昨晚看了第三季的前3集，叹为观止，科普了中世纪和文艺复兴湿壁画，真是件功德无量的事情。不能同意更多的是，作品的知名程度完全取决于被谈论的次数（我认为在当代就叫炒作）文艺复兴三杰之外，还有这么多无名的画师，他们留下的作品一点儿都不逊色于大师们，甚至更灵动和自然。这部片子播出之后会有多少人想要跟随陈丹青的脚步探访意大利一座座小镇去瞻仰那些隐藏在不知名的礼拜堂⛪️内无与伦比的画作（湿壁画）。它们不像油画可以裱起来并被搬到各地的博物馆去展出获取大量的知名度，它们只能静静的留在小教堂墙壁上，一待就是几百年，但依旧美轮美奂。

第1211天。《局部》出了第三季。看了三集主要讲中世纪湿壁画，讲几百年文艺复兴中除三杰外的其它画匠甚至是无名画师。而我听来，他讲的根本不是画。而是如何在这个世界拥有自我的姿态。

文艺复兴的油画相比于中世纪作品是进步吗？三杰可以代表文艺复兴最高艺术水准吗？蒙娜丽莎是世界上最美画作吗？

这样的问题是不是可以转化成：现代人的智慧就比古代人进步吗？大V是智慧塔尖的人吗？你如何看待“权威”说出的话？

当全世界都在谈论蒙娜丽莎时，是不是这已构成了成为一个名著的全部。而你即便没看到却也要意识到世界上存在有许多不被讨论，不被印刷，不被传播，不被看见的好作品。

陈丹青拒绝一切现成的艺术赏析。他只接受自己感官带给他的感受。这一点让我想起Lagerfeld。而追随他们的信徒们，从一开始就已经失去了偶像。

他说历史不能简化，知识不能简化。太赞同。

湿壁画大量存在于中世纪的教堂中。而正如陈丹青所言，现代人美的教育集中在课堂和美术馆中。而湿壁画直接作画在墙壁上无法被搬入美术馆中，使得这种艺术形式的传播和认知度都很低。

去年我们在塞尔维亚的中世纪斯图代尼察修道院也看到了湿壁画。想起那位友善的讲解员。斯图代尼察是个比较有名的修道院，但因为地理位置，旅游旺季到访的游客也不算多。而修复画作的工作已经持续了12年，还要再继续修复5年。

这些画作无名无姓，不为人知，遗世独立。

多美啊，想想那些不被人打扰的美和时光。我的心又飞远了。

#沫洁文旅# 【古墓壁画里的网红脸】
这几张脸，相信喜欢古墓壁画，或者古物的朋友们不会陌生，他们就是古墓壁画里的几位“网红人物”。他们的身影，不再陌生遥远。诙谐幽默的动作，被一千多年前的壁画师定格在了幽暗的砖墙上。有名，或无名，这都无所谓，重要的是，他们将北朝那个遥远年代的信息，传递给了我们，而且，也努力的迎合现代社会，争做一名“网红”。

北朝时期，山西是民族的融合，胡汉之间，交流广泛，反映在了墓葬壁画上，便也有了鲜明的特色。

他们或许身居要职，诸如方国诸侯王，大司马这样的职位，或许只是远道而来的道人，或是带着异域色彩的胡人等等，总之，他们汇聚一堂，瑰丽夺目。
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