所有的矛盾起因在：情，利，怨。佛教为：贪嗔痴。道门称：爱恨嫉妒。
所有的罪根就一个“我”字。我想要，我就恨，我看不惯，我喜欢，我吃亏，我不舒服，我心不甘，我执不放下，烦恼就扰人。
大部分的矛盾是从争论开始的，有些矛盾确实从冷漠缺乏沟通引起的。世间事就这奇怪，但乱发脾气必定是激发矛盾的必然，脾气大了解决不了任何矛盾，反而激化事态。

问：怎样去除贪心和嗔心？

答：在佛法中，对于贪心和嗔心都有具体对治方法。其中，关键是破除我执。

为什么会起贪心？无非是我执在作怪：因为我喜欢，所以就想占有。

为什么会起嗔心？同样是我执在作用：因为我不喜欢，所以就排斥。

但对于一个“无我”的人来说，贪心和嗔心就失去了生长的土壤。所以，这是根本的对治方法。

但破除我执并非轻而易举。因此，还需要具体、切实可行的对治方法，如多贪众生修不净观等。

也就是说，贪心炽盛者应以“不净观”对治自身烦恼。

对于热恋中的双方，相互贪恋，这个影像总是挥之不去。怎么办？不妨以对方来修“不净观”。观想这个人死了之后，身体开始腐烂，在腐烂过程中，恶臭扑鼻，九孔长流不净，又是怎样的污秽不堪，哪有什么可爱之处？哪有什么值得贪恋？所以，要是爱上谁就对谁修观。

而嗔心则以慈悲观来对治。如果我们多一些慈悲心和包容心，嗔心自然无从生起。

人为什么有嗔心？无非是因为心胸狭隘，事事都以自我为中心，没有容人的气度。

作为一个学佛者，要在无我的前提下生起慈悲心，观想一切众生无始劫来曾和我互为父母、互为眷属。如果认识到自他本是一体，嗔心自然逐渐消解。（济群法师）

#厦门南普陀寺##佛学##法师来说#

怎样去除贪心和嗔心？[微风]

在佛法中，对于贪心和嗔心都有具体对治方法。其中，关键是破除我执。

为什么会起贪心？无非是我执在作怪：因为我喜欢，所以就想占有。

为什么会起嗔心？同样是我执在作用：因为我不喜欢，所以就排斥。

但对于一个“无我”的人来说，贪心和嗔心就失去了生长的土壤。所以，这是根本的对治方法。

但破除我执并非轻而易举。因此，还需要具体、切实可行的对治方法，如多贪众生修不净观等。

也就是说，贪心炽盛者应以“不净观”对治自身烦恼。

对于热恋中的双方，相互贪恋，这个影像总是挥之不去。怎么办？不妨以对方来修“不净观”。观想这个人死了之后，身体开始腐烂，在腐烂过程中，恶臭扑鼻，九孔长流不净，又是怎样的污秽不堪，哪有什么可爱之处？哪有什么值得贪恋？所以，要是爱上谁就对谁修观。

而嗔心则以慈悲观来对治。如果我们多一些慈悲心和包容心，嗔心自然无从生起。

人为什么有嗔心？无非是因为心胸狭隘，事事都以自我为中心，没有容人的气度。

作为一个学佛者，要在无我的前提下生起慈悲心，观想一切众生无始劫来曾和我互为父母、互为眷属。如果认识到自他本是一体，嗔心自然逐渐消解。（济群法师）