无极法门修行语录（三）

一、命分贵贱二因，贵者，他人敬之尊之故而为之贵也；贱者，他人蔑之失之故而为贱也。是所以贵贱之分，皆不起于本心乎？

是贵人者，敬人而人恒敬之；贱者，夺人而人恒夺之。是所以贵由己而修，轮回生死而不灭者，因道也。

是万因于当下，发愿而起修，不夺于人，善施于诸道法：或敬他人之心胸；或佩众神之灵法；或施善德于罪苦；或悯良知于自心，是所谓贵者也。

道教称之为“天尊”也，是普济之果，非自封也。

是所以贵贱之别，高下之分，贵在于内而非外者也，内外和谐者贵。

——《敬人者贵》

二、上神不降卑贱苦寒罪恶之地，故而请真神降坛入灵，和养道法坛，是一个长期的事。除了所谓的日常的供奉，最重要的是道场的功德和道长的修为，如没有真正的大愿心，和长久的定力，又怎能与神相应。

相易造，神难得。意易起，心难修。与神相应从而得大利益，要修菩萨行，证菩萨心，过菩萨关，诵菩萨文，这是生命的修为，而不是任何形式主义能够达到的。

修行人修证的是自己的本心，是用真心实意去通达法界，不欺鬼神，而至于人能领悟多少，如何见证，都不能为了庸俗的人的看法而改变自己对天地鬼神的初心和誓言。

修诚敬的人看似没有人间的人精明，但其实大智若愚，大朴抱圆，能够几十年如一日的保护本心者，才有进入神的资格。

——《恪守本性》

三、道教谓之善者，共修以回元也。所谓法界之真善，是众神归一，法界凝一，众圣气旋归于一也。是识此道者，能晓大道之所不为，大道之所应为也。

善者非损己而利人，更不能损人而利己，所谓大善者，无关于人我二相，而能以清净心随大道运转，报善以善，报恶以恶，使善不善，使恶不恶，心无挂碍，虽动于身，性合于道，无为奥妙，妙不可言。

是所以善者，不可以修之，唯可以悟之，待之，运之，融入之，归之。是所谓真成大善也。

世人所修之善，多不圆满，或有悔，或空亡，或假于阳而失于阴，或得于一时而忘于究竟。是所以善无大成，性命难合。世界之灾祸非道之所为也，道唯亲至善至诚，是所以修行者归于道，不避善恶，不伤善恶，不得善恶，而随道自通。

能悟善恶者，情转自心，不惧无畏者也。

——《正善本心》

四、阴阳两者都是一种修行，富贵中修行平常之心，贫苦中修行安然之性。健康中修行身心之妙，疾病中修行平衡之道。美誉中修行淡泊之心，毁骂中修行忍辱之力。孟子曰：天将降大任，则增益其所不能。

修道之考验将会不断增重，直至一个人不能承受之时，则是一个人的上限，定得最终果位成就。大灾大难及疾病灾祸，均是考验一个人面对因果的素养和自身的道行，若无坚定之心，极易半途而废。

金钱关，利益关，感情关，智慧关，道德关，种种关卡塑造人的因果与灵魂。

修行是为了实现大同和无极的理想，修行人眼中的世界是同体和大全的，更是深知法界一体同源的，所以不仅不会行害人之事，更会积极协调一切可动用的资源，启发人的心性，改善整个法界。

只是可惜不觉悟之人因悭贪或不足，难以实现宇宙的同频升华。

越是高级的祖师和大神，对弟子的素质要求越高，越是坚定的求道者，经历的痛苦和考验就会越多，是逆于人性者，方求证于道也。

——《熬过逆境看见曙光》 https://t.cn/R2WxjvI

一首《莫生气》送给自己。

人生就像一场戏，因为有缘才相聚。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意，况且伤神又费力。
世上万物般般有，哪能件件如我意。
为了小事发脾气，回想起来又何必。
他人气我我不气，气出病来无人替。
生气伤肝又伤脾，促人衰老又生疾。
看病花钱又受罪，还说气病治非易。
小人量小不让人，常常气人气自己。
君子量大同天地，好事坏事包在里。 https://t.cn/RJ7fdvr

一谈到仿鞋，莆田就是最好的代名词，再没有哪个地方能和一双鞋有如此深厚的渊源!

