“小姐......”
“小姐......醒醒。”
“醒醒啦，小姐......”耳畔嘤嘤之声不绝。
“慧慧，别吵......让我再睡会儿。”简惜颜挥了挥手臂，不耐烦的嘟囔着，然后翻了个身继续酣睡。
“小姐，不能再睡了，已经卯时了，迟了就来不及了。”有人轻轻的晃动着她的胳膊，并不厌其烦的一遍一遍的嗡嗡着。
“要知道你一大早就折腾人，昨晚就不该好心收留你。”简惜颜很不情愿的睁开眼，怒视站在床边着淡紫色衣衫的女子。
“啊！”待看清立于床前的并非是她口中的慧慧，而是一个梳着双螺髻，着一身古典衣衫看上去也就是十三四岁的小姑娘时，简惜颜着实吓了一跳，什么情况？这个没见过的小丫头是谁？
“怎么了小姐？”见简惜颜一脸的惊异，小丫头面露不解之色。
怎么了，当然是被吓到了，简惜颜下意识的环顾一下四周，感觉愈发的不对，因为不光是这个紫衣的小丫头让她有朝代感，连这房间的家具摆设也是古色古香的.
自己睡的这张大床也是雕花附凤的檀木床，浅粉色的纱罗帐被勾起了一角，一袭一袭的流苏随风轻摇，不远处桌子上摆放的古典花瓶，以及墙上挂着的两副刺绣丝帛，都不是属于她生活的这个年代。
这让简惜颜有点懵？难不成自己是梦魇了，对，因为才换了新的住处对环境不熟所以梦魇了，也不知道慧慧梦到他的王子没。
狠狠的拍了一下脑门，简惜颜重新闭上眼。
“小姐，你怎么又睡了？小姐，小姐......”奇怪的声音，奇怪的称呼，让简惜颜无法忽视，她不得不再度睁开眼。
“你是谁？为什么在我的房间？”看着还在眼前晃动的紫衣女子，简惜颜皱眉，她对她一点印象都没有，为什么要揪着自己不放。
“小姐，你怎么了？我是一直服侍你的小莲啊。”紫衣女孩子眨巴眨巴眼不解的看着她。
“小莲？”简惜颜抚额，小莲是谁？昨晚只有慧慧留宿这里，怎么只是一个觉的时间便时空转换呢？倘若是梦魇，这种感觉太过真实，也太过恐怖，心没来由的加速了，住在阁楼时啥事也没有，怎么一搬到这就发生了如此奇怪的现象？
“是，小莲五岁的时候就跟随着小姐，如今也过去九载了，小姐怎么会不记得小莲了呢？”小莲甚是委屈的看着她。
“你是小莲，那我是谁？”是啊，我又是谁？简惜颜愣愣的看着这名为小莲的女子，她在想这到底是一场旖旎的梦，还是她附了别人的体，附体？不，不太可能吧，真是穿越文看多了，才会有这种诡异的想法，那些都是影视剧的桥段，又怎会真的落到她的身上。
“你当然是小姐啊，小姐，你就不要再吓唬小莲了。”小莲很是认真的说。
“我是小姐？”看小莲一脸的认真样，简惜颜感觉自己的头好像突然被什么给砸重了，不是一般的晕，她用力的掐了一下自己的手臂，那真实的痛感让她相信，看来她真的是穿越时空了。
这种感觉让人心慌慌啊。
“小姐，等下迎亲的就要到了，让小莲伺候小姐洗浴更衣。”
“迎亲？迎什么亲？”简惜颜这还没适应自己身份的转换，小莲又蹦出这样一个词。
“今天是小姐和慕容将军成亲的日子啊，小姐已经过了及笄之年，今天将军要迎娶小姐过门。”看着简惜颜，小莲直挠头，小姐今天是怎么了？怎么这么奇怪。
