发生视神经萎缩会失明吗?
视神经萎缩,一般发生 于视网膜至外侧膝状体之间的神经节细胞轴突变性。引起视神经萎缩
疾病有视神经炎、先天性疾病因素、神经毒素损害或者继发于其他疾病等多种类型。
如果明确引起视网膜萎缩病因,需要进行积极治疗和控制病情进展,可以预防失明症状发
生。如果是青光眼导致视神经受损,早期能积极控制眼压,避免对视神经造成严重影响,从而挽
救视力,避免出现严重下降。
如果脑外伤导致颅内高压引起视神经萎缩,解除颅内高压后,视神经萎缩会趋于稳定,不会
失明。
视神经萎缩患者应早发现、早治疗,早期可以考虑用扩张血管药物以及营养视神经药物,尽
可能保护残存视神经功能。

这还真不一-定:
对于6岁以上的大孩子来说,视力下降的主要原因是近视。但6岁以下的孩子则不一定,多
数情况反而是远视所致,甚至有的孩子合并斜视。
每个人一出生都是远视眼,屈光度大概为+2D-+3D.随着身体的发育,眼球会逐渐发育,
眼轴直径变长,远视的度数会随之下降,向正视眼过渡。
-般来说,6岁的孩子仍有100度的远视,这是正常的生理性远视。太早屈光度为0,其实不
好,孩子以后容易近视。

发生儿童散光的原因有很多,最常见的原因也是大多数儿童都具有的原因,即本身自然发育
会有散光,这是由于人在儿童时期眼球并没有完全的发育完善,在这种情况下,眼球稍有不圆,
也代表着有散光。
但随着儿童的发育,眼球发育越来越完善,也就没有散光。但是一定要注意, 有一些病理性
的问题,比如遗传性疾病、圆锥角膜这一类的问题也可以造 成散光,而且散光越变越大。
不管任何原因造成的散光,如果度数很大,都会影响视觉功能发育的问题,会造成屈光性弱
视,这种情况在散光造成的屈光性弱视最为常见。所以孩子的家长-定要注意宝宝 是否散光过
大,同时一定要观察视觉发育的情况,尤其是视力。

视网膜脱落的前兆?

最常见的视网膜脱落症状会明显的感觉到眼睛有水波纹漂,甚至有闪光感。还有就是眼前有
固定的影子遮挡,而固定的影子遮挡就像帘子一样从上往下刷下来,而且越来越明显、越来越
重。如果没有及时检查,到视网膜全脱离,视力就会下降得非常明显、甚至失明。
如果有近视眼,又累、又有疲劳,揉眼睛时突然觉得眼睛有黑影飘或者有影子遮挡,不是飘
来飘去、飞过来飞过去的那种玻璃体混浊,一定要到眼科检查 。
尤其是孩子跟家长说自己视力不好时,一-定要带孩子去医院检查 ,看其有没有视网膜裂孔、
脱离。如果发现黑影遮挡,检查发现是单纯视网膜裂孔,当时视网膜还没有脱离,在i ]诊激光封
孔即可解决。
如果已经有视网膜脱落、孔底下有水、激光封不上,只有做视网膜脱离手术让视网膜复位。
视网膜脱离手术相对眼科来说是比较大的手术,所以视网膜脱离一定要早预防、 及早发现、及早
治疗。

黄斑变性是怎么回事?

黄斑,是视网膜的一部分,是眼睛的正常结构。黄斑主要是位于眼底视神经的光学中心区,
是我们视力轴线的投射点,它含有视力最敏感区域,如果它出现问题,叫做黄斑病,对于视力影.
响较大。
由于黄斑位置重要,所以它稍微出现问题,就会有严重的视力问题,主要还是有如下表现,
比如看东西变形、中央区视力下降或暗点、看物体出现颜色改变,当出现上述的情况,那么就要
尽早去专科检查,可以做如下检查明确,比如眼底接触镜检查,OCT等检查。
黄斑病治疗首先要明确病因,有些为结构异常如黄斑孔黄斑前膜,可以通过手术恢复黄斑形
态结构,有些为血管性,可以通过使用抗VEGF药物来治疗。因为每个患者情况不一样,比如有
无全身其他基础疾病,有没有药物过敏史,有没有治疗过等,患者疾病情况不同,治疗方案也不
-样。
对于黄斑病变,还是需要根据每个患者的具体情况,让专科医生全面检查评估后,做出具体
个性化的治疗,这样才可能有最好的疗效。

青少年疲劳常用眼药水好吗?

