又好笑又心酸！连续几天四十度高温，某蓝v发文说：“请萧敬腾来一趟河南”。曾觉得雨神是萧敬腾刻意打造的人设，但这两次下雨实在太巧，跑男节目组就罢了，不可能央视主持撒贝宁也给当“托”吧？第一次是跑男里面，几个常驻主持人在泳池前嘻嘻哈哈还是艳阳天，结果等作为嘉宾的萧敬腾走出来以后，突然开始打雷下雨。李晨开玩笑说：“雨神请回避一下”，然后主持人搭着萧敬腾肩膀把他往屋里带，送进去以后，外边的雨竟然慢慢变小了。第二次是央视的综艺《你好生活》，当萧敬腾来到现场，撒贝宁一见面就嚷嚷“快拿雨伞来”，结果没过多久就真的下大雨了，拍摄中断。路透可以看到，撒贝宁满脸被打断录制后的不开心，笑容逐渐消失（图2）。所以撒贝宁肯定不可能是“托”，在知道要下雨的前提下故意那么说，帮萧敬腾立人设。以前以为是他的团队查好了天气预报，特意挑这个日子出现，现在看倒是不太像。不过为什么他去哪哪里就老是下雨这个事，直到现在也搞不懂缘由。
干将莫邪
干宝《搜神记》
【原文】
楚干将、莫邪为楚王作剑，
三年乃成。
王怒，欲杀之。
剑有雌雄，
其妻重身当产，
夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝生子男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背’”。
于是即将雌剑往见楚王。
王大怒，
使相之，
剑有二，一雄一雌，
雌来，雄不来。
王怒，即杀之。
莫邪子名赤，
比后壮，
乃问其母曰：“吾父所在？”
母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子！出户望南山，松生石上，剑在其背。’”。
于是，子出户南望，
不见有山，
但睹堂前松柱下石低之上，
即以斧破其背，得剑。
日夜思欲报楚王。
王梦见一儿，
眉间广尺，
言欲报仇。
王即购之千金。
儿闻之，
亡去，
入山行歌。
客有逢者，谓“子年少，何哭之甚悲耶？”
曰：“吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。”
客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”
儿曰：“幸甚！”
即自刎，
两手捧头及剑奉之，立僵。
客曰：“不负子也。”
于是尸乃仆。
客持头往见楚王，
王大喜。
客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”
王如其言，
煮头三日三夜不烂，
头踔出汤中，
踬目大怒。
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”
王即临之。
客以剑拟王，
王头随堕汤中；
客亦自拟己头，
头复堕汤中。
三首俱烂，
不可识别，
乃分其汤肉葬之。
【今译】
相传春秋时期干将、莫邪夫妻二人善于铸造宝剑，曾为为楚王铸造宝剑，
用了三年的时间才铸造成功。
楚王很生气，大怒，要杀死干将。
所铸的剑是雌雄二剑。
这时干将的妻子莫邪正身怀有孕要分娩生孩子，
干将便对妻子莫邪说：“我替楚王铸剑，三年才完成，楚王会发怒，我一去他必定会杀死我。如果你生下的孩子是男孩，等他长大了，就告诉他说：‘出门望南山，看见松树长在石头上，宝剑就在树的后面。’”
于是干将带着雌剑去进献楚王，干将献上宝剑让他观看，剑有两把，一把是雄剑，一把是雌剑，雌剑送来了，雄剑却没有送来。
楚王大怒，非常生气，便杀死了干将。
莫邪的儿子名字叫赤，等到后来赤长大成人了，问母亲说：“我的父亲在哪里？”