成亲？嫁给将军？不要吧，她刚刚来到这个陌生的年代还没享受小姐的待遇就让她嫁人？
不，她才不要嫁人，将军？一定是那种温柔不足，孔武有力之徒，那不是她的菜，她还是继续睡觉好了，也许又睡回去了，当当小姐也就算了，嫁人还是免了。
只是，想要再睡已是不能，恼人的小莲一直嘤嘤不停。
看着没有变回来的景象，简惜颜不得不相信她成功的脱离了自己的世界。
在小莲的牵引下简惜颜浸泡在洒了花瓣的竹制的木桶里，小莲拿了软毛的小刷子，在她身上细细的刷了一遍，直到满意了才作罢。
“好了，小姐。”小莲拿了白布拭去她身上的水份，然后拿起叠放在一旁的衣服。
一股沁人的香味儿扑鼻而来，“好香啊。”简惜颜感叹着。
“这衣服是齐妈用好几种花蕊揉在一起熏的香，齐妈说，这香最适合小姐。”小莲边说边将衣服套在她身上，贴身的是一件刺绣的大红肚-兜儿。
“都不穿bra的吗？”简惜颜脱口而出，话一出口，才知道自己问了多傻的问题，古代哪有什么bra，那时的女人好像都只是穿这样的肚-兜儿的。
“小姐，你说什么？”小莲望望她。
“没什么？”简惜颜摇摇头，说了她也不懂，肚-兜就肚-兜吧，虽然这东西穿在身上就跟没穿一样，但她又不能现在穿回去把bra拿来。
左一层右一层简惜颜也不知道小莲到底给她包了多少层，但让她头疼的是，没有bra也就算了，连小内内也不给穿，那感觉就好像自己没穿衣服一样，是个大写的囧。
“小莲，帮小姐穿戴好了没？”随着一个略显苍老的声音，一个三四十岁的中年妇人推门而入。
“已经好了，齐妈。”小莲应着。
齐妈？简惜颜望向那个被称为齐妈的中年女子，不知道为什么，看到她后简惜颜心底的某处就柔软了起来，总觉得在哪里见过她。
“小姐。”齐妈行至她的跟前，眼神异常温柔。
“齐妈。”简惜颜伸手抱住齐妈，她们一定见过，所以才倍感亲切。
“再也没有比我们小姐更美的了，老爷，夫人也能瞑目了。”齐妈牵着简惜颜的手来到铜镜前。
铜镜里是一张灿若桃花的脸，看着镜中身着大红喜服美的一塌糊涂的自己简惜颜觉得很陌生，怎么？她真的要嫁了？
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“小姐......醒醒。”
“醒醒啦，小姐......”耳畔嘤嘤之声不绝。
“慧慧，别吵......让我再睡会儿。”简惜颜挥了挥手臂，不耐烦的嘟囔着，然后翻了个身继续酣睡。
“小姐，不能再睡了，已经卯时了，迟了就来不及了。”有人轻轻的晃动着她的胳膊，并不厌其烦的一遍一遍的嗡嗡着。
“要知道你一大早就折腾人，昨晚就不该好心收留你。”简惜颜很不情愿的睁开眼，怒视站在床边着淡紫色衣衫的女子。
“啊！”待看清立于床前的并非是她口中的慧慧，而是一个梳着双螺髻，着一身古典衣衫看上去也就是十三四岁的小姑娘时，简惜颜着实吓了一跳，什么情况？这个没见过的小丫头是谁？
“怎么了小姐？”见简惜颜一脸的惊异，小丫头面露不解之色。
怎么了，当然是被吓到了，简惜颜下意识的环顾一下四周，感觉愈发的不对，因为不光是这个紫衣的小丫头让她有朝代感，连这房间的家具摆设也是古色古香的.