青少用眼过度的情况比较普遍,近距离用眼过度会导致视疲劳的发生,视疲劳的发生跟很多
因素有关系。比如用眼时间过长,眼镜度数不合适,还有干眼都会导致视疲劳的发生,所以必须
到正规的医院经过医生的分析找到确切的视疲芳原因。使用相应的眼药水进行处理,不是所有的
视疲劳都要用眼药水来解决。
如验光度数、眼镜度数不准确,换副眼镜可以解决问题,如饮食功能、调节功能或者集合功
能有问题,通过调节功能和集合功能训练,视疲劳的症状随之解决,不是必须通过药水才能解
决。
临床上比较常见的干眼问题,可以通过物理的方法或者通过睑板腺按摩、热敷,让泪液的分泌功
能有所改善,干眼的症状改善视疲劳也随之解决。
但是有部分顽固性的干眼,可能需要使用眼药水。如果真的需要使用眼药水,建议在医生的
指导下使用,因为现在很多眼药水含有防腐剂,防腐剂对眼睛、眼表,尤其是对眼表造成进一步
的损害,会加重干眼的症状甚至加重视疲劳的症状。所以眼药水不能乱用,-定是在医生的指导
下合理、正规的使用。

爱护眼睛要合理规划用眼时间

长时间面对电脑的近距离作业,会使人产生精神依赖,导致植物神经功能紊乱。刺激性的网
络信息,令人兴奋,影响休息和睡眠。
更重要的是容易引起视力疲劳,出现眼睛酸、胀、痛等不适感。长此以往,就会导致眼睛的
伤害,引起结膜炎、青光眼、近视眼,还容易使人过早形成白内障。
另外,长时间上网,可能导致超限抑制现象,使入除电脑以外的兴奋灶“减少。所以长期
沉谜网络游戏的人,会对周围事物淡漠甚至麻木,或造成植物神经功能紊乱,出现易出汗、急
躁、激动等症状。
因此,每次上网的时间不要过长,更不要沉迷于网络游戏。每天上网时间应以2~ 3小时为
宜,每隔小时左右应让眼睛离开电脑视屏5 ~ 10分钟,或闭目休息,或向窗外远眺,或用双手
轻轻按揉眼眶周围,让双眼得到充分的调节和休息。另外,合理营养,适当地多吃些富含维生素
的蔬菜和水果,保证足够的睡眠时间,也有利于保护眼睛。

青光眼致盲率高吗?

从目前临床角度来说,青光眼是一种不可逆的致盲性眼病。在全世界范围内也很棘手的一种
致盲性眼病,全世界大概有6000多万的青光眼患者,由青光眼造成的失明也各个国家公共卫生
的重大问题.。
但是随着现在治疗水平的提高,抗青光眼药物的种类越来越多,效果越来越好。所以现在当
人被确诊为青光眼的时候,基本上不会跟患者谈失明的问题,因为失明确实已经比较少了。只要.
患者能够及时的发现青光眼,能够配合医生进行很好的治疗,失明的情况是较少发生的。

-般
来说有几种类型很难控制会发生失明,通常如下:

1、发作凶险的闭角型青光眼;

2、新生血管性青光眼;

3、外伤原因、特殊原因造成的青光眼;
这些在治疗上是很困难的,造成失明的可能性也比较大。定期眼部检查是排查青光眼的关
键,在治疗上也一直强调早发现早治疗的原则,特别是一些诱发性因素 ,如果前期早发现,可以
避免很多的后续问题!