也正是在完整的产业链支持和市场利益的驱使下，才会衍生出广大消费者甚至部分卖家都傻傻分不清楚的各种仿鞋！靠着互联网这股东风，销售到全国乃至全世界。

作为消费者，该如何区分真假，仿鞋当中又该如何区分三六九等呢？

很多人一谈到通货就嗤之以鼻，好像通货影响到了他的生活质量似的。不要这样嘛！存在即合理，人家做通货的厂家和工人也要生活，也要赚钱的嘛！再者说了，由于通货在价格上的优势，受众群体广，销量就像开闸的洪水，一发不可收拾！当然如何要分类，通货也是有几种的！

第一种，正品开模，有些鞋厂，为了适应市场需要，方便铺货，用相对差一些的材料，例如原版是头层皮，通货版就做成二层皮。

这是通货中最好的一种，版型是对的，就是材质、做工相对真标差一点点，性价比是高的。

第二种，买市场上的真标鞋去打版，也就是说这个版是根据仿鞋去打的，版型上相对差一些，材质和上一种差不多，但由于前期投入的局限，做工和质量会受到一定影响。

第三种，仿鞋开模，最便宜的材料，打价格战，销量很客观。但由于工人的技术水平有限，做工上不尽人意，鞋子能造出来能穿就好了！

真标


用正品的鞋型，同类材料，质量做工，鞋标，细节来制作的,外观上基本没有区别。有很多人买真标鞋的时候会问，能过鉴定吗？我的回答是：不能！


首先这个问题就不应该问，你明知道买的是假鞋，你要求它过鉴定干嘛呢？你是想弄回去当正品卖，还是想欺骗自己，花200块钱买了一双真鞋！莆田鞋，仿鞋，强调的是性价比三个字，性价比，性价比。仿鞋厂的成本控制，一定是要在合理范围内的，接下来的一级经销商，档口铺货以及大卖家，一级微商代理，二级微商代理都要有利润，但是你又不能像正品一样，有品牌溢价，能卖到七八百，甚至一两千。所以虽然是按照正品的细节去做，但是你在鞋标的打印，鞋面编制，胶水，鞋盒以及每一个能控制成本的地方，就都会和正品产生细微的差别，如果假鞋出厂成本就150，200，下面的人还要不要活了。同时你也要明白，一双鞋子的真假，并不是买一张真鞋标贴上去就有用的，鉴定的时候看的是整体鞋型，中底走线，鞋垫，鞋盒，钢印！这些细节是不可能达到人家企业那种工匠要求的！


很多卖家，会说支持专柜验货，这个我不解释了，知乎上很多朋友已经解释过了。还有部分说几率过的，也不知道是谁想出来的。确实存在的，对，和我说的过不了鉴定不矛盾！因为要看鞋款，百分之99的鞋是想都别想的。只有市场销量大且价格高的鞋，才会有部分厂家专门去开生产线生产。例如yeezy 350 V2，AJ1，不过即使你做的再好，过鉴定还是有难度的，你必须要换鞋盒！有些甚至还要换鞋标，所以，过这个鉴定有没有意义？另外有些传说，说鉴定师和鞋厂有合作，在某个部位做标记以达到过鉴定的目的，未经证实，不做评判！


如果有经济学专业的朋友看到这篇文章，可以给大家科普一下。存不存在低成本，高质量，利润大的经济原理！我想假鞋过鉴定一说，用科学道理解释是站不住脚的！反之，在不计成本和其他市场因素的情况下，中国人造出的鞋能让火星人震惊，真的可以包邮到月球，由不得你不信！


当你打开搜索引擎，输入“莆田”两个字的时候，铺天盖地的各种“揭秘”，“老司机带你上车”，“独家”，“市面最高”，广告法难道没有告诉你们不能用极限词吗？全部都是复制粘贴，抄来抄去，没有论点论据的文章！中间掺杂几张鞋子对比图，自己各种好，别人家的狗屁不是。淘宝商家的营销思路，全被你们抄去了！


今天的文章到这里就差不多了。


至于原厂，纯原，原公司，纯原公司，A，超A，超尼玛A，原单，外单，尾单，追单，xx渠道货，老鼠货等等。我不想说了，可能在莆田没有出名前，大家还不知道有这么多仿鞋的时候，确实有过各种类型的鞋子。但在如今浮躁的社会环境下，在追求利润最大化，梦想一夜暴富的浪潮下，已经和恐龙一样成为化石和标本了！所以，市面大部分鞋子不存在各种版本，只是生产厂家不同，材料做工有细微差别。价格也相差不多的，你找谁买都一样。只是不要买到以假充正，以次充好的鞋就行！当然，卖家的专业度，售后保证和客户体验也是很重要的！


我是不信鞋，喜欢请点赞关注一下！


祝大家都能买到自己喜欢的鞋子，至于真假不重要，心态最重要！大同