自己睡的这张大床也是雕花附凤的檀木床，浅粉色的纱罗帐被勾起了一角，一袭一袭的流苏随风轻摇，不远处桌子上摆放的古典花瓶，以及墙上挂着的两副刺绣丝帛，都不是属于她生活的这个年代。
这让简惜颜有点懵？难不成自己是梦魇了，对，因为才换了新的住处对环境不熟所以梦魇了，也不知道慧慧梦到他的王子没。
狠狠的拍了一下脑门，简惜颜重新闭上眼。
“小姐，你怎么又睡了？小姐，小姐......”奇怪的声音，奇怪的称呼，让简惜颜无法忽视，她不得不再度睁开眼。
“你是谁？为什么在我的房间？”看着还在眼前晃动的紫衣女子，简惜颜皱眉，她对她一点印象都没有，为什么要揪着自己不放。
“小姐，你怎么了？我是一直服侍你的小莲啊。”紫衣女孩子眨巴眨巴眼不解的看着她。
“小莲？”简惜颜抚额，小莲是谁？昨晚只有慧慧留宿这里，怎么只是一个觉的时间便时空转换呢？倘若是梦魇，这种感觉太过真实，也太过恐怖，心没来由的加速了，住在阁楼时啥事也没有，怎么一搬到这就发生了如此奇怪的现象？
“是，小莲五岁的时候就跟随着小姐，如今也过去九载了，小姐怎么会不记得小莲了呢？”小莲甚是委屈的看着她。
“你是小莲，那我是谁？”是啊，我又是谁？简惜颜愣愣的看着这名为小莲的女子，她在想这到底是一场旖旎的梦，还是她附了别人的体，附体？不，不太可能吧，真是穿越文看多了，才会有这种诡异的想法，那些都是影视剧的桥段，又怎会真的落到她的身上。
“你当然是小姐啊，小姐，你就不要再吓唬小莲了。”小莲很是认真的说。
“我是小姐？”看小莲一脸的认真样，简惜颜感觉自己的头好像突然被什么给砸重了，不是一般的晕，她用力的掐了一下自己的手臂，那真实的痛感让她相信，看来她真的是穿越时空了。
这种感觉让人心慌慌啊。
“小姐，等下迎亲的就要到了，让小莲伺候小姐洗浴更衣。”
“迎亲？迎什么亲？”简惜颜这还没适应自己身份的转换，小莲又蹦出这样一个词。
“今天是小姐和慕容将军成亲的日子啊，小姐已经过了及笄之年，今天将军要迎娶小姐过门。”看着简惜颜，小莲直挠头，小姐今天是怎么了？怎么这么奇怪。
成亲？嫁给将军？不要吧，她刚刚来到这个陌生的年代还没享受小姐的待遇就让她嫁人？
不，她才不要嫁人，将军？一定是那种温柔不足，孔武有力之徒，那不是她的菜，她还是继续睡觉好了，也许又睡回去了，当当小姐也就算了，嫁人还是免了。
只是，想要再睡已是不能，恼人的小莲一直嘤嘤不停。
看着没有变回来的景象，简惜颜不得不相信她成功的脱离了自己的世界。
在小莲的牵引下简惜颜浸泡在洒了花瓣的竹制的木桶里，小莲拿了软毛的小刷子，在她身上细细的刷了一遍，直到满意了才作罢。
“好了，小姐。”小莲拿了白布拭去她身上的水份，然后拿起叠放在一旁的衣服。
一股沁人的香味儿扑鼻而来，“好香啊。”简惜颜感叹着。
“这衣服是齐妈用好几种花蕊揉在一起熏的香，齐妈说，这香最适合小姐。”小莲边说边将衣服套在她身上，贴身的是一件刺绣的大红肚-兜儿。
“都不穿bra的吗？”简惜颜脱口而出，话一出口，才知道自己问了多傻的问题，古代哪有什么bra，那时的女人好像都只是穿这样的肚-兜儿的。
“小姐，你说什么？”小莲望望她。
“没什么？”简惜颜摇摇头，说了她也不懂，肚-兜就肚-兜吧，虽然这东西穿在身上就跟没穿一样，但她又不能现在穿回去把bra拿来。
左一层右一层简惜颜也不知道小莲到底给她包了多少层，但让她头疼的是，没有bra也就算了，连小内内也不给穿，那感觉就好像自己没穿衣服一样，是个大写的囧。
