今日南无本师释迦牟尼佛节日，九亿倍功德。大悲佛陀曾说，即使以散乱心看佛像，将来也会离苦得乐。甚至，哪怕以嗔恨心看佛像，此人虽然暂时会堕入恶趣，但由于他已与佛陀结上了缘，最终也会渐渐证得菩提。 ​

他後頭還有一句話說，唯除五逆十惡，毀謗大乘。可是這句話，黃念祖註解裡頭引用二祖善導大師的話解釋，善導是阿彌陀佛再來的，善導所說就是阿彌陀佛自己說的。善導大師怎麼說？他說，阿彌陀佛說這個話是不得已而說出來的。為什麼？五逆十惡、毀謗大乘的罪太重了，那是墮無間地獄的，無間地獄進去容易，出來不容易，沒法子出來，所以勸人不要造這個重業，不是不攝受也。這個話就活了。那換句話說，造這種重業的人，只要你臨命終時認錯，我錯了，我懺悔，我後不再造，我現在念佛求生淨土到極樂世界去，阿彌陀佛還是接引我們去。這個我相信，我一點都不懷疑，所以我不怕死。臨終那一口氣還在的時候，那個時候一心一意念佛求生淨土，萬緣放下，決定得生。造作極重罪業的人，你去讀這個經你就明白了，能不能不墮地獄、能不能不再搞輪迴？能！就在發菩提心，一向專念。大勢至菩薩說得好，「都攝六根，淨念相繼」，我們不要把佛號丟掉，時時刻刻念著佛就好。別想自己，想自己，錯了，要多想想苦難眾生。

优婆塞戒经云：“一切众生因杀生故，现在获得恶色、恶力、恶名、短命、财物耗减，眷属分离，贤圣呵责，人不信用，他人作罪横罹其殃，是名现在恶业之果。舍此身已，当堕地狱。”
因果历历分明，丝毫不爽，杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报。人们所遭受的疾病与痛苦，大都是以前伤生害命造业而来，不杀生而行放生，正是行十善的体现。如果能吃素当然很好，但吃素只是消极地不再造新的杀业，放生则是积极地救赎生命，增上功德，以期消愆避障，转换因果！

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