何为佛？何为心？世人好论其佛与心究竟无有二，非一亦非异，然即心非佛，即佛非心，心为物，何有佛？佛为觉，何有心？即心即物，即物即心，心物一体，何谓即心即法，即法即心？若心为物，何以论心生万法？万法又如何归心？若心为物，何以论心外之法，法外又如何有心，？一切的一切，不过就是贪嗔痴慢之虚妄而以，悲哉，唉乎！
心为物，才能被贪嗔痴慢疑五毒所染，污染了的物，才会将我们束缚在烦恼中，让情绪左右着我们的行为，让外相迷惑我们的理性，从而形成的周而复始的轮回。
心为物，才能被贪嗔痴慢疑五毒所染，污染了的物，才会将我们束缚在烦恼中，让情绪左右着我们的行为，让外相迷惑我们的理性，从而形成的周而复始的轮回。
輶轩通八表。旌节骛三秦。听歌酬敏对。继好伫行人。
贺生思沉郁。萧弟学纷纶。共有笔端誉。皆为席上珍。
离羣徒悄悄。征旅日駪駪。黄河分太史。一曲悲千里。
海内平生亲。中朝流寓士。痛哉悯梁祚。于焉三十祀。
钟仪絷不归。盛宪悲何已。陇头心断绝。尔为参生死。
回首望长安。犹如蜀道难。函关分地轴。华岳接天坛。
行旜方境逝。去棹舣江干。芦花霜外白。枫叶水前丹。
翔鸥方怯冻。落鴈不胜弹。辉辉盛王道。时务婴疲老。
九流倦耳目。十年变怀抱。何以敦歧路。凄然缀辞藻。
江南有桂枝。塞北无萱草。斗酒未为别。垂堂深自保。
贺生思沉郁。萧弟学纷纶。共有笔端誉。皆为席上珍。
离羣徒悄悄。征旅日駪駪。黄河分太史。一曲悲千里。
海内平生亲。中朝流寓士。痛哉悯梁祚。于焉三十祀。
钟仪絷不归。盛宪悲何已。陇头心断绝。尔为参生死。
回首望长安。犹如蜀道难。函关分地轴。华岳接天坛。
行旜方境逝。去棹舣江干。芦花霜外白。枫叶水前丹。
翔鸥方怯冻。落鴈不胜弹。辉辉盛王道。时务婴疲老。
九流倦耳目。十年变怀抱。何以敦歧路。凄然缀辞藻。
江南有桂枝。塞北无萱草。斗酒未为别。垂堂深自保。
凈心抱冰雪。暮齿逼桑榆。太息波川迅。悲哉人世拘。
岁华皆采获。冬晚共严枯。濯流济八水。开襟入四衢。
兹山灵妙合。当与天地俱。石濑乍深浅。崖烟递有无。
缺碑横古隧。盘木卧荒涂。行行备履历。步步辚威纡。
高僧迹共远。胜地心相符。樵隐各有得。丹青独不渝。
遗风伫芳桂。比德喻生刍。寄言长往客。凄然伤鄙夫。
岁华皆采获。冬晚共严枯。濯流济八水。开襟入四衢。
兹山灵妙合。当与天地俱。石濑乍深浅。崖烟递有无。
缺碑横古隧。盘木卧荒涂。行行备履历。步步辚威纡。
高僧迹共远。胜地心相符。樵隐各有得。丹青独不渝。
遗风伫芳桂。比德喻生刍。寄言长往客。凄然伤鄙夫。
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