《有狐》

有狐绥（suí）绥　在彼淇梁
心之忧矣　之子无裳（cháng）
 
有狐绥绥　在彼淇厉（lài或lì）
心之忧矣　之子无带
 
有狐绥绥　在彼淇侧
心之忧矣　之子无服

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这是一首忧心流离的丈夫天寒衣单的诗。

“绥绥”为何意？一说独行的样子。一说独行求匹的样子。一说，毛茸茸的样子。一说，慢吞吞行走的样子。我比较认同“独行的样子”。这首诗以“有狐绥绥”起兴，但这个女子思念的情感当在看见一只独行的狐狸之前就很浓烈了。正是思念心忧之时，蓦然看见独行的狐狸，顿生一种“记得绿萝裙，处处怜芳草”的情感。唉，我那流离在外的丈夫现在怎么样了呢？“心里真忧愁，这人没衣裳！”“心里真忧愁，这人没腰带！”“心里真忧愁，这人没衣衫！”多么细致入微，真实动人的关怀。她不想未来，不想过去，她盼望的是此时此刻的他不愁衣食。

古代对此诗的解说：
《毛序》:“《有狐》，刺时也。卫之男女失时，丧其妃耦焉。古者，国有凶荒，则杀礼而多昏，会男女之无夫家者，所以育人民也。”
《集传》说：“国乱民散，丧其妃耦，有寡妇见鳏夫而欲嫁之，故托言有狐独行，而忧其无裳也。”
姚际恒说：“此诗是妇人以夫从役于外，而忧其无衣之作。自《小序》以‘刺时’解，悉不可用。”



#学《诗》#

有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
狐狸在那慢慢走，就在淇水石桥上。我的心里真忧愁，你的身上没衣裳。
有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
狐狸在那慢慢走，就在淇水浅滩上。我的心里真忧愁，你没腰带不像样。
有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
狐狸在那慢慢走，就在淇水河岸旁。我的心里真忧愁，你没衣服我心伤。

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《诗经·风·黍离》
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
《诗经·风·木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
《诗经·风·有狐》
有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。