#FollowUp晚安# 1993年2月22日冯至逝世。他原名冯承植,直隶涿州人,现代诗人、学者。冯家为天津著名盐商,盐引在直隶涿州,八国联军侵华后避难于涿州,故生于涿州。曾就读于北京四中。1923年加入林如稷的文学团体浅草社。1925年和杨晦、陈翔鹤、陈炜谟等成立沉钟社,出版《沉钟》周刊,半月刊和《沉钟丛刊》。1930年留学德国先后就读柏林大学、海德堡大学,1935年获得海德堡大学哲学博士学位。1936年至1939年任教于同济大学。曾任中国社会科学院外国文学研究所所长。他曾说过:用急躁等待将来,用后悔回顾过去,都等于独立核算现在。
李栾 生于1948年 河北衡水人
中国国画家
中国美术协会会员
北京国画艺术家协会会员
自幼酷爱书画 擅长工笔和写意花鸟、山水、人物。青年时期的作品格调调效法古人,并取得了各位大师的亲授和好评。中年以后在师承的基础上,博采众长,并大量吸取了近代绘画技巧与风格取向。她的作品多取材传统题材耳又别具新意,出尘脱俗兼又雅俗共赏!
喜欢李栾老师工笔画的作品,供大家欣赏!
北京晓晴润澜文化艺术有限公司独家
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自幼酷爱书画 擅长工笔和写意花鸟、山水、人物。青年时期的作品格调调效法古人,并取得了各位大师的亲授和好评。中年以后在师承的基础上,博采众长,并大量吸取了近代绘画技巧与风格取向。她的作品多取材传统题材耳又别具新意,出尘脱俗兼又雅俗共赏!
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【佳联欣赏】
大肚能容,容天下难容之事;
开口便笑,笑世上可笑之人。
此联是北京潭柘寺弥勒殿的一副楹联。弥勒,人称笑佛,生于南天竺,住在“兜率天”(“兜率”意为知足常乐),弥勒丰硕大耳、笑容可掬、袒胸开怀的形象,源于中国五代后梁岳林寺(今浙江奉化)的布袋和尚。广州六榕寺也有此联。
这副妙联从弥勒的形象特点着笔,既宣扬佛法教义,又影射人生,暗含哲理,且多少带有修身养性的意味。它告诉人们,为人处事,既要宽容大度,胸怀开朗,能容天下难容之事,但待人要分寸有当,只“笑世间可笑之人”。
宽容是一种生存智慧,是看透了社会人生以后所获得的那分从容、自信和超然。在人类社会中,宽容也是一种极其重要的美德。俄罗斯作家屠格涅夫说,不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。可以说,宽容是消除人际隔阂、沟通人际情感的法宝;而笑特别是“慈颜常笑”则是清心的良药。 https://t.cn/z8AiC4l
大肚能容,容天下难容之事;
开口便笑,笑世上可笑之人。
此联是北京潭柘寺弥勒殿的一副楹联。弥勒,人称笑佛,生于南天竺,住在“兜率天”(“兜率”意为知足常乐),弥勒丰硕大耳、笑容可掬、袒胸开怀的形象,源于中国五代后梁岳林寺(今浙江奉化)的布袋和尚。广州六榕寺也有此联。
这副妙联从弥勒的形象特点着笔,既宣扬佛法教义,又影射人生,暗含哲理,且多少带有修身养性的意味。它告诉人们,为人处事,既要宽容大度,胸怀开朗,能容天下难容之事,但待人要分寸有当,只“笑世间可笑之人”。
宽容是一种生存智慧,是看透了社会人生以后所获得的那分从容、自信和超然。在人类社会中,宽容也是一种极其重要的美德。俄罗斯作家屠格涅夫说,不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。可以说,宽容是消除人际隔阂、沟通人际情感的法宝;而笑特别是“慈颜常笑”则是清心的良药。 https://t.cn/z8AiC4l
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