荐书# 五折书【沈家本传】
定价98 五折后49

李贵连 著 广西师范大学出版社 新民说

沈家本，（1840—1913），字子惇，又作子敦，号寄簃，浙江湖州人。晚清著名法学家，光绪九年（1883年）进士，历任天津与保定知府、刑部左侍郎、修订法律大臣、大理院正卿、法部右侍郎、资政院副总裁、法部左侍郎等职。

出身刑部，旧律素养极深，在晚清的大变局中，担起法制改革的大旗，放眼世界，致力锻造融会中西、古今的新法制。在他主持之下，废除了传统酷刑，并将以《大清律例》为代表的传统法系改造为包括刑律、民律、刑事诉讼律、民事诉讼律在内的西方部门法体系；同时，创办京师法律学堂以培育法学人才，聘任日本法学博士来华参与修律，延请留学生翻译大批欧美与东瀛的新式法典。沈家本引领时代，影响深远，被后世誉为“中国法制现代化之父”。

本书中，作者不仅讲述了沈家本的生平，更详细讨论晚清变法修律的过程，与当时新旧思想碰撞带来的争议。描绘出一幅板荡不定的政治时局图卷，更深刻地体会沈家本之伟大，更深入地了解法制改革实践的历史

【驼城骄子——强世功】
强世功，男，榆林人，1967年11月11日出生，中国著名民族问题专家、法学家。
现任北京大学社会科学部部长，法学院教授、副院长。
主要研究方向：为法理学、法律社会学、宪法学。
人物经历
1990年中国人民大学法律系本科；
1996年北京大学法学院硕士；
1999年北京大学法学院博士；
2001-2002美国哥伦比亚大学法学院访问学者；
2004-2007借调中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室研究部工作；
2009年11月起任北京大学社会科学部副部长（挂职）；
2011年7 月1 日起被聘为重庆大学兼职教授；
2021年5月13日被任命为北京大学社会科学部部长。https://t.cn/Ryhl4Uv

「法律文化概览」正义女神Justitia来源于罗马神话。罗马神话继承了希腊神话，一般认为是混合了希腊神话中Themis、Dike、Astraea诸女神的形象。在一般形象中，她蒙住双眼，左手提天平，右手持利剑，脚下踩着书与蛇。
罗马曾三次征服世界，第一次是通过武力，第二次是通过宗教，第三次是通过法律。在文艺复兴时代罗马法也得到了复兴，正义女神的雕像开始出现在各个城市法院。在正义女神雕像的背面，往往刻有古罗马的法谚：“Fiat justitia,ruat caelum（为了正义，哪怕天崩地裂）”。
德国著名法学家鲁道夫·冯·耶林认为：“正义之神一只手提着天平，用它衡量法；另一只手握着利剑，用它维护法。因为挥剑如果不带着天平，意味着赤裸裸的暴力；掌秤如果不带着剑，意味着毫无威慑力。只有当正义之神握剑之力与提秤之技并驾齐驱时，才能实现完满的法治状态”。
蒙着眼睛的原因，众说纷坛。一般认为，法官需要用心灵去评价，而不是用眼睛观察。应该无视长相、权力、地位，不先入为主，以保障审判的客观性和公正性。法官的裁判不受外界干涉，不应受财富的诱惑，也不应受强权的指使。审判的事实发生在过去而无法再现，法官只是用天平衡量诉讼双方提出的证据，在证据真实的基础上认定法律真实，以保障审判的被动性和中立性。至于脚下踩着书籍和毒蛇。书籍代表法律，法律是最低限度的道德，表示正义必须依靠法律和道德的支撑。毒蛇代表邪恶和谎言，表示在正义面前，一切罪恶都永无出头之日。「重庆愙之律师事务所」 https://t.cn/A65tBsa5