎么做
我们都摆脱不了孤独的本性,
其实孤独才是人生常态……
偶然看到一本绘本
一下子就被治愈系画风吸引了
讲述的是一个很简单的故事
狐狸进了人类的世界
认识人类邻居,在邻居的强烈安利下
干起来快递事业
又在邻居的提议下
参加了自行车拓七赛
结果没想到一路都过了
最后竟然赢了比赛
但其实重点到最后谁都没有在他身边
只有他自己
他仍然是那只孤独的狐狸
情节并不复杂
全书的表达充满了无奈孤独的感觉
却莫名地充满了共鸣
我们每个人
大概都是想拼命融入人类世界的那只孤独的狐狸
曾经在别人朋友圈看到的话
“孤独是人生常态,你我又不是什么意外”
总在这里,大概就最后不管怎么做
我们都摆脱不了孤独的本性,
其实孤独才是人生常态……
《天道》丁元英:五台山论道原文的精彩全篇转发
“悟道休言天命
修行勿取真经
一悲一喜一枯荣
哪个前生注定
袈裟本无清净
红尘不染性空
幽幽古刹千年钟
都是痴人说梦”
智玄大师:敢问二位施主,什么是真经。修行不取真经又修的什么行呢?
丁元英:大师考问晚辈自在情理之中,晚辈就斗胆妄言了。
所谓真经,就是能够到达寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。
修 为成佛,在求,悟 为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。
有信无证者虽不落恶果,却住因住果住念住心,如是生灭,不得涅槃。
智玄大师:不为成佛,那什么是佛教呢?
丁元英:佛乃觉性,非人。人人都有觉性不等于觉性就是人人。
人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅槃。
觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛。
佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。
佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化;从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相我相众生相,即是文化。
从众生处说是以贪制贪,以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。
智玄大师:以施主之文笔言辞断不是佛门中人,施主参意不拘经文,自悟能达到这样的境界也难能可贵。
依贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步。进则净土,退则凡尘。只是这一步,难如登天。
丁元英:承蒙大师开示,惭愧,惭愧。佛门讲一个缘字,我与佛的缘站到门槛就算缘尽了,不进不出。
与基督,我进不得窄门;与佛,我不可得道。我是几等货色,大师已从这首词里看得明白。
装了斯文,露了痞性,满纸一个嗔字。今天来到佛门净地拜见大师,只为讨得一个心安。
旁白:杀富济贫,丁元英这个词里让人嗅到一股招招见血,剑剑封喉的寒气。这就是人们常说的商场如战场。丁元英到五台山讨个心安的由来就在于此。
智玄大师:水,是山上的泉水。请二位施主品茶。
智玄大师:施主这样做是基于一种对社会文化认识的自我作为。
施主已经胜算在手,想必也已经计算到得手之后的情形。势必会招至有识之士的一片声讨,责骂。
得救之道,岂能是杀富济贫。
韩楚风:那得救之道是什么呢?
智玄大师:投石击水,不起浪花也泛涟漪,妙在以扶贫而命题。
当有识之士骂你比强盗还坏的时候,责骂者,责即诊,诊而不医,无异于断为绝症。
非仁人志士所为,也背不起这更大的骂名。故而,责必论道。
丁元英:晚辈以为,传统观念的死结,就在一个靠字上。
在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝,靠菩萨,靠皇恩,总之靠什么都行,就是不能靠自己。
这是一个沉积了几年前的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。
晚辈无意评说道法,只在缘起的事情里顺水推舟,借英雄好汉的嗓子喊上两声,至少不违朝纲。
丁、韩二人到庙宇顶。
韩楚风:佛门境地能抽烟吗?