简单办法缓解疲劳

1、闭目养眼
如果玩手机看电脑时突然出现眼睛疼痛、流泪、畏光等症状,可以尝试一下闭眼 、眨眼等动
作,切忌“目不转睛“地盯着屏幕看,而应该放下手机,让眼睛缓和一下。
2、做眼保健操
做眼保健操时,按摩眼部穴位可达到促进血液循环的目的,消除眼睛干涩、眼睛胀痛、眼睛
疲劳等表现。
3、极目远眺
做完眼保健操后,可以看看远处的绿色植物,以调节视网膜细胞的功能,促进视力的恢复,
缓解视疲劳。
4、调整室内光线
在昏暗的环境中看手机会加重手机对眼睛的伤害,因此,玩手机我们要确保在光线充足、舒
适的环境中进行。
5、调整手机亮度与对比度
手机屏幕太亮会对眼睛产生- -定的刺激,建议把手机屏幕、电脑屏幕都调成绿色环保护眼的
色调,以保护眼睛,咸少刺激。
1、闭目养眼
如果玩手机看电脑时突然出现眼睛疼痛、流泪、畏光等症状,可以尝试一下闭眼 、眨眼等动
作,切忌“目不转睛“地盯着屏幕看,而应该放下手机,让眼睛缓和一下。

2、做眼保健操
做眼保健操时,按摩眼部穴位可达到促进血液循环的目的,消除眼睛干涩、眼睛胀痛、眼睛
疲劳等表现。

3、极目远眺
做完眼保健操后,可以看看远处的绿色植物,以调节视网膜细胞的功能,促进视力的恢复,
缓解视疲劳。
4、调整室内光线
在昏暗的环境中看手机会加重手机对眼睛的伤害,因此,玩手机我们要确保在光线充足、舒
适的环境中进行。

5、调整手机亮度与对比度
手机屏幕太亮会对眼睛产生- -定的刺激,建议把手机屏幕、电脑屏幕都调成绿色环保护眼的
色调,以保护眼睛,咸少刺激。

单眼视力突然下降是怎么回事?

当一只眼睛的视力突然下降时,这需要根据具体的情况进行针对性治疗。若患者眼睛突然出
现红肿、疼痛以及视力下降,通常考虑为角膜炎、葡萄膜炎或青光眼。其中角膜炎患者会出现角
膜浸润灶,导致角膜混浊而影响视力。
而青光眼患者因眼压急剧升高,可引发角膜水肿导致视力下降;葡萄膜炎患者因炎症反应,
导致瞳孔缩小、前房混浊而影响视力。而若患者眼睛外表没有明显异常,但伴有眼前黑影等症
状,则可能是玻璃体积血、视网膜脱离、视网膜中央动脉阻塞、视网膜中央静脉阻塞、高度近视
眼引|起的黄斑部出血等疾病。
因此,当患者出现一只眼睛视力突然下降时,最好及时医院的眼科就诊,由专业医生进行辨
别诊断,同时应实施对症治疗,促进眼睛视力尽快恢复。

焦虑的,紧张的;激动的,不舍的;放松的,喜出望外的…当饱含这些复杂情绪的事集中在一周,使得那一周即身心俱疲却也幸福感爆棚,那是一种高压下潜能释放且有回报的最高程度的兴奋。特别的那一周令人难忘,令人记忆犹新的事集中在一周似乎也让回忆变得容易,因此也就更轻易的就能回忆起…第三周了[思考]

