今晚又一次在苏州的小巷中倾听历史的声音,用心感受古老青砖的低诉。我已经彻彻底底的倾倒在这水乡的韵味之中,无法自拔无法抗拒。我感觉远处身穿云纱女子犹如从画中走出,与周围景色融为一体,就是一幅行走的山水画。我痴迷于这里的一草一木,一砖一瓦,脑海中时常浮现出前世的痕迹。我本就是水乡的一个小女孩,跨越千年只为了追寻那个骑着骏马的将军。痴痴等,痴痴盼,前世缘,今生续,一世情永相随!
彼时浅秋,我的内心在无休止地挣扎。本已选定的方向,却意外出现偏差。你让我去看江东古桥,去寻访古桥附近邺山讲坛遗址,去倾听先贤的训诫和历史的回音。
艳阳高照的晌午,我驱车十里,来与这座“世界最大的古石桥”相对,企望从那200多吨重的石梁汲取内心的定力。江波渺渺,江风浩浩,“两岸峻岭对峙,万壑并趋,江宽流急,波涛汹涌”的壮观气象,让多日来纠结不清的我神廓气朗。
走在桥上,脚底下流淌的是800年的岁月律动,心里一直惴惴不安,怕我轻飘飘的脚步,对不起漫长沉重的桥的历史和内涵。我的脚印与前人的脚印在阳光下叠加,有谁知道,这层层密密的脚步里,有多少是把行走的目的丢失,把道义和人性踩下,把良心与正气踢进水里?
我凛凛地站立桥头,坡地上,岸草葳蕤,数不清的蜻蜓飞来绕去,透明的双翼和轻盈的影子让人恍兮忽兮。面对一长列孔武有力高高擎起的桥墩,远眺靠近西岸那5座屡浴烽火历尽磨难的古朴桥基,思绪如江上的风,杂乱无力而没有方向。损毁一座桥,一定是缘于一场灾难或狭隘。对美好的践踏和撕裂,并没有阻挡住卑鄙者升官发财的脚步,道德审判书上的善与恶、真与伪,经不住现代人随心所欲的篡改重写。坚守的意义和定力在哪里?#情感语录##玉鹤鸣咖啡##朴塑咖啡##索恩#
艳阳高照的晌午,我驱车十里,来与这座“世界最大的古石桥”相对,企望从那200多吨重的石梁汲取内心的定力。江波渺渺,江风浩浩,“两岸峻岭对峙,万壑并趋,江宽流急,波涛汹涌”的壮观气象,让多日来纠结不清的我神廓气朗。
走在桥上,脚底下流淌的是800年的岁月律动,心里一直惴惴不安,怕我轻飘飘的脚步,对不起漫长沉重的桥的历史和内涵。我的脚印与前人的脚印在阳光下叠加,有谁知道,这层层密密的脚步里,有多少是把行走的目的丢失,把道义和人性踩下,把良心与正气踢进水里?
我凛凛地站立桥头,坡地上,岸草葳蕤,数不清的蜻蜓飞来绕去,透明的双翼和轻盈的影子让人恍兮忽兮。面对一长列孔武有力高高擎起的桥墩,远眺靠近西岸那5座屡浴烽火历尽磨难的古朴桥基,思绪如江上的风,杂乱无力而没有方向。损毁一座桥,一定是缘于一场灾难或狭隘。对美好的践踏和撕裂,并没有阻挡住卑鄙者升官发财的脚步,道德审判书上的善与恶、真与伪,经不住现代人随心所欲的篡改重写。坚守的意义和定力在哪里?#情感语录##玉鹤鸣咖啡##朴塑咖啡##索恩#
简言之,口述历史的女性主义实践要求实践者或研究者能够从社会性别视角与差异理论出发,思考口述历史生产过程及其解释所涉及的各种问题与关系。概括而言,其研究与反思集中于以下几个方面:1.口述历史访谈的客观性:经历抑或论述;2.口述历史访谈过程的复杂性与多元性;3.如何倾听:记忆、语言、叙述与表演;4.谁的声音与历史:共享权威;5.赋权与倡导:口述历史的民主化和解放性力量何以可能?当然,这些问题也是口述历史学界所共同面临的,不过口述历史的女性主义实践为深化这些问题的研究做出了独特贡献。
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