丁元英:栏内是净,栏外是土,靠着栏杆就能抽。
韩楚风:刚才有话没敢说,怕有吹捧之嫌,可又不吐不快,现在可以说了。
扶贫之道若以次第而分,也可分为三个层面:一,天上掉馅饼的神话,实惠、破格,是为市井文化,
二,最不道德的道德,是为这人文化,三,不打碎点儿东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。
丁元英:不敢当,不敢当。诶,咱们怎么也拽起文来了,可别恍恍惚惚地觉着自己也是大师了。
韩楚风:惯性,惯性。一下子有点儿收不住了。
这趟如果不来,真是人生一大憾事。只是你我都有谤佛之嫌,也不怕下了地狱。
丁元英:没有地狱,天堂焉在。总得有人在地狱待着。你我就算是一个,不然天堂就没了着落。
韩楚风:一招杀富济贫引出了得救之道的讨论,骂的是你,疼的却是传统观念。
一年多不见你,怎么有了这么高的境界了。
丁元英:这哪里是境界,我还没有冲动到为了能让舆论溅起几滴水花而招惹骂名。
当得救之道的讨论付出水面,那就是我要送给小丹的礼物。
韩楚风:啊?我的天。你这到这件事得折腾多少人,得惹多大动静?原来就是,就是送给一个女人的礼物。
丁元英:天下之道论到极致,百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,男人和女人的一个情字。
这两个极致,我都没敢冒犯,不可以吗。
韩楚风:可以,当然可以。只是你一向对女人敬而远之,这个弯子转得太大了。
丁元英:佛说看山是山,看水是水。我只是依佛法如实观照。看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。
韩楚风:古有千金一笑之说,如今一看,那千金一笑又算得了什么。
“悟道休言天命
修行勿取真经
一悲一喜一枯荣
哪个前生注定
袈裟本无清净
红尘不染性空
幽幽古刹千年钟
都是痴人说梦”
智玄大师:敢问二位施主,什么是真经。修行不取真经又修的什么行呢?
丁元英:大师考问晚辈自在情理之中,晚辈就斗胆妄言了。
所谓真经,就是能够到达寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。
修 为成佛,在求,悟 为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。
有信无证者虽不落恶果,却住因住果住念住心,如是生灭,不得涅槃。
智玄大师:不为成佛,那什么是佛教呢?
丁元英:佛乃觉性,非人。人人都有觉性不等于觉性就是人人。
人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅槃。
觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛。
佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。
佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化;从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相我相众生相,即是文化。
从众生处说是以贪制贪,以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。
智玄大师:以施主之文笔言辞断不是佛门中人,施主参意不拘经文,自悟能达到这样的境界也难能可贵。
依贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步。进则净土,退则凡尘。只是这一步,难如登天。
丁元英:承蒙大师开示,惭愧,惭愧。佛门讲一个缘字,我与佛的缘站到门槛就算缘尽了,不进不出。
与基督,我进不得窄门;与佛,我不可得道。我是几等货色,大师已从这首词里看得明白。
装了斯文,露了痞性,满纸一个嗔字。今天来到佛门净地拜见大师,只为讨得一个心安。
旁白:杀富济贫,丁元英这个词里让人嗅到一股招招见血,剑剑封喉的寒气。这就是人们常说的商场如战场。丁元英到五台山讨个心安的由来就在于此。
智玄大师:水,是山上的泉水。请二位施主品茶。
智玄大师:施主这样做是基于一种对社会文化认识的自我作为。
施主已经胜算在手,想必也已经计算到得手之后的情形。势必会招至有识之士的一片声讨,责骂。
得救之道,岂能是杀富济贫。
韩楚风:那得救之道是什么呢?
智玄大师:投石击水,不起浪花也泛涟漪,妙在以扶贫而命题。
当有识之士骂你比强盗还坏的时候,责骂者,责即诊,诊而不医,无异于断为绝症。
非仁人志士所为,也背不起这更大的骂名。故而,责必论道。
丁元英:晚辈以为,传统观念的死结,就在一个靠字上。
在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝,靠菩萨,靠皇恩,总之靠什么都行,就是不能靠自己。
这是一个沉积了几年前的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。
晚辈无意评说道法,只在缘起的事情里顺水推舟,借英雄好汉的嗓子喊上两声,至少不违朝纲。
丁、韩二人到庙宇顶。
韩楚风:佛门境地能抽烟吗?