最高智慧的境界(《佛陀法語錄》常律老和尚編著,佛弟子孫守真任真甫重繹撰)
最高智慧的境界
那拉卡比丘向佛陀請示:我已發心、發願讓自己成為一介比丘。敢問佛陀,怎樣才算是智慧的最高境界?
佛告那拉卡曰:您問得很好,我也會從頭仔細地對您解釋、與您分享。只是您要知道:最高的智慧是很不容易才能達到的,因為在達到這個境界之前,有著非常多需要您去踐履的善行。
首先,你一定要保持機警且全力以赴。
要試著去讓自己的心念心智盡可能地在在處處平靜安穩、保持平衡。因為只要您還有意識,總是有機會聽到或面對別人對您的讚美或指責。只要您能保持心理上的平衡,平靜安穩地走下去,就不會讓這些外來的消與息左右您的心智、撩撥您的意念。您若能隨時保持這樣的平靜與泰然,就能讓自己遠離傲慢與計較的風暴,得到心境上--如平流層般--的提升。
隨時檢視自己的感官與欲望,不論它們是多麼微弱或多麼強烈。對於任何眾生(注意:是「眾緣和合而生」者,不僅是人;因此,當然,蚊蟲螞蟻、屎尿穢物、寶貝奇珍……都是),決定不要有一丁點的嫌棄或執著。且要克制自己和別人比較的念頭與衝動,不管比較的是什麼:財富、順逆、尊卑、聰明……。唯有放下了這樣的衝動與念頭,您才能免除羨慕與嫉妒的枷鎖,從而由根本刨除了所有可能的佔有慾與迫害慾;當然也就不會有機會去影響別人,跟著您一起墮落。
要讓自己遠離「我要」「我想擁有」的衝動。比如在食物上,就要有所節制。要切忌貪婪,更要盡量保持在最基本的需求滿足了就好這樣的心態;也就是:能夠讓自己借假修真(借此假身,修成真道),即已足夠。這就是持戒。
大智者又要如何才能維持這個假有的色身呢?(假,借也;借您一時擁有、使用,故名假有。到期要歸還的,所以有死亡、回歸。)最理想的方式莫過於乞食了。您既然已經發心願做比丘,比丘(苾芻)之義就是在於乞食。不要認為乞食很可恥、是卑賤的,只有在乞食是為了滿足這個降伏不住的嗜慾時,它才是可恥的。您在智慧的追求上,乞食,只是一個必需的前提與條件。乞得可以滿足最最基本需求的食物,在深密的叢林中獨自進食,一飲一啄,無非是道;行住坐臥,皆在法身,殷勤地、奮發地,讓自己在這樣的冥想或觀行中靜靜語默地修行。誠如孔老夫子所云「不患人之不己知,患其不能也。」
已開大智慧的人在住的方面,則會選擇住在樹下。在夜晚未睡時,就是過這樣兀自修行的生活。生活就是修行。不是生活外別有修行。年年月月日日、時時刻刻分分,不疲不煩也不厭倦。決定不會因為外界的影響而動搖自己的初心。總是能平靜且安詳地專注在他該留意的事物上,也就是自己的起心動念時,決定不會因為別人的善待或奉承,便錯亂了自己心地上的格調,修行中的步調。
開了智慧的人就能在不管別人施捨、供養他的是什麼的情況下,都能甘之如飴。他不再有凡夫才有的好吃與不好吃的念頭。即使有,他也知道在平衡與平靜的內心中,如何去關照與消泯、撫慰與熨平這樣的蠢動。不怕念起,只怕覺遲。他不再有之前未開智慧時、還在無明中的那種固執的癖好或嗜好,這些偏好就是遠離菩提道的引力與動能。遠離了這樣的引力與動能,就能隻手拖著缽到處自在乞食雲遊。當他托著缽不說話時,看起來好像就只是個只想吃而頭腦簡單的呆子,就像海賢老和尚常提到的老德和尚一樣。其實,這就是所謂的大智若愚的體現。只要從他的這一點看來,就知道他與那些真是愚的凡夫,是天差地別地遠了。哪一點呢?只要看他在對待羞辱他,或供養他的人,供養的卻是非常微薄、甚至惡劣的時候,他卻不會因此而生起任何一點不爽的心、或排斥的心,就知道他的心地,已是如何地非凡、如何地不同凡響、不再凡愚了。
------以下待續。感恩感恩 南無阿彌陀佛