“小莲，帮小姐穿戴好了没？”随着一个略显苍老的声音，一个三四十岁的中年妇人推门而入。
“已经好了，齐妈。”小莲应着。
齐妈？简惜颜望向那个被称为齐妈的中年女子，不知道为什么，看到她后简惜颜心底的某处就柔软了起来，总觉得在哪里见过她。
“小姐。”齐妈行至她的跟前，眼神异常温柔。
“齐妈。”简惜颜伸手抱住齐妈，她们一定见过，所以才倍感亲切。
“再也没有比我们小姐更美的了，老爷，夫人也能瞑目了。”齐妈牵着简惜颜的手来到铜镜前。
铜镜里是一张灿若桃花的脸，看着镜中身着大红喜服美的一塌糊涂的自己简惜颜觉得很陌生，怎么？她真的要嫁了？
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“醒醒啦，小姐......”耳畔嘤嘤之声不绝。
“慧慧，别吵......让我再睡会儿。”简惜颜挥了挥手臂，不耐烦的嘟囔着，然后翻了个身继续酣睡。
“小姐，不能再睡了，已经卯时了，迟了就来不及了。”有人轻轻的晃动着她的胳膊，并不厌其烦的一遍一遍的嗡嗡着。
“要知道你一大早就折腾人，昨晚就不该好心收留你。”简惜颜很不情愿的睁开眼，怒视站在床边着淡紫色衣衫的女子。
“啊！”待看清立于床前的并非是她口中的慧慧，而是一个梳着双螺髻，着一身古典衣衫看上去也就是十三四岁的小姑娘时，简惜颜着实吓了一跳，什么情况？这个没见过的小丫头是谁？
“怎么了小姐？”见简惜颜一脸的惊异，小丫头面露不解之色。
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自己睡的这张大床也是雕花附凤的檀木床，浅粉色的纱罗帐被勾起了一角，一袭一袭的流苏随风轻摇，不远处桌子上摆放的古典花瓶，以及墙上挂着的两副刺绣丝帛，都不是属于她生活的这个年代。
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“小莲？”简惜颜抚额，小莲是谁？昨晚只有慧慧留宿这里，怎么只是一个觉的时间便时空转换呢？倘若是梦魇，这种感觉太过真实，也太过恐怖，心没来由的加速了，住在阁楼时啥事也没有，怎么一搬到这就发生了如此奇怪的现象？
“是，小莲五岁的时候就跟随着小姐，如今也过去九载了，小姐怎么会不记得小莲了呢？”小莲甚是委屈的看着她。
“你是小莲，那我是谁？”是啊，我又是谁？简惜颜愣愣的看着这名为小莲的女子，她在想这到底是一场旖旎的梦，还是她附了别人的体，附体？不，不太可能吧，真是穿越文看多了，才会有这种诡异的想法，那些都是影视剧的桥段，又怎会真的落到她的身上。
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“今天是小姐和慕容将军成亲的日子啊，小姐已经过了及笄之年，今天将军要迎娶小姐过门。”看着简惜颜，小莲直挠头，小姐今天是怎么了？怎么这么奇怪。
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在小莲的牵引下简惜颜浸泡在洒了花瓣的竹制的木桶里，小莲拿了软毛的小刷子，在她身上细细的刷了一遍，直到满意了才作罢。
“好了，小姐。”小莲拿了白布拭去她身上的水份，然后拿起叠放在一旁的衣服。
一股沁人的香味儿扑鼻而来，“好香啊。”简惜颜感叹着。
“这衣服是齐妈用好几种花蕊揉在一起熏的香，齐妈说，这香最适合小姐。”小莲边说边将衣服套在她身上，贴身的是一件刺绣的大红肚-兜儿。
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“小姐，你说什么？”小莲望望她。