丁元英:栏内是净,栏外是土,靠着栏杆就能抽。
韩楚风:刚才有话没敢说,怕有吹捧之嫌,可又不吐不快,现在可以说了。
扶贫之道若以次第而分,也可分为三个层面:一,天上掉馅饼的神话,实惠、破格,是为市井文化,
二,最不道德的道德,是为这人文化,三,不打碎点儿东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。
丁元英:不敢当,不敢当。诶,咱们怎么也拽起文来了,可别恍恍惚惚地觉着自己也是大师了。
韩楚风:惯性,惯性。一下子有点儿收不住了。
这趟如果不来,真是人生一大憾事。只是你我都有谤佛之嫌,也不怕下了地狱。
丁元英:没有地狱,天堂焉在。总得有人在地狱待着。你我就算是一个,不然天堂就没了着落。
韩楚风:一招杀富济贫引出了得救之道的讨论,骂的是你,疼的却是传统观念。
一年多不见你,怎么有了这么高的境界了。
丁元英:这哪里是境界,我还没有冲动到为了能让舆论溅起几滴水花而招惹骂名。
当得救之道的讨论付出水面,那就是我要送给小丹的礼物。
韩楚风:啊?我的天。你这到这件事得折腾多少人,得惹多大动静?原来就是,就是送给一个女人的礼物。
丁元英:天下之道论到极致,百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,男人和女人的一个情字。
这两个极致,我都没敢冒犯,不可以吗。
韩楚风:可以,当然可以。只是你一向对女人敬而远之,这个弯子转得太大了。
丁元英:佛说看山是山,看水是水。我只是依佛法如实观照。看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。
韩楚风:古有千金一笑之说,如今一看,那千金一笑又算得了什么。
♀️❀❀❀〈Record〉6Y
【生活的百态】
**照片和文字的意义是什么?每一个你觉得值得纪念的当下,无论是用文字还是照片,其实都是一场无与伦比的调查,尽管它们那么细微,看起来如此的不起眼。
**有多久没在乎过人间风景的变化了?这一年,老家的房子拆了,奶奶告诉我要盖成崭新的砖房,那天我翻看了9年来所有的微博,寻找老房子的痕迹,幸运的是我留下了很多回忆,那些视频、照片、文字和我一起见证了家乡雨雪风霜的变化,老房子的纸窗花和年里的红灯笼在我脑海中成了一幅画。
**人很难闲下来,因此总是忽视观察,总想着回忆,却赶不上记忆更迭的速度,不要忘记记录,不要忘记你得眼睛和手。
【疫情下的样子】
**我问妈妈,何为“青城”,她告诉我是“呼和浩特”,这是蒙语的秘密,我恍然大悟,原来不是因为大青山,心里有些嘲笑自己。
**今年大抵是“青城”的本命年,口罩战挥之不去,半年里的时间伙伴们被困在原地,大家撸串儿时总说,现在觉的活着就很好了,这些无用的情绪,敲敲打打着每一天。
**为何每年都会觉得时间飞快呢?也许因为无论生活“有盼”或“无盼”,人总是能想方设法活下去,伟大的诞生伴随着伟大的耐力。
**手机相册里数不清的照片和视频,怀念记忆中能自由出行的日子,没有短视频进度条,没有刷不完的直播,只有普通人对日常生活的千千万万种想象,不会错过关注的电影首映,不需要思考说走就走,有无限勇气追赶时间,而不是被时间推着走,回头时说:我还没准备好!
