题同学黄坚睡莲照
一
艳压一方消息飞,
睡莲疑是长瑶池。
只求拍出花之韵,
爬卧站蹲苦不辞。
二
红黄蓝紫斗芳华,
绚若云霓灿似霞。
日久生情惊世恋,
鱼儿款款欲衔花。
三
白天吐艳夜来眠,
赢得芳名叫睡莲。
绰约仙姿无俗韵,
涟波弄影叶田田。
四
白日开花夜间合,
睡莲娇媚似新娘。
温磬浪漫人陶醉,
画意诗情溢满塘。
五
双色睡莲世难见,
同株合体似鸳鸯。
花开时节惊游客,
争睹花王拍摄忙。
六
花枝出水亭亭立,
绿叶摇波圆又圆。
若问今生有何愿?
对诗对酒对花眠。
延伸阅读(相关资料):
一
睡莲的花语很多,其中比较常见的有“洁净”、“纯真”、“妖艳”、“纯洁”、“迎着朝气”以及“抛去暮气”。它生长于水中,有“水中女神”的美誉。花大、美丽,浮在或高出水面,白天开花夜间闭合;花瓣呈白色、蓝色、黄色或粉红色、紫色等多种颜色。
二
2019年8月25日,一株难得一见的鸳鸯双色睡莲“万维莎”在番禺化龙湿地公园盛放,这是该湿地园区2018年以来开放的第18朵鸳鸯双色睡莲。如此罕见的双色睡莲受到市民及摄影爱好者的追捧,而且该湿地园区连续两年都有鸳鸯双色睡莲盛开。
“万维莎”一般每天日出之后开花,下午慢慢闭合成花蕾,单朵花期仅有五六天。
“万维莎”的标准颜色是橘色带金色斑点,但是由于遗传性状不稳定,所以花色非常多变,偶尔还会出现返祖现象呈现黄色。双色“万维莎”是市民通俗说法,并非芽变,而是遗传不稳定出现的一种“嵌合体”。双色的出现,没有规律可循,同一株“万维莎”可能会开出不同颜色的花,今年双色,明年也未必双色,只能说几率高一些。
“万维莎”在国内极为稀有,有“莲中女王”之称。2011年8月,上海辰山植物园从泰国引种的我国唯一一株“万维莎”盛开,引来不少游客驻足观赏。2019年,双色睡莲非常少现身,除了广州番禺莲花山公园外,仅在南京西埂莲乡、北京圆明园和中山公园等处各开过一、两朵。
最后一张图为广州电视台记者采访黄坚
注:本期图片均由黄坚摄于广州番禺莲花山公园。
一
艳压一方消息飞,
睡莲疑是长瑶池。
只求拍出花之韵,
爬卧站蹲苦不辞。
二
红黄蓝紫斗芳华,
绚若云霓灿似霞。
日久生情惊世恋,
鱼儿款款欲衔花。
三
白天吐艳夜来眠,
赢得芳名叫睡莲。
绰约仙姿无俗韵,
涟波弄影叶田田。
四
白日开花夜间合,
睡莲娇媚似新娘。
温磬浪漫人陶醉,
画意诗情溢满塘。
五
双色睡莲世难见,
同株合体似鸳鸯。
花开时节惊游客,
争睹花王拍摄忙。
六
花枝出水亭亭立,
绿叶摇波圆又圆。
若问今生有何愿?
对诗对酒对花眠。
延伸阅读(相关资料):
一
睡莲的花语很多,其中比较常见的有“洁净”、“纯真”、“妖艳”、“纯洁”、“迎着朝气”以及“抛去暮气”。它生长于水中,有“水中女神”的美誉。花大、美丽,浮在或高出水面,白天开花夜间闭合;花瓣呈白色、蓝色、黄色或粉红色、紫色等多种颜色。
二
2019年8月25日,一株难得一见的鸳鸯双色睡莲“万维莎”在番禺化龙湿地公园盛放,这是该湿地园区2018年以来开放的第18朵鸳鸯双色睡莲。如此罕见的双色睡莲受到市民及摄影爱好者的追捧,而且该湿地园区连续两年都有鸳鸯双色睡莲盛开。
“万维莎”一般每天日出之后开花,下午慢慢闭合成花蕾,单朵花期仅有五六天。
“万维莎”的标准颜色是橘色带金色斑点,但是由于遗传性状不稳定,所以花色非常多变,偶尔还会出现返祖现象呈现黄色。双色“万维莎”是市民通俗说法,并非芽变,而是遗传不稳定出现的一种“嵌合体”。双色的出现,没有规律可循,同一株“万维莎”可能会开出不同颜色的花,今年双色,明年也未必双色,只能说几率高一些。
“万维莎”在国内极为稀有,有“莲中女王”之称。2011年8月,上海辰山植物园从泰国引种的我国唯一一株“万维莎”盛开,引来不少游客驻足观赏。2019年,双色睡莲非常少现身,除了广州番禺莲花山公园外,仅在南京西埂莲乡、北京圆明园和中山公园等处各开过一、两朵。
最后一张图为广州电视台记者采访黄坚
注:本期图片均由黄坚摄于广州番禺莲花山公园。
#大光明藏中谁非谁[超话]##即因即果##每日一善##佛教##无量即一#《大乘妙法莲华经》讲记