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左一层右一层简惜颜也不知道小莲到底给她包了多少层，但让她头疼的是，没有bra也就算了，连小内内也不给穿，那感觉就好像自己没穿衣服一样，是个大写的囧。
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“已经好了，齐妈。”小莲应着。
齐妈？简惜颜望向那个被称为齐妈的中年女子，不知道为什么，看到她后简惜颜心底的某处就柔软了起来，总觉得在哪里见过她。
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“醒醒啦，小姐......”耳畔嘤嘤之声不绝。
“慧慧，别吵......让我再睡会儿。”简惜颜挥了挥手臂，不耐烦的嘟囔着，然后翻了个身继续酣睡。
“小姐，不能再睡了，已经卯时了，迟了就来不及了。”有人轻轻的晃动着她的胳膊，并不厌其烦的一遍一遍的嗡嗡着。
“要知道你一大早就折腾人，昨晚就不该好心收留你。”简惜颜很不情愿的睁开眼，怒视站在床边着淡紫色衣衫的女子。
“啊！”待看清立于床前的并非是她口中的慧慧，而是一个梳着双螺髻，着一身古典衣衫看上去也就是十三四岁的小姑娘时，简惜颜着实吓了一跳，什么情况？这个没见过的小丫头是谁？
“怎么了小姐？”见简惜颜一脸的惊异，小丫头面露不解之色。
怎么了，当然是被吓到了，简惜颜下意识的环顾一下四周，感觉愈发的不对，因为不光是这个紫衣的小丫头让她有朝代感，连这房间的家具摆设也是古色古香的.
自己睡的这张大床也是雕花附凤的檀木床，浅粉色的纱罗帐被勾起了一角，一袭一袭的流苏随风轻摇，不远处桌子上摆放的古典花瓶，以及墙上挂着的两副刺绣丝帛，都不是属于她生活的这个年代。
这让简惜颜有点懵？难不成自己是梦魇了，对，因为才换了新的住处对环境不熟所以梦魇了，也不知道慧慧梦到他的王子没。
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“小姐，你怎么又睡了？小姐，小姐......”奇怪的声音，奇怪的称呼，让简惜颜无法忽视，她不得不再度睁开眼。
“你是谁？为什么在我的房间？”看着还在眼前晃动的紫衣女子，简惜颜皱眉，她对她一点印象都没有，为什么要揪着自己不放。
“小姐，你怎么了？我是一直服侍你的小莲啊。”紫衣女孩子眨巴眨巴眼不解的看着她。
“小莲？”简惜颜抚额，小莲是谁？昨晚只有慧慧留宿这里，怎么只是一个觉的时间便时空转换呢？倘若是梦魇，这种感觉太过真实，也太过恐怖，心没来由的加速了，住在阁楼时啥事也没有，怎么一搬到这就发生了如此奇怪的现象？
“是，小莲五岁的时候就跟随着小姐，如今也过去九载了，小姐怎么会不记得小莲了呢？”小莲甚是委屈的看着她。
“你是小莲，那我是谁？”是啊，我又是谁？简惜颜愣愣的看着这名为小莲的女子，她在想这到底是一场旖旎的梦，还是她附了别人的体，附体？不，不太可能吧，真是穿越文看多了，才会有这种诡异的想法，那些都是影视剧的桥段，又怎会真的落到她的身上。
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这种感觉让人心慌慌啊。