【青春的回答】
**五月并未真正入夏,五四表彰大会结束后我在言知书店点了咖啡,不经意间看到书架上摆着一本《新青年》,于是万千思绪拥入脑中,决定亲自拍摄并剪辑制作一期视频,心中满是期待和不安,有些怀疑自己的能力但也做好了决定。
**一天夜里,经过数十次的修改终于成功在蒙电青春投稿了一篇推文,我拿起手机发起微信,我觉得我能行!
**高考那天铺天盖地的热搜压垮了全国卷甲卷的作文,“大山里的孩子走不出大山”的评论一时间出现,我仔细读完后也忍不住噫吁嚱,感慨万千,时代给了青年人前所未有的机遇,却也遍布荆棘,时代需要思想的活跃与创造,于是便引导你向那里走去。不过,我依然相信巴菲特说的:“你的人生由你打造。”各行各业,没有高低贵贱之分,财产、地位、角色都不重要,重要的是要活出自己的风格,活得开心、快乐、有情趣。一心一意地去做事,兢兢业业地去工作,世界上所有的人和事,最怕的就是 "认真 "二字。
**山高路远,风光无限,五月的主题为“青春”,有一天我收到了庆祝建团100周年的邮票和明信片,这一年时空跨越了百年,我们得青春也汇入生存的点滴平凡,只愿我们奋斗不止,“青春”永驻。
【安静的自我】
**每日感受微凉的风
**阿娇拿起我的手机,若有所思的说有一天不小心刷到了我得微博,想点关注,后来放弃了,原因是她觉得我并不想和她互关,我无奈一笑,我说我们有朋友圈就够了,何况我们不止有朋友圈。
**而我需要一个地方,能够频繁记录并肆意挥霍,随意张扬又远离人群,自由且少有打扰,这是很棒的一件事。
**很累的时候最想做什么?追剧当然再好不过了,不需要动脑,只需要跟着故事走,当一个旁观者看故事里一个个跌宕起伏的人生,偶尔产生共情,跟着失落、欢喜、释怀…偶尔因为这样的情绪,觉得自己也在真真切切的活着,不是以工作为单位,而是以自己的喜怒哀乐为单位,一年里,一定要去追几部剧好嘛!
【期待嘚那些事】
**不久前,我邮寄了团扇给桃子,婚礼同款,我希望我们用的一样,她发来婚纱照,诉说着那些忙碌让她没有时间发朋友圈,端午节前收到了她买的粽子,五花肉搭配糯米真的很腻,她喜欢尝试一些新鲜的东西,因为她总把“尝一尝和试一试”挂在嘴边
**这些年,见证了她把热枕还给了时间,有时还要小心翼翼的替他人着想,自己确从未体会过被爱是什么感觉,那些重头再来的勇气和毅力,也终于慢慢填补了生命中的每一寸空缺,我想我们该继续以“奔赴”为约!
【一段话】
我希望自己有足够的运气与足够的勇气,去见命运里不同的风,我期待在未来的日子里,能够被这些涌动的气流,雕刻成不一样的山川与河流。
笔尖止,年岁许,你我终日相见!
#mango嘚山海小屋#
【生活的百态】
**照片和文字的意义是什么?每一个你觉得值得纪念的当下,无论是用文字还是照片,其实都是一场无与伦比的调查,尽管它们那么细微,看起来如此的不起眼。
**有多久没在乎过人间风景的变化了?这一年,老家的房子拆了,奶奶告诉我要盖成崭新的砖房,那天我翻看了9年来所有的微博,寻找老房子的痕迹,幸运的是我留下了很多回忆,那些视频、照片、文字和我一起见证了家乡雨雪风霜的变化,老房子的纸窗花和年里的红灯笼在我脑海中成了一幅画。
**人很难闲下来,因此总是忽视观察,总想着回忆,却赶不上记忆更迭的速度,不要忘记记录,不要忘记你得眼睛和手。
【疫情下的样子】
**我问妈妈,何为“青城”,她告诉我是“呼和浩特”,这是蒙语的秘密,我恍然大悟,原来不是因为大青山,心里有些嘲笑自己。
**今年大抵是“青城”的本命年,口罩战挥之不去,半年里的时间伙伴们被困在原地,大家撸串儿时总说,现在觉的活着就很好了,这些无用的情绪,敲敲打打着每一天。
**为何每年都会觉得时间飞快呢?也许因为无论生活“有盼”或“无盼”,人总是能想方设法活下去,伟大的诞生伴随着伟大的耐力。
**手机相册里数不清的照片和视频,怀念记忆中能自由出行的日子,没有短视频进度条,没有刷不完的直播,只有普通人对日常生活的千千万万种想象,不会错过关注的电影首映,不需要思考说走就走,有无限勇气追赶时间,而不是被时间推着走,回头时说:我还没准备好!