母亲说：“你的父亲为楚王铸剑，三年才铸成，楚王大怒，杀害了他。临离家前他曾嘱咐我说：‘告诉咱们的儿子：出门望南山，有一颗松树长在石头上，宝剑就藏在了树的后面。’”
于是，干将之子出门南望，看不见有什么山，只看到堂前松木柱下边的石块，便用斧头砍破松木柱的背后，得到了那把雄剑。
儿子便日夜盘算着要报复楚王替父复仇。
一天楚王在孟中梦见一个男孩，双眉之间有一尺宽的距离，相貌奇特，并说要为父报仇。
楚王醒后便悬赏千金捉拿他，干将之子听说了这件事，连忙逃走，逃入山中唱歌，歌声悲伤。
有一个侠客看见了他，遇到他在悲歌，对他说：“你小小年纪，为什么哭得这么悲伤呢？”
男儿回答说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲，我要报复楚王。”
侠客说：“听说楚王悬赏千金买你的头呢，你把头和宝剑给我，我为你复仇。”
干将之子说：“太好了！” 当即用剑自刎，双手捧着自己的头和雄剑献给侠客，尸体一直站着不倒。
侠客说：“我不会辜负你的重托。” 这样尸体才终于倒下了。
侠客拿着男儿的头颅去见楚王，楚王大喜。
侠客说：“这是勇士的头，应当用开水锅煮它。”
楚王照他的话办了。煮了三天三夜，头颅也没有煮烂，头颅忽然跃出水面，瞪眼大怒。
侠客说：“这个小孩儿的头煮不烂，希望你亲自到锅边看看，这样一定会煮烂的。”
楚王便来到开水锅边。侠客用雄剑轻轻一划，
楚王的头随即落到开水锅中；
侠客也用雄剑在自己的头颅上一划，侠客的头也落到开水中。立即三个都煮烂了，不能识别谁是谁的，于是把锅里的汤肉分成三份埋葬了。
所以通称为“三王墓”，在现在的汝南北宜春县境内。
【赏析】
这个故事是《搜神记》中的《干将莫邪》，
干将，春秋时吴国人，是楚有名的青铜匠，他打造的剑锋利无比。楚王知道了，就命令干将为他铸宝剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。
由于知道楚王性格乖戾，特在将雌剑献与楚王之前，将其雄剑托付其妻传给其子，后果真被楚王所杀。
干将给楚王铸成雄雌二剑后被楚王杀死，其子赤成人后成功完成父亲遗愿，将楚王杀死，为父报仇的故事。
故事不仅揭露了封建暴君残害人民的血腥罪行，而且突出地表现了我国古代劳动人民反抗压迫的英雄行为。山中行客侠客虽与干将莫邪之子素不相识，但得知他的悲惨遭遇后，便主动站出来替他报仇，其侠义肝胆跃然纸上，其见义勇为、自我牺牲为子赤复仇的豪侠气概，也体现了劳动人民在反抗压迫的斗争中的团结友爱 。
此一传说故事很有意义，赞颂了剑工高超的技艺，宝剑的神采和少年的壮烈，批判了统治者的残暴。故事也反映了春秋时期冶金技术发展的一些情况，同时也说明每一项科学技术的进步，都是经过劳动人民的艰苦努力，甚至要付出生命作代价才取得的。
这是干将之子为父复仇的传说故事，
a vengeance story of the son on theKing for his father（Ganjiang）take his revenge on the King，揭露了专制统治阶级的残暴，unveil the cruel and fierce of the autocratic governor，autocratic 专制、凭自己的意愿行事，残暴rule with an iron hand，cruel and fierce，表现了人民强烈的反抗精神。strong and vigorous spirit of revolt，rebellious spirit of the masses.
