命中注定要修道的人,都有这几个特征!#传统文化#

如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。

翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下几点特征:

一、命数禀赋

《抱朴子·塞难篇》云:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。天道无为,任物自然,无亲无疏,无彼无此也。

命属生星,则其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,则其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”

葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。

纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。

我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。

这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。

所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。

是故《玉枢经》也说:

“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。

愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”

这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响;

有的地方自然环境好,所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响,也叫天命。

有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。

有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。

我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。

《玉枢经》所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以《庄子》说:“无所逃于天地之间。”

二、宿有善缘

不是所有的人都有机缘修道的。

学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘。”所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”

那么如何才能培育这样的善缘呢?经文中这样告诉我们:

“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。

或先世种植果林,道边立井,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施衣及食,饥寒病苦,虫鱼鸟兽,一切贫穷,皆令饱足。

或先世建立义堂,愍念寒热,施浆及火,救助行旅,使得安居。

或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷。

或先世忠贞仁孝,助国兴化,正直清廉,淳和良善,不损于物,安乐众生。

或先世为君,大行慈善,卑宫菲食,怜念人民,平等万物,国土安宁,而诸恶未尽,众善未圆,功名虽着,不得迁升,随其高下来生人中,更值经法,而得出家。

或七祖积福,庆流子孙。或见世立功,名闻诸天,非起一朝而得之也。”

《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”有的人“虽遇经诀,怀不信心。”虽然得闻正法,但是却不肯修炼。

或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。

三、生具仙骨

《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:

方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。

遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”

仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。

再如:严青者,会稽人也。

家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。

每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。

这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。

再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。

可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。

四、神仙谪降

神仙下凡的人,是一定会修道的。

李白有诗云:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。

当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。其中六个通过自己的努力修持,重返仙班。而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。

另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”

另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。

速宜立功,济人佐国,当复元任。

今以正一三五之法今授于子,宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。完成任务之后,又回天庭去了。

五、道缘浅的人如何修行

也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?

《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”

刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。

那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!

当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。

白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”

对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。

无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。

云南的限定浪漫~~~远处的山如水墨一般的深深浅浅,在薄雾的掩映下,有种身处江南的诗意

在山间,是漫山遍野的花朵

在梯田,是层层铺开的光线

在原野,是铺天盖地的色彩

在山头,是流光溢彩的璀璨

这里是云南

不得不说

上帝确实是偏爱云南的

在这里撰写了太多优美动人的故事

馈赠给这里太多诗意的浪漫

在云南

一年四季都是看不完的风景

比如,春日的昆明

比如,盛夏的大理

比如,晚秋的腾冲

比如,严冬的丽江

在云南

一切不可能都变成可能

不到云南你不会想到

在中国也可以有一个地方比泰国还风情

西双版纳

不到云南你不会想到

在全国都沉浸在秋冬的萧瑟时

这里早早的就迎来了最早的春

春天有好几种信号

而在云南

无量山就是那个高调的信号

01

这是,中国春天最早到达的地方

说来你可能不信

12月是美景最丰富的一个月

最正的冬天在12月

最绵延的秋天在12月

最长情的夏天在12月

最早的春天还在12月

在秋风还未扫落枝杈上所有的枯叶

在北方城市陆续换上了雪白的冬装

云南那个叫无量山的地方

抢先所有省份一步

悄悄地在冬日里灿烂了起来

一到12月

无量山就像是被冬天踢出了群聊

看不见白雪皑皑的山头

只有被阳光笼罩

被粉嫩点缀的盛景

如云似霞的樱花

与碧绿如染的茶园交织在一起

成为这世间最和谐的一片红绿搭配

春意丝毫不管冬日的尊严

只顾得自己无限蔓延

越是寒冷

越是姹紫嫣红

谁说樱花一定要去日本看?

就在咱家门口

也能看见令人震撼的樱花海

02

这是,云南最没存在感的地方

大多数人认识无量山

是缘于金庸的笔下的《天龙八部》

段誉随普洱茶商马五德来到无量山

误入无量剑湖宫

进入石洞看到神仙姐姐的塑像

练成了“凌波微步”

一时之间

各路高手云集无量山

各派武林高手在此明争暗斗

武林中人在深山中潜心修练武功

这是金庸笔下的无量山

占尽了风头

但把无量山放回到现实中

却被云南众多美景淹没的影子都难寻到

明明有着一举成名的实力

却低调得连小编都为她着急

重峦叠嶂,古树参天

山花遍林、小河淌水

还是“动植物王国基因库”