【青春的回答】
**五月并未真正入夏,五四表彰大会结束后我在言知书店点了咖啡,不经意间看到书架上摆着一本《新青年》,于是万千思绪拥入脑中,决定亲自拍摄并剪辑制作一期视频,心中满是期待和不安,有些怀疑自己的能力但也做好了决定。
**一天夜里,经过数十次的修改终于成功在蒙电青春投稿了一篇推文,我拿起手机发起微信,我觉得我能行!
**高考那天铺天盖地的热搜压垮了全国卷甲卷的作文,“大山里的孩子走不出大山”的评论一时间出现,我仔细读完后也忍不住噫吁嚱,感慨万千,时代给了青年人前所未有的机遇,却也遍布荆棘,时代需要思想的活跃与创造,于是便引导你向那里走去。不过,我依然相信巴菲特说的:“你的人生由你打造。”各行各业,没有高低贵贱之分,财产、地位、角色都不重要,重要的是要活出自己的风格,活得开心、快乐、有情趣。一心一意地去做事,兢兢业业地去工作,世界上所有的人和事,最怕的就是 "认真 "二字。
**山高路远,风光无限,五月的主题为“青春”,有一天我收到了庆祝建团100周年的邮票和明信片,这一年时空跨越了百年,我们得青春也汇入生存的点滴平凡,只愿我们奋斗不止,“青春”永驻。
【安静的自我】
**每日感受微凉的风
**阿娇拿起我的手机,若有所思的说有一天不小心刷到了我得微博,想点关注,后来放弃了,原因是她觉得我并不想和她互关,我无奈一笑,我说我们有朋友圈就够了,何况我们不止有朋友圈。
**而我需要一个地方,能够频繁记录并肆意挥霍,随意张扬又远离人群,自由且少有打扰,这是很棒的一件事。
**很累的时候最想做什么?追剧当然再好不过了,不需要动脑,只需要跟着故事走,当一个旁观者看故事里一个个跌宕起伏的人生,偶尔产生共情,跟着失落、欢喜、释怀…偶尔因为这样的情绪,觉得自己也在真真切切的活着,不是以工作为单位,而是以自己的喜怒哀乐为单位,一年里,一定要去追几部剧好嘛!
【期待嘚那些事】
**不久前,我邮寄了团扇给桃子,婚礼同款,我希望我们用的一样,她发来婚纱照,诉说着那些忙碌让她没有时间发朋友圈,端午节前收到了她买的粽子,五花肉搭配糯米真的很腻,她喜欢尝试一些新鲜的东西,因为她总把“尝一尝和试一试”挂在嘴边
**这些年,见证了她把热枕还给了时间,有时还要小心翼翼的替他人着想,自己确从未体会过被爱是什么感觉,那些重头再来的勇气和毅力,也终于慢慢填补了生命中的每一寸空缺,我想我们该继续以“奔赴”为约!
【一段话】
我希望自己有足够的运气与足够的勇气,去见命运里不同的风,我期待在未来的日子里,能够被这些涌动的气流,雕刻成不一样的山川与河流。
笔尖止,年岁许,你我终日相见!
#mango嘚山海小屋#
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