當一個人是無欲的,當一位比丘已息滅了發生之火流,當他已放棄了所有責任與義務的活動:「應該做的」
與「不應該做的」。然後,這種眾所周知的發燒就已退去,成為過去了。
要像剃刀殺的銳利,但放鬆你的舌頭;安息與約束你的胃口。【守真按:疑「殺」為「般」之訛。】
讓你的心念自由而完全放下執著。不要花太多時間去想不相干的事情。允許自己沒有污染,沒有糾結,沒有依賴;嚴格地保持修行清淨的生命。在獨處的靜默中獨自生活是智慧的;是喜悦的來源。
你是個真理的追隨者,當你聽到禪修的智慧之聲時,你會在自信、謙卑與修行力量中而成長。
在河流的裂隙與岩石中,傾聽水流的聲音。小支流往往發出很多吵雜聲,而大河流只是安靜地流動著。空洞的河流會發出回響,飽滿的河流是安靜無聲的。愚痴的人就像只裝一半的水瓶;智者是河水飽滿的湖泊。
隱修者能以好心思與精確性談說很多事情。他從知識的直接位置,能就事情的存在方式,如實的描述。
要記得,一位擁有真實知識的人會自我控制,話說得很少:那麼你就已找到了一位
有智慧的人,這樣的人,靜默是適當的與值得的,因為這樣的人已找到了靜默的智慧。(《佛陀法語錄》--常律法師編著,佛弟子孫守真任真甫譯撰。)
【智慧的最高境界
那拉卡比丘問佛言:我現在要成為一位比丘,請問智慧的最高境界是甚麼?
佛陀回應:我將會把這種狀態解釋給你聽,但是我要從頭說起;因為智慧是很難達到,很不易付諸實行的。
你一定要機警而且全心努力。
要發展心念心智的平衡平穩。在生命的過程中,你總是會碰到稱讚與責備;但是不要讓這兩者之任何一個,
影響你心智心念上的平衡。永遠要保持寧靜,能免於落入傲慢。
隨時檢視你的感官欲望,而且不論有多弱或多強;對於任何眾生,都不要有嫌棄或執著。要克制不拿自己與
別人比較,以及避免殺害或引起別人去殺害。
要讓自己能免於「我要」或「我將擁有」的衝動。要有節制地吃,不要貪婪,要只有很少的需求。
一個有智慧的人所奉行的模式是去乞食,在森林中獨自吃食,勤奮地讓自己在冥想靜默中修行。
他住在樹下,夜晚就是過這樣的修行生活,到第二天又重複這樣的模式。他不會由於別人送禮布施或邀請,
而興奮或分心。
他逐漸地接受不管給他的是什麼食物,而不會顯現任何偏好。他手裡拿著乞缽到處雲遊,不說話;他看起來頭腦簡單,但他不是這樣。即使是很微薄的小禮布施,他都接受而沒有責罵或傲慢。
當一個人是無欲的,當一位比丘已息滅了發生之火流,當他已放棄了所有責任與義務的活動:「應該做的」
與「不應該做的」。然後,這種眾所周知的發燒就已退去,成為過去了。
要像剃刀殺的銳利,但放鬆你的舌頭;安息與約束你的胃口。【守真按:疑「殺」為「般」之訛。】
讓你的心念自由而完全放下執著。不要花太多時間去想不相干的事情。允許自己沒有污染,沒有糾結,沒有依賴;嚴格地保持修行清淨的生命。在獨處的靜默中獨自生活是智慧的;是喜悦的來源。
你是個真理的追隨者,當你聽到禪修的智慧之聲時,你會在自信、謙卑與修行力量中而成長。
在河流的裂隙與岩石中,傾聽水流的聲音。小支流往往發出很多吵雜聲,而大河流只是安靜地流動著。空洞的河流會發出回響,飽滿的河流是安靜無聲的。愚痴的人就像只裝一半的水瓶;智者是河水飽滿的湖泊。
隱修者能以好心思與精確性談說很多事情。他從知識的直接位置,能就事情的存在方式,如實的描述。
要記得,一位擁有真實知識的人會自我控制,話說得很少:那麼你就已找到了一位
有智慧的人,這樣的人,靜默是適當的與值得的,因為這樣的人已找到了靜默的智慧。】
《佛陀法語錄》--常律法師編著
https://t.cn/A6hYDEXn


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