杂诗(君自故乡来)是盛唐时期诗人王维所作的一首五言诗,是组诗《杂诗三首》的第二首。诗歌前两句以记言的方式询问从家乡来的友人,后两句则仅问寒梅是否开花一事,出人意外。抒发了诗人对故乡亲人和与风物景色的思念。此诗化复杂为单纯,变质实为空灵。全诗平淡质朴,却诗味浓郁。 https://t.cn/A6PH0Ccf
① :1不杀生;2不偷盗;3不邪淫;4不妄语;5不饮酒。
② 十善业:指十种善业:1不杀生;2不偷盗;3不邪淫;4不妄语;5不两舌;6不恶语;7不绮语;8不贪心;9不害心;10不邪见。
③ 千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声:愿云禅师所著作《戒杀诗》。诗歌大意:千百年来,人们碗里装的那些羹汤饮食中,曾有多少是由动物们的尸体烹饪而成的,尸体生前因被杀而堆积了深如大海一般的怨气,难以平复,在六道轮回中,此生你杀它吃它,来世他吃你杀你,辗转轮回,无休无止,苦不堪言。想知道世上为什么从古到今会有那么多的战争、疾病吗?你只要在半夜的时候去屠宰场听听那些动物们被宰杀之时所发出的悲惨的叫声就明白了,冤冤相报何时了。 https://t.cn/EhGn2gw
② 十善业:指十种善业:1不杀生;2不偷盗;3不邪淫;4不妄语;5不两舌;6不恶语;7不绮语;8不贪心;9不害心;10不邪见。
③ 千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声:愿云禅师所著作《戒杀诗》。诗歌大意:千百年来,人们碗里装的那些羹汤饮食中,曾有多少是由动物们的尸体烹饪而成的,尸体生前因被杀而堆积了深如大海一般的怨气,难以平复,在六道轮回中,此生你杀它吃它,来世他吃你杀你,辗转轮回,无休无止,苦不堪言。想知道世上为什么从古到今会有那么多的战争、疾病吗?你只要在半夜的时候去屠宰场听听那些动物们被宰杀之时所发出的悲惨的叫声就明白了,冤冤相报何时了。 https://t.cn/EhGn2gw
【重印直达】根据编校者张晖的建议,《中国韵文史》卷末附录了龙榆生的三篇论文——《我对韵文之见解》《女性与诗歌》及《我们应该怎样继承传统来创作民族形式的新体诗》,以及他中年写的回忆录《苜蓿生涯过廿年》。《我对韵文之见解》一文对此书的阐发有所补充:“韵文之妙用无他,‘声’‘情’相应,‘词’‘情’相称而已。白香山云:‘感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声。’文字,死物也。有情有声,斯活矣。丰富之感情与壮烈之抱负,必假言辞以表达之,文字以传布之,而声调之组织为尤要:此研究韵文者,所以贵乎讽咏也。”https://t.cn/Rjl8QYY
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