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“今天是小姐和慕容将军成亲的日子啊，小姐已经过了及笄之年，今天将军要迎娶小姐过门。”看着简惜颜，小莲直挠头，小姐今天是怎么了？怎么这么奇怪。
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“好了，小姐。”小莲拿了白布拭去她身上的水份，然后拿起叠放在一旁的衣服。
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“这衣服是齐妈用好几种花蕊揉在一起熏的香，齐妈说，这香最适合小姐。”小莲边说边将衣服套在她身上，贴身的是一件刺绣的大红肚-兜儿。
“都不穿bra的吗？”简惜颜脱口而出，话一出口，才知道自己问了多傻的问题，古代哪有什么bra，那时的女人好像都只是穿这样的肚-兜儿的。
“小姐，你说什么？”小莲望望她。
“没什么？”简惜颜摇摇头，说了她也不懂，肚-兜就肚-兜吧，虽然这东西穿在身上就跟没穿一样，但她又不能现在穿回去把bra拿来。
左一层右一层简惜颜也不知道小莲到底给她包了多少层，但让她头疼的是，没有bra也就算了，连小内内也不给穿，那感觉就好像自己没穿衣服一样，是个大写的囧。
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日喀则的歌舞，多姿多彩
在日喀则流行这样一句话：“日喀则人，会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。”
日喀则人喜欢唱歌，更爱跳舞，无论男女老少皆如此。歌喉亮也罢，不亮也罢，舞姿优美也罢，不优美也罢，重要的是在于参与。嗓子喊一喊，寂静的山谷顿时有了欢乐；长袖舞一舞，空旷的草原顿时就沸腾了。烦恼、忧愁统统扔在九霄云外。如果再能喝上几碗青稞酒，边唱边跳，真是对酒当歌，人生几何啊！
日喀则的民间歌舞种类繁多、风格各异。从舞蹈的角度讲，主要分为四大类：“谐”—歌舞，“卓”—舞蹈，“噶尔”—乐舞，“羌姆”—宗教舞。今天我们就走进歌舞（谐）的世界。
“谐”藏语意为歌舞，是以对歌为主、歌舞结合、载歌载舞的艺术形式的泛称。主要分为甲谐、堆谐、果谐、洛谐。
甲谐
甲谐意思为“隆重的歌舞表演”，舞蹈表现强烈、表演风格独特是一种自娱性的民间集体歌舞。表演者都配刀、箭、马鞭等，通过佩戴物的展示与相互敲击来进行表演。
在日喀则的甲谐舞蹈中，以萨嘎旦嘎甲谐最为著名，距今已有1000多年的历史。
甲谐的服饰都是用高级绸缎做成的，以红色和黄色为主，透出高贵典雅的气质。演员戴的是一种大而圆、四周又有流苏的帽子，表演是不停地摇摆，就像狮子一样威武、雄壮。演员的裤子又肥又大，像裙子。
甲谐的动作粗犷、豪放，显示出藏民族剽悍而又勇敢的性格特征。它是歌舞结合、载歌载舞的艺术形式，男女分班一唱一和，此起彼伏，步伐稳扎结实。表演时间可长可短，长的一般可以连续跳一整天。甲谐一般在每年的藏历新年和重大节日时表演。
堆谐
所谓“堆”是指雅鲁藏布江上游从拉孜到定日县一带以及包括阿里的部分地区，即西藏地势较高之处。堆谐是堆地区人们跳的一种舞蹈。堆谐经群众和艺人的不断加工规范，逐步成为具有城市化性质的踢踏舞。这种歌舞在日喀则最为盛行，常见于旷地、街头、庭院和林卡（公园）之中。
拉孜县曲夏镇的堆谐在全地区乃至西藏自治区享有盛誉，距今已有700多年的历史，是流传在日喀则市拉孜一带的一种融歌舞、 说唱、弹奏为一体的民间歌舞艺术形式，它以西藏特有的六弦琴为伴奏乐器。表演时，演员一边弹，一边唱，一边跳，表演人员可多可少，既可独跳弹唱，也可双人或多人组合弹唱。内容丰富多彩，表演节奏欢快，动作流畅、酒脱，旋律优美，艺术风格独特。
