【一部大经】对我们一般知识分子来说，经教重要。多读经，遍数愈多愈好

對我們一般知識分子來說，經教重要。多讀經，遍數愈多愈好，為什麼？慢慢會開悟。讀不懂也讀，有好處，不懂讀它，不求懂，那是修定，用讀書的方法來修定。因為你讀經這個時段裡頭，沒有妄想，沒有雜念，沒有分別，沒有執著，這就是修定。

如果修定久了，定功產生功能的話，會幫助你開悟，小定小悟，大定大悟。一千遍，小悟；二千遍，大悟；三千遍以上，大徹大悟，好！千遍下來，這個經本應該都可以背誦了，時時刻刻心裡有經，清清楚楚，字字分明，不產生一個妄念，不夾雜一個妄想分別執著，對了，這真功夫。

這樣能與佛一切種智相應，能夠覺了中道第一義，大乘教裡頭最難懂的，最難體會的，你明白了，恍然大悟，這就叫覺了法性，也叫明心見性。

恭錄自《二零一四淨土大經科註》（第三五八集）

【直指人心】

1、把一切都观想为空，而作意地，这样将一切加上空性的标记的话，则是迷失于“空性加封”之中，当遇到违缘之时分别妄念又会旧毒复发。

2、不论何时何地，都应于护持唯一觉空大法身见之种种相的境界中安住，则不会再有其他错谬的所修，对此应予以确断。这样的话，则没有所谓贪、瞋、痴等之所舍；也没有所谓慈悲心、菩提心等之所取。

3、要修持阿底瑜伽力断之“见”的话，不是观待年纪的老少，智慧的大小，根基的利钝，业力的善恶等等，而是依赖于信心、恭敬及精进，无论谁证悟了自性本觉都能得到根本的解脱!

4、你不知道何时死主将会来临，所以对这个时刻保持警惕吧；你死去之日，没有人能帮助你，所以要变得自足。

5、外观百法，不如内观自心殊胜。
俗话说：“能掌握己见，就能掌控一切现象。”你一旦从妄念的势力中解脱出来，就能随心所欲地转化五大，支配无竭的虚空宝藏。

【直指人心】

1、把一切都观想为空，而作意地，这样将一切加上空性的标记的话，则是迷失于“空性加封”之中，当遇到违缘之时分别妄念又会旧毒复发。

2、不论何时何地，都应于护持唯一觉空大法身见之种种相的境界中安住，则不会再有其他错谬的所修，对此应予以确断。这样的话，则没有所谓贪、瞋、痴等之所舍；也没有所谓慈悲心、菩提心等之所取。

3、要修持阿底瑜伽力断之“见”的话，不是观待年纪的老少，智慧的大小，根基的利钝，业力的善恶等等，而是依赖于信心、恭敬及精进，无论谁证悟了自性本觉都能得到根本的解脱!

4、你不知道何时死主将会来临，所以对这个时刻保持警惕吧；你死去之日，没有人能帮助你，所以要变得自足。

5、外观百法，不如内观自心殊胜。俗话说：“能掌握己见，就能掌控一切现象。”你一旦从妄念的势力中解脱出来，就能随心所欲地转化五大，支配无竭的虚空宝藏。