《搜神记》 —— 作者干宝，字令升，东晋初年新蔡（现在河南省新蔡县）人。
“干将莫邪”其最早的文献记载在汉代刘向《列士传》和《孝子传》中。
鲁迅先生《故事新编》中的《铸剑》就是根据这个故事写的。 https://t.cn/z82Gb98
干宝《搜神记》
【原文】
楚干将、莫邪为楚王作剑，
三年乃成。
王怒，欲杀之。
剑有雌雄，
其妻重身当产，
夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝生子男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背’”。
于是即将雌剑往见楚王。
王大怒，
使相之，
剑有二，一雄一雌，
雌来，雄不来。
王怒，即杀之。
莫邪子名赤，
比后壮，
乃问其母曰：“吾父所在？”
母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子！出户望南山，松生石上，剑在其背。’”。
于是，子出户南望，
不见有山，
但睹堂前松柱下石低之上，
即以斧破其背，得剑。
日夜思欲报楚王。
王梦见一儿，
眉间广尺，
言欲报仇。
王即购之千金。
儿闻之，
亡去，
入山行歌。
客有逢者，谓“子年少，何哭之甚悲耶？”
曰：“吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。”
客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”
儿曰：“幸甚！”
即自刎，
两手捧头及剑奉之，立僵。
客曰：“不负子也。”
于是尸乃仆。
客持头往见楚王，
王大喜。
客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”
王如其言，
煮头三日三夜不烂，
头踔出汤中，
踬目大怒。
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”
王即临之。
客以剑拟王，
王头随堕汤中；
客亦自拟己头，
头复堕汤中。
三首俱烂，
不可识别，
乃分其汤肉葬之。
【今译】
相传春秋时期干将、莫邪夫妻二人善于铸造宝剑，曾为为楚王铸造宝剑，
用了三年的时间才铸造成功。
楚王很生气，大怒，要杀死干将。
所铸的剑是雌雄二剑。
这时干将的妻子莫邪正身怀有孕要分娩生孩子，
干将便对妻子莫邪说：“我替楚王铸剑，三年才完成，楚王会发怒，我一去他必定会杀死我。如果你生下的孩子是男孩，等他长大了，就告诉他说：‘出门望南山，看见松树长在石头上，宝剑就在树的后面。’”
于是干将带着雌剑去进献楚王，干将献上宝剑让他观看，剑有两把，一把是雄剑，一把是雌剑，雌剑送来了，雄剑却没有送来。
楚王大怒，非常生气，便杀死了干将。
莫邪的儿子名字叫赤，等到后来赤长大成人了，问母亲说：“我的父亲在哪里？”
母亲说：“你的父亲为楚王铸剑，三年才铸成，楚王大怒，杀害了他。临离家前他曾嘱咐我说：‘告诉咱们的儿子：出门望南山，有一颗松树长在石头上，宝剑就藏在了树的后面。’”
于是，干将之子出门南望，看不见有什么山，只看到堂前松木柱下边的石块，便用斧头砍破松木柱的背后，得到了那把雄剑。
儿子便日夜盘算着要报复楚王替父复仇。
一天楚王在孟中梦见一个男孩，双眉之间有一尺宽的距离，相貌奇特，并说要为父报仇。
楚王醒后便悬赏千金捉拿他，干将之子听说了这件事，连忙逃走，逃入山中唱歌，歌声悲伤。
有一个侠客看见了他，遇到他在悲歌，对他说：“你小小年纪，为什么哭得这么悲伤呢？”
男儿回答说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲，我要报复楚王。”
侠客说：“听说楚王悬赏千金买你的头呢，你把头和宝剑给我，我为你复仇。”
干将之子说：“太好了！” 当即用剑自刎，双手捧着自己的头和雄剑献给侠客，尸体一直站着不倒。
侠客说：“我不会辜负你的重托。” 这样尸体才终于倒下了。
侠客拿着男儿的头颅去见楚王，楚王大喜。
侠客说：“这是勇士的头，应当用开水锅煮它。”
楚王照他的话办了。煮了三天三夜，头颅也没有煮烂，头颅忽然跃出水面，瞪眼大怒。
侠客说：“这个小孩儿的头煮不烂，希望你亲自到锅边看看，这样一定会煮烂的。”
楚王便来到开水锅边。侠客用雄剑轻轻一划，
楚王的头随即落到开水锅中；
侠客也用雄剑在自己的头颅上一划，侠客的头也落到开水中。立即三个都煮烂了，不能识别谁是谁的，于是把锅里的汤肉分成三份埋葬了。
所以通称为“三王墓”，在现在的汝南北宜春县境内。
【赏析】
这个故事是《搜神记》中的《干将莫邪》，
干将，春秋时吴国人，是楚有名的青铜匠，他打造的剑锋利无比。楚王知道了，就命令干将为他铸宝剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。
由于知道楚王性格乖戾，特在将雌剑献与楚王之前，将其雄剑托付其妻传给其子，后果真被楚王所杀。
干将给楚王铸成雄雌二剑后被楚王杀死，其子赤成人后成功完成父亲遗愿，将楚王杀死，为父报仇的故事。
故事不仅揭露了封建暴君残害人民的血腥罪行，而且突出地表现了我国古代劳动人民反抗压迫的英雄行为。山中行客侠客虽与干将莫邪之子素不相识，但得知他的悲惨遭遇后，便主动站出来替他报仇，其侠义肝胆跃然纸上，其见义勇为、自我牺牲为子赤复仇的豪侠气概，也体现了劳动人民在反抗压迫的斗争中的团结友爱 。
此一传说故事很有意义，赞颂了剑工高超的技艺，宝剑的神采和少年的壮烈，批判了统治者的残暴。故事也反映了春秋时期冶金技术发展的一些情况，同时也说明每一项科学技术的进步，都是经过劳动人民的艰苦努力，甚至要付出生命作代价才取得的。
这是干将之子为父复仇的传说故事，
a vengeance story of the son on theKing for his father（Ganjiang）take his revenge on the King，揭露了专制统治阶级的残暴，unveil the cruel and fierce of the autocratic governor，autocratic 专制、凭自己的意愿行事，残暴rule with an iron hand，cruel and fierce，表现了人民强烈的反抗精神。strong and vigorous spirit of revolt，rebellious spirit of the masses.
