早上4:10起床,赴约去看日出,4:20下楼梯,小区里连灯都没开,挪动电瓶车一抬头发现一楼奶奶家的灯已经亮了,电瓶车骑到马路上的时候,已经有不少人在锻炼了,才发现4:20也不是很早,到菜市场附近的时候,已经热闹起来了,一群人有一群人的生活方式有属于他们的时间,见证了菜市场的海鲜都是怎么送过去的,2辆漏着腥水的卡车停在路边,道路已经从这头湿到那头。过了菜市场,城市又睡着了,到了山脚下,开始爬山,山不高,但是可以看见整个小城了,伴随着没吃早餐导致的饥饿和低血糖导致的头晕上了山,才发现山上已经有2个女孩儿了,过了几分钟来了4,5个男孩儿,都来看日出他们我们笑着闹着,是青春最美好的样子,我们见证了这座城市醒来的样子,见证了粉红的独一无二的朝霞与日出,见证了太阳以肉眼可见的速度窜上来,见证了太阳光照在云上仿佛是日落海面时的层层涟漪,见证了一个飞机穿过厚厚的云层将一道印记留在涟漪之上的样子,这是属于2022年8月10日的唯一的日出。下山的时候,太阳光斜斜的照着小城的高楼,下山之后,我们破天荒的在店里吃了早餐,就伴着耀眼的太阳光回了家,我们度过了一天中最不紧不慢最绚烂的一段时光。
【每天坐8小时以上增加早亡和心脏病风险!】一项新研究进一步证实了久坐可能有害健康的说法。对21个国家10万多人进行的研究发现,每天坐6~8小时的人,早亡和心脏病风险增加12%~13%,而每天坐8小时以上的人,这一风险增加20%。
这项研究由加拿大西蒙菲莎大学健康科学教授Scott Lear和中国医学科学院李伟(音)共同主持。6月15日,相关论文发表于《美国医学会杂志—心脏病学》。
他们对这些个体进行了平均11年的跟踪调查,发现久坐与早亡和心血管疾病风险增加有关。虽然所有国家都存在久坐这一问题,但低收入和中低收入国家尤甚。
“最重要的建议是,尽量减少坐着的时间。”Lear说,“如果必须坐着,那么在一天中的其他时间多做些运动将抵消这种风险。”
研究显示,那些坐的时间最长、最不活跃的人的患病风险最高——高达50%,而那些坐得最多但也最活跃的人的患病风险则低得多,约为17%。“对于那些每天坐着超过4小时的人来说,用运动代替半小时坐着的时间可以降低2%的风险。”Lear表示,“这是一个机会,让人们增加活动时间,以减少早亡和心脏病风险。”
Lear说,临床医生应该鼓励少坐多动,因为这是一种低成本的干预措施,可以带来巨大的好处。
Lear强调,人们需要更好地评估自己的生活方式,并重视身体健康。“我们的研究发现,久坐和缺乏运动导致的死亡人数占总死亡人数的8.8%,这一比例接近吸烟造成的死亡人数(在该研究中,这一比例为10.6%)。”
“这是一个全球性问题,解决办法非常简单。抽空从椅子上站起来是一个很好的开始。”Lear说。
这项研究由加拿大西蒙菲莎大学健康科学教授Scott Lear和中国医学科学院李伟(音)共同主持。6月15日,相关论文发表于《美国医学会杂志—心脏病学》。
他们对这些个体进行了平均11年的跟踪调查,发现久坐与早亡和心血管疾病风险增加有关。虽然所有国家都存在久坐这一问题,但低收入和中低收入国家尤甚。
“最重要的建议是,尽量减少坐着的时间。”Lear说,“如果必须坐着,那么在一天中的其他时间多做些运动将抵消这种风险。”
研究显示,那些坐的时间最长、最不活跃的人的患病风险最高——高达50%,而那些坐得最多但也最活跃的人的患病风险则低得多,约为17%。“对于那些每天坐着超过4小时的人来说,用运动代替半小时坐着的时间可以降低2%的风险。”Lear表示,“这是一个机会,让人们增加活动时间,以减少早亡和心脏病风险。”
Lear说,临床医生应该鼓励少坐多动,因为这是一种低成本的干预措施,可以带来巨大的好处。
Lear强调,人们需要更好地评估自己的生活方式,并重视身体健康。“我们的研究发现,久坐和缺乏运动导致的死亡人数占总死亡人数的8.8%,这一比例接近吸烟造成的死亡人数(在该研究中,这一比例为10.6%)。”
“这是一个全球性问题,解决办法非常简单。抽空从椅子上站起来是一个很好的开始。”Lear说。
行者可以藉由領受四灌,恢復密乘戒的違犯,「四灌」也有一個名稱為「自入灌頂」,所謂「領受四灌」時,要依序觀想:
一,上師額間放射出象徵「身」的白光,讓弟子得到瓶灌;
二,上師喉間放出象徵「語」的紅光,讓弟子得到秘密灌頂;
三,上師心間放出象徵「意」的藍光,讓弟子獲得智慧灌頂;
四,上師額喉心同時放出白紅藍光,讓弟子得到第四灌頂。
接著觀想上師化光融入你,與你無二無別。
這四灌也等同於灌頂儀軌中的自入儀軌。
《四座上師相應法》這個名字的意思,是要在四個時間修持「上師相應法」:在早上和下午各兩次,另有「六座上師相應法」,就是一天中有六次。對於初學者而言,在修持上師相應法時,最好時間不要太長而次數要多,是較為容易的,因此有四座或六座上師相應法。
一般在家眾可能很難在一天中修六座或四座,但每日修持一座是必要的。
為何要注重一座法的修持呢?如果毀犯了所領受得菩薩戒或密乘戒時,懺悔期限是在一座法之間,若時間超過一座法後,就很難恢復、還淨,因此在一座法內修持,就能還淨恢復你的戒律。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
第34屆噶舉大祈願法會
前行活動《了義炬》課程〈上師相應法〉系列四之三
時間:2017年2月10日上午
地點:印度菩提迦耶噶舉大祈願會場
一,上師額間放射出象徵「身」的白光,讓弟子得到瓶灌;
二,上師喉間放出象徵「語」的紅光,讓弟子得到秘密灌頂;
三,上師心間放出象徵「意」的藍光,讓弟子獲得智慧灌頂;
四,上師額喉心同時放出白紅藍光,讓弟子得到第四灌頂。
接著觀想上師化光融入你,與你無二無別。
這四灌也等同於灌頂儀軌中的自入儀軌。
《四座上師相應法》這個名字的意思,是要在四個時間修持「上師相應法」:在早上和下午各兩次,另有「六座上師相應法」,就是一天中有六次。對於初學者而言,在修持上師相應法時,最好時間不要太長而次數要多,是較為容易的,因此有四座或六座上師相應法。
一般在家眾可能很難在一天中修六座或四座,但每日修持一座是必要的。
為何要注重一座法的修持呢?如果毀犯了所領受得菩薩戒或密乘戒時,懺悔期限是在一座法之間,若時間超過一座法後,就很難恢復、還淨,因此在一座法內修持,就能還淨恢復你的戒律。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
第34屆噶舉大祈願法會
前行活動《了義炬》課程〈上師相應法〉系列四之三
時間:2017年2月10日上午
地點:印度菩提迦耶噶舉大祈願會場
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