这个神秘色彩的大山集合体

只被云南养在深闺

无量山的景

值得被所有人看见

但是它离“走出”云南

一直差了一个机会

可,要不都说

“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”

这或许就是对无量山被熟知

也是这片樱花谷由来最好的诠释

据说在数十年前

台湾的茶叶商

承包下这片2000多亩的茶园

为了给茶叶遮蔽阳光

就种下了这满山谷的樱花

没有想到如今

这片樱花林不光是成就了茶园

还成为云南一张响亮的名片

03

这是,冬日里一场限定的浪漫

每年11月底或12月初

这片在2175米海拔

绵延了约2000亩的樱花林

便开启一场为期25天的表演

一株株粉色的冬樱

随意的散落在千亩茶园

彼此之间好像有着明争暗斗的较量

比谁更如霞似火

比谁更绚丽多姿

近看是

压弯了枝头的樱花,蓝天为背

远看是

用色大胆饱和度极高的自然搭配

冬天的无量山

不单单是一个地名

它是个形容词

用一个词来形容极致的早春

你可以用无量山三个字

冬天的无量山

不单单是一个地名

它是个动词

它是所有人都能感知到的春意

是去年淡粉色樱花又开了

是山上的灌木又吐出新芽

是枝头上的花一天比一天开得明艳

04

这是,12月中最嗲的一天

如果你来到无量山

最好在这里住上一宿

用完整的一天来感受

这个又娇又欲的地方

趁着太阳还未起床

站在山头

此时蒙着薄雾的无量山

带着些许的神秘

而花儿们也有些睡眼朦胧

眼前的寂静

根本不忍心放大了分贝去打扰

远处的山一层层

如水墨一般的深深浅浅

在浓浓淡淡的薄雾的掩映下

有种身处江南的诗意

待到晨雾慢慢散开

花儿们也便陆续苏醒

在朦胧的黎明中伸展着自己的枝丫

呼吸着最为清新的空气

重重吸一口,轻轻吐出来

不止眼睛

整个身体都得到了净化

就在你还沉浸在这种乐趣之中

天已经大亮

阳光下

茶山露出了全貌

茶树依山而栽随山起伏

宛如一页页的五线谱

而冬樱在其中奏响了悦耳的篇章

各种材质的幽径小道

大理石的、木头的、混凝土台阶的

各具特色

每一条、每一段都透着安逸

时间过得特别快

在玩玩闹闹中

天色不知不觉的暗下来

早上还害羞的无量山

到了傍晚却艳得耀眼

夕阳将天空染成黄到红的渐变色

仿佛一条斑斓的缎带

冬樱也在它的晕染下更显浓郁

直到星辰接替了夕阳

嗲嗲的一天还不算完

你以为的黑夜是伸手不见五指?

错了,星辰接着点亮山间

从未见过这么透亮的夜

所以说了这么多

一定要亲眼去看看啊

无量山是你用想象怎么也想不出来的美

是你靠听怎么也诠释不出来的娇

05

这是,有景赏有茶品的神仙地方

无量山作为云南茶的原产地之一

早在唐朝时期

无量山就已经开始种植茶叶

因此也有“茶叶之乡”的美誉

据当地彝族世代相传

他们迁来无量山定居已经有57代

迄今还保存有许多珍贵的古茶树资源

所以来到无量山

除了赏樱之外

必不可少的还有感受一下这里的茶文化

冬季不是采茶的季节

不一定能体验采摘的乐趣

但是品上一品当地的好茶

也是赚到

山因水而动

水因山而静

花因叶而秀

叶因花而明

春天的希望,夏天的生机

秋天的收获,冬天的暖阳

一并融入进栽满了茶树与冬樱的无量山

试想

在暖阳下

走在樱花与茶树铺就的小道中

花香、茶香争着往鼻腔里闯

微风吹过

心中泛起一丝涟漪

仿佛段誉和灵儿漫步的身影就在眼前

谁说冬天只有三亚和东北两种选择

今年的冬日

来云南无量山抢先看

2022年最早的春色吧

冬樱花期:

无量山的樱花为云南特有的樱花品种——冬樱花,花期一般是11月下旬至12月中旬盛开,25天左右。

交通班车:

大理汽车客运站新站(火车站对面往东)乘坐下关--南涧,7:15-19:30每15分钟发一班,28元;转乘南涧--沙乐中巴车,樱花谷下即可。自驾:从大理客运站出发-S224-西景线-终点。

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