《搜神记》 —— 作者干宝，字令升，东晋初年新蔡（现在河南省新蔡县）人。
“干将莫邪”其最早的文献记载在汉代刘向《列士传》和《孝子传》中。
鲁迅先生《故事新编》中的《铸剑》就是根据这个故事写的。 https://t.cn/z82Gb98
【战疫斗贫卖“花黄”，木兰之乡绽放“花木兰”】“我妈妈是‘花木兰志愿者’，我从小就跟着妈妈做好事！”黄子轩说。听到这个荣获“商丘市新时代好少年”称号的12岁小姑娘这么说，高峰丽有点小激动。她是河南商丘虞城县花木兰志愿者协会会长。“我们协会，清一色的女将。”高峰丽说。“虞城是花木兰的故乡，盛产‘花木兰’。”
今年2月，疫情防控吃紧，“花木兰”们主动请缨，“包”下马牧集老街值守。48个姐妹排好班，顶风冒雪测体温、查车辆、发宣传单。
“花木兰”们不只是出力。志愿者卢君兰捐出5000多双一次性手套，侯美英捐给学校60桶消毒液，生产电动车的女老板丁艳玲，把制造电动车的架子拿来，加上帘子，送到防控点给社区人员遮风挡雨。
2013年成立以来，花木兰志愿者大大小小做过约700件志愿服务事项。她们曾帮扶过一位双目失明、无儿无女的老婆婆，送吃送穿，像亲闺女一般。村里人说，婆婆一辈子享的福，都没有遇见“花木兰”这一年多。
志愿者许亚却老说，我们志愿者得到的帮助更多。
许亚曾花近千元，给一个贫困户老爹买助听器。听说是给贫困户买助听器，店主又退给许亚300元：“这单我不赚你钱，再减你一百，算我一份心意。”
就像一条大河，花木兰志愿者协会吸引和接纳着涓涓小溪，流向久旱之地。
“不闻机杼声，唯闻女叹息。”驻虞城利民镇西关村的扶贫女干部潘虹，曾把叹息声留在了离家乡千里之外的义乌。
西关村有不少上了年纪或身无长技的贫困户，增收渠道少。潘虹想到了小商品加工。“像饰品、儿童玩具这类，从工厂拿零件，挣个组装钱，没成本，门槛又低，多适合村里人！”
潘虹心里一亮，人就坐上火车到了义乌。她挨家店铺问，却碰了一鼻子灰。“人家信不过我们能干好！”
那就用事实说话。潘虹自费买了一批饰品零件，回到村里，组织留守老人、家庭妇女一起学组装。“大头连上小头，红色对着红色……”潘虹一遍遍“慢动作回放”。
闲坐堂屋的老两口，抱着娃的年轻媳妇，身有残疾的贫困户……先后有100多人参与进来，大家互相帮助，聊着家常加工小商品，在家门口领上了计件工资，平均下来，一天能拿60元。
平时走村入户，离开时，潘虹经常在车座上看见一瓶酱豆、几个榆钱馍，或是几根新摘的嫩黄瓜。
“为扶贫工作哭过，也笑过。”潘虹说。为啥哭？为了贫困户蒸了馍，还惦记给自己一个。为啥笑？为了贫困户不仅有馍吃，还加了肉、加了鱼咧！
是扶贫干部，也是女儿、警嫂、妈妈，潘虹总觉得时间不够用。说起家庭，潘虹觉得愧对上小学的儿子，也让父母操劳太多。记者问，如果你的一天有30个小时，多出的6小时你想干什么？潘虹脱口而出：去贫困户家！
“本想活成小鸟依人，结果活成了大鹏展翅。”李倩芝在朋友圈自白。
她2013年从河北地质大学硕士毕业，回到家乡虞城做起女老板——开工厂，做钢卷尺外贸。
虞城是“中国钢卷尺城”，钢卷尺出口量占全国总量60%以上，远销70多个国家和地区。2016年，李倩芝投身钢卷尺行业。