提婆达多品第十二
16 — 20
16.十力,我们在前面〈方便品〉解释了佛的十种智力。四无所畏,前面解释了佛的「四无所畏」。那么还有菩萨的「四无所畏」,在这里圆融一下。
17.菩萨的「四无所畏」,一个叫「善说法要无畏」。讲经说法你要能抓得住重点。否则讲法讲得太偏、太远、太杂,不得受用。讲经说法的菩萨不是可以信口开河,你想怎么样讲就怎么样讲,始终要抓住「一心三藏」,抓住「听经闻法能当下成就」,三句话不离本行。不可以卖弄自己的博学多闻来哗众取宠,要克服这种毛病。不是向人家证明你的学问怎么怎么多——读天文地理、医学哲学什么什么,因为这些法世间法多得很。好不容易我们形成一个法会,首先要我们向众生讲出真理。
18.第二个无畏呢,尽知法药无畏。清清楚楚、明明白白,你讲了「如来藏」这个大法就能使人当下成就。这是正法之「药」,可治一切命苦,让众生究竟解脱。一点点都不含糊,信心才能坚定。
19.第三个是,回答问法无畏。这里的问法是指对于问难,你不害怕。为什么?你明白了「如来藏」的道理,你大公无私,你圆人说圆法,你不害怕。所以明白这个道理,处众不惊。不管在什么地方,哪怕面对成千上万的人,哪怕远在天涯海角你都不害怕,因为你已经明白了宇宙人生的真理。
20.第四个,能解众疑无所畏。「众疑」是指正信、善信、求法之人,你可以以各种方便来引导他回归正法。「四摄法」已做解释,「十八不共法」也是。
提婆达多品第十二
16 — 20
16.十力,我们在前面〈方便品〉解释了佛的十种智力。四无所畏,前面解释了佛的「四无所畏」。那么还有菩萨的「四无所畏」,在这里圆融一下。
17.菩萨的「四无所畏」,一个叫「善说法要无畏」。讲经说法你要能抓得住重点。否则讲法讲得太偏、太远、太杂,不得受用。讲经说法的菩萨不是可以信口开河,你想怎么样讲就怎么样讲,始终要抓住「一心三藏」,抓住「听经闻法能当下成就」,三句话不离本行。不可以卖弄自己的博学多闻来哗众取宠,要克服这种毛病。不是向人家证明你的学问怎么怎么多——读天文地理、医学哲学什么什么,因为这些法世间法多得很。好不容易我们形成一个法会,首先要我们向众生讲出真理。
18.第二个无畏呢,尽知法药无畏。清清楚楚、明明白白,你讲了「如来藏」这个大法就能使人当下成就。这是正法之「药」,可治一切命苦,让众生究竟解脱。一点点都不含糊,信心才能坚定。
19.第三个是,回答问法无畏。这里的问法是指对于问难,你不害怕。为什么?你明白了「如来藏」的道理,你大公无私,你圆人说圆法,你不害怕。所以明白这个道理,处众不惊。不管在什么地方,哪怕面对成千上万的人,哪怕远在天涯海角你都不害怕,因为你已经明白了宇宙人生的真理。
20.第四个,能解众疑无所畏。「众疑」是指正信、善信、求法之人,你可以以各种方便来引导他回归正法。「四摄法」已做解释,「十八不共法」也是。
#南风深相知[超话]#
寻
文/玖之
云散去月光沉入海底
闯入森林到底无意
还是为了寻找你
思绪来不及清晰
夜色朦胧已无法窥识
多么疯狂,众人皆疑
虔诚藏入心里
不敢承认深信不疑
抚过流云霜落惊雨
踏碎千山风雪尘泥
听闻笙落弦息花开一季
不及你眸中星河万里
一切虚幻成谜
传说中的你却让我着迷
于是我淋着大雨
等待着相遇
妄想一触你的身影
如果黑夜难抵褪尽
如果连相拥的勇气都付诸于
那一刻你动人不已
只觉万物失色不过如此
有幸拥有你的美丽
我不想再失去
潮汐落尽 换我作浪花守护你
/安利一首歌《鱼》
希望喜欢
寻
文/玖之
云散去月光沉入海底
闯入森林到底无意
还是为了寻找你
思绪来不及清晰
夜色朦胧已无法窥识
多么疯狂,众人皆疑
虔诚藏入心里
不敢承认深信不疑
抚过流云霜落惊雨
踏碎千山风雪尘泥
听闻笙落弦息花开一季
不及你眸中星河万里
一切虚幻成谜
传说中的你却让我着迷
于是我淋着大雨
等待着相遇
妄想一触你的身影
如果黑夜难抵褪尽
如果连相拥的勇气都付诸于
那一刻你动人不已
只觉万物失色不过如此
有幸拥有你的美丽
我不想再失去
潮汐落尽 换我作浪花守护你
/安利一首歌《鱼》
希望喜欢
✋热门推荐