现在的拉孜堆谐，在音乐上多配以笛子、扬琴、京胡、二胡、串铃等伴奏乐器。在舞蹈中强调和突出了原民间舞2/4拍节奏的后半拍起步，以“三步一空"为基步，适应音乐情绪，增添和规范了多种踏点节奏。将有关步法相互交叉组合，跳踏转跃，脚下发出踢踢踏踏的交织音响，以抒发人们热情欢快的生活情趣。
堆谐以“舞靴”见长，通过脚上节奏变化抒发情绪，上身姿态变化不多。
常见的手部动作大体有三种:第一种为射箭式，这种手势在男性舞蹈时使用较多，舞者侧身左手抛甩与人体成90度，右手向后拉甩与人体成45度，动作潇洒豪放。
第二种为十字手，这种手部动作女性在舞蹈时使用较多。女子踢踏舞比较平稳，伴着脚下的连点步跳踏，上身微微起伏，双手在胸前交叉自如甩动，形如十字，舞姿显得轻快活泼。
第三种为前后甩，即左手向左从背后甩出与人体成90度，右手向右从胸前甩出与人体成45度，多见于“两拍三步”的跳法中，往往在“两拍一拖步”中转动手腕，做一些施礼揖拜的生活动作穿插在舞蹈之中，更显得温文尔雅、如意美妙。
果谐
果谐即郭庄，是圆圈歌舞的意思。 “郭庄”一词由来已久， 《清史稿》记载: “高宗平定金川，获其....是为番子乐。金川之乐......曰大郭庄.....司舞十人，每两人相携而舞。一.服蟒袍、戴翎，挂珠、斜披黄蓝二带，交如十字。”所谓披的各种黄蓝紫色带子实为彩色哈达，这实际上是一种礼仪祭祀场合跳的郭庄舞。
果谐是一种表演时演员手拉成圈，男女分班一唱一和，此起彼落，载歌载舞，顿地为节。连臂踏歌的集体圆圈歌舞表演随意性强，不受时间、空间、人数、服饰等限制;伴奏可有可无，表演者可随意加人或退出。
该舞在江孜、白朗、康马等地民间广为流行，大多是群众在田间地头劳作之余自编自演的一种民间集体舞，表演形式多种多样。其舞蹈动作多以2/4拍为节奏变化，重拍起步，膝盖到脚掌直向落地，顿地为节，步法稳扎结实，劳动气息浓厚，抒发群体的热烈欢腾情绪是其基本的风格特征。音乐曲调浑厚、淳朴，生活气息甚浓。其唱词表达的内容非常广泛:有歌唱劳动生活的，有描绘自然景色的，也有倾吐爱情的。
洛谐
"洛谐"藏语意为南部歌曲，"洛"所指的是地域的性质，即定日县古时称为"洛"(南部的意思)。
日喀则市定日县是洛谐的起源之地。定日"洛谐"早在14世纪中期的元朝洛定日万户府时期就有表现形式，俗称"农村圈舞"。经过演变后，形成了具有定日特色的"谐"舞，称为"洛谐"。
定日洛谐以歌和扎念琴及藏京胡伴奏为主，表演时男子弹唱扎念琴及三弦琴，女子手拉手连臂踏歌，顿地为节。
"洛谐"也以"脚靴"见长，通过脚上节奏变化抒发情绪，上身姿态变化不多。男性表演时边弹边舞，穿插旋转动作较多，舞者气质庄重豪放。女性舞蹈时脚步比较平稳，伴着脚下连点步跳踏，上身微微起伏，双手在胸前左右自如甩动，舞姿显得典雅轻快。
怎么样，日喀则的舞蹈盛宴你心动了吗？
（部分图文来源于网络）
在日喀则流行这样一句话：“日喀则人，会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。”
日喀则人喜欢唱歌，更爱跳舞，无论男女老少皆如此。歌喉亮也罢，不亮也罢，舞姿优美也罢，不优美也罢，重要的是在于参与。嗓子喊一喊，寂静的山谷顿时有了欢乐；长袖舞一舞，空旷的草原顿时就沸腾了。烦恼、忧愁统统扔在九霄云外。如