起步那年销售额100万元，今年预计能达5000万元，李倩芝带领着100多位工人，一年一个新台阶。“艰难辛苦没什么好说的，逢山开路遇水架桥，方法总比困难多！”这个30岁出头的姑娘说。
起初，李倩芝采买原料，组装成品。但因无法控制零件质量和细节，会流失客户。“客户跟我打过一次交道，就再也不愿找我，这是最让我难受的事情。”于是，李倩芝拿出积蓄，建了整条钢卷尺生产线。
从“什么都不懂”到“闭着眼就知道每个环节怎么操作”，李倩芝觉得自己选择了一条痛苦又充满成就感的路。“我的长期目标是实现钢卷尺产业的智能化生产。”李倩芝说，“我希望做行业的领军者。”
常有人说她是“女强人”，但她并不认同“女”字当头的评价。“管理工厂、谈客户都是脑力活，又不比谁力气大，男女性的差距拉平了。”李倩芝说。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
“大家好，我是红苹果，来自花木兰的故乡，我的性格像花木兰一样豪爽直率，我们的产品也像花木兰一样‘铁’。”又一场电商直播开始了。
在微信、火山小视频、抖音、快手、西瓜视频等平台拥有几十万粉丝的电商主播“红苹果”，就是虞城县乔集乡侯庙村“70后”村民赵东勤。因为直播售卖苹果大受欢迎，“红苹果”反而成了赵东勤的“形象代言人”。
尝到了直播带货的甜头，赵东勤在网上看到碧桂园在虞城举办“电商进农村”培训班的消息后，三轮车换电动车、公交车加步行，一路辗转来听课。
“老师说，要抓住用户的痛点，找到自己产品的卖点。我记了两本笔记，笔水都用完了！”赵东勤边说边“抖”金句，“天道酬勤，我相信越努力越幸运！”
为完成“家庭作业”，赵东勤坚持每天直播一小时，“直播间”就是自家苹果地。最近因为进县城听课，赵东勤把直播时间放到早上五点多。“早上其实人气可少了，但听课更重要，耽误不得！”
在碧桂园扶贫工作队帮扶下，现在，赵东勤不仅通过电商销售自家地里的苹果，还高价收购村民的农产品，包括红薯、粉条，还有应景的自制月饼。拓宽了农产品销售渠道，增强了农民销售的主动性，还带动村民增收致富，赵东勤挺起胸膛笑着说：“我是我们全家人的骄傲！”
“花木兰凯旋归乡后‘对镜贴花黄’，这花黄就是一种剪纸。”贾艳梅说。她是剪纸技艺非遗传承人。
不同于传统的窗花、鞋样，贾艳梅的剪纸借助于电脑技术和多达十余层的叠加技法，具有照片般的质感和写实感。剪景，能表现黄河故道的鹤影翩跹；剪人，能体现肌肤神情的岁月沧桑。
“贾艳梅的剪纸作品在我们办公室挂了三年，我听人说才知道这不是照片，竟然是剪出来的。”一位工作人员说。
贾艳梅创作出“木兰从军”“美在商丘”等系列剪纸作品，作品还曾作为国礼，赠予外国政府首脑及外交官。
对于剪纸，贾艳梅有种使命感。剪纸本是寻常百姓家中物，但随着时代变迁，实用性日益衰微，“农村上了年纪的妇女也十几年不提剪刀了”。
但贾艳梅想让剪纸艺术再次“飞入寻常百姓家”。她希望开发“半成品剪纸”，作为一种文创产品，唤起人们的兴趣，“尤其是让年轻人接触、了解剪纸。”
近年来，贾艳梅长期在商丘特殊学校教聋哑孩子剪纸，既是美学教育，也是传授技能。“聋哑孩子学剪纸仿佛有天赋，特别专注。”贾艳梅说。
若问这个温婉的女子有什么野心，她说，希望把家乡虞城李老家乡朱庙村打造成剪纸特色文化村，搭上文化旅游的快车增收致富。“到时候，剪纸不仅能帮聋哑孩子在社会立足，父老乡亲都能受益。”贾艳梅浅笑盈盈。
在虞城木兰祠内，盛放着一种植物，叶子绿中见红，叶片形如剑戟，雌雄同株，似花非花，当地人称之为“木兰花”。
在这片古老又生机勃勃的土地上，各行各业，都有“木兰花”努力绽放。（新华每日电讯记者王若辰）
今年2月，疫情防控吃紧，“花木兰”们主动请缨，“包”下马牧集老街值守。48个姐妹排好班，顶风冒雪测体温、查车辆、发宣传单。
“花木兰”们不只是出力。志愿者卢君兰捐出5000多双一次性手套，侯美英捐给学校60桶消毒液，生产电动车的女老板丁艳玲，把制造电动车的架子拿来，加上帘子，送到防控点给社区人员遮风挡雨。
2013年成立以来，花木兰志愿者大大小小做过约700件志愿服务事项。她们曾帮扶过一位双目失明、无儿无女的老婆婆，送吃送穿，像亲闺女一般。村里人说，婆婆一辈子享的福，都没有遇见“花木兰”这一年多。
志愿者许亚却老说，我们志愿者得到的帮助更多。
许亚曾花近千元，给一个贫困户老爹买助听器。听说是给贫困户买助听器，店主又退给许亚300元：“这单我不赚你钱，再减你一百，算我一份心意。”
就像一条大河，花木兰志愿者协会吸引和接纳着涓涓小溪，流向久旱之地。
“不闻机杼声，唯闻女叹息。”驻虞城利民镇西关村的扶贫女干部潘虹，曾把叹息声留在了离家乡千里之外的义乌。
西关村有不少上了年纪或身无长技的贫困户，增收渠道少。潘虹想到了小商品加工。“像饰品、儿童玩具这类，从工厂拿零件，挣个组装钱，没成本，门槛又低，多适合村里人！”
潘虹心里一亮，人就坐上火车到了义乌。她挨家店铺问，却碰了一鼻子灰。“人家信不过我们能干好！”
那就用事实说话。潘虹自费买了一批饰品零件，回到村里，组织留守老人、家庭妇女一起学组装。“大头连上小头，红色对着红色……”潘虹一遍遍“慢动作回放”。
闲坐堂屋的老两口，抱着娃的年轻媳妇，身有残疾的贫困户……先后有100多人参与进来，大家互相帮助，聊着家常加工小商品，在家门口领上了计件工资，平均下来，一天能拿60元。
平时走村入户，离开时，潘虹经常在车座上看见一瓶酱豆、几个榆钱馍，或是几根新摘的嫩黄瓜。
“为扶贫工作哭过，也笑过。”潘虹说。为啥哭？为了贫困户蒸了馍，还惦记给自己一个。为啥笑？为了贫困户不仅有馍吃，还加了肉、加了鱼咧！
是扶贫干部，也是女儿、警嫂、妈妈，潘虹总觉得时间不够用。说起家庭，潘虹觉得愧对上小学的儿子，也让父母操劳太多。记者问，如果你的一天有30个小时，多出的6小时你想干什么？潘虹脱口而出：去贫困户家！
“本想活成小鸟依人，结果活成了大鹏展翅。”李倩芝在朋友圈自白。
她2013年从河北地质大学硕士毕业，回到家乡虞城做起女老板——开工厂，做钢卷尺外贸。
虞城是“中国钢卷尺城”，钢卷尺出口量占全国总量60%以上，远销70多个国家和地区。2016年，李倩芝投身钢卷尺行业。
起步那年销售额100万元，今年预计能达5000万元，李倩芝带领着100多位工人，一年一个新台阶。“艰难辛苦没什么好说的，逢山开路遇水架桥，方法总比困难多！”这个30岁出头的姑娘说。
起初，李倩芝采买原料，组装成品。但因无法控制零件质量和细节，会流失客户。“客户跟我打过一次交道，就再也不愿找我，这是最让我难受的事情。”于是，李倩芝拿出积蓄，建了整条钢卷尺生产线。
从“什么都不懂”到“闭着眼就知道每个环节怎么操作”，李倩芝觉得自己选择了一条痛苦又充满成就感的路。“我的长期目标是实现钢卷尺产业的智能化生产。”李倩芝说，“我希望做行业的领军者。”
常有人说她是“女强人”，但她并不认同“女”字当头的评价。“管理工厂、谈客户都是脑力活，又不比谁力气大，男女性的差距拉平了。”李倩芝说。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
“大家好，我是红苹果，来自花木兰的故乡，我的性格像花木兰一样豪爽直率，我们的产品也像花木兰一样‘铁’。”又一场电商直播开始了。
在微信、火山小视频、抖音、快手、西瓜视频等平台拥有几十万粉丝的电商主播“红苹果”，就是虞城县乔集乡侯庙村“70后”村民赵东勤。因为直播售卖苹果大受欢迎，“红苹果”反而成了赵东勤的“形象代言人”。
尝到了直播带货的甜头，赵东勤在网上看到碧桂园在虞城举办“电商进农村”培训班的消息后，三轮车换电动车、公交车加步行，一路辗转来听课。
“老师说，要抓住用户的痛点，找到自己产品的卖点。我记了两本笔记，笔水都用完了！”赵东勤边说边“抖”金句，“天道酬勤，我相信越努力越幸运！”
为完成“家庭作业”，赵东勤坚持每天直播一小时，“直播间”就是自家苹果地。最近因为进县城听课，赵东勤把直播时间放到早上五点多。“早上其实人气可少了，但听课更重要，耽误不得！”
在碧桂园扶贫工作队帮扶下，现在，赵东勤不仅通过电商销售自家地里的苹果，还高价收购村民的农产品，包括红薯、粉条，还有应景的自制月饼。拓宽了农产品销售渠道，增强了农民销售的主动性，还带动村民增收致富，赵东勤挺起胸膛笑着说：“我是我们全家人的骄傲！”
“花木兰凯旋归乡后‘对镜贴花黄’，这花黄就是一种剪纸。”贾艳梅说。她是剪纸技艺非遗传承人。
不同于传统的窗花、鞋样，贾艳梅的剪纸借助于电脑技术和多达十余层的叠加技法，具有照片般的质感和写实感。剪景，能表现黄河故道的鹤影翩跹；剪人，能体现肌肤神情的岁月沧桑。
“贾艳梅的剪纸作品在我们办公室挂了三年，我听人说才知道这不是照片，竟然是剪出来的。”一位工作人员说。
贾艳梅创作出“木兰从军”“美在商丘”等系列剪纸作品，作品还曾作为国礼，赠予外国政府首脑及外交官。
对于剪纸，贾艳梅有种使命感。剪纸本是寻常百姓家中物，但随着时代变迁，实用性日益衰微，“农村上了年纪的妇女也十几年不提剪刀了”。
但贾艳梅想让剪纸艺术再次“飞入寻常百姓家”。她希望开发“半成品剪纸”，作为一种文创产品，唤起人们的兴趣，“尤其是让年轻人接触、了解剪纸。”
近年来，贾艳梅长期在商丘特殊学校教聋哑孩子剪纸，既是美学教育，也是传授技能。“聋哑孩子学剪纸仿佛有天赋，特别专注。”贾艳梅说。
若问这个温婉的女子有什么野心，她说，希望把家乡虞城李老家乡朱庙村打造成剪纸特色文化村，搭上文化旅游的快车增收致富。“到时候，剪纸不仅能帮聋哑孩子在社会立足，父老乡亲都能受益。”贾艳梅浅笑盈盈。
在虞城木兰祠内，盛放着一种植物，叶子绿中见红，叶片形如剑戟，雌雄同株，似花非花，当地人称之为“木兰花”。
在这片古老又生机勃勃的土地上，各行各业，都有“木兰花”努力绽放。（新华每日电讯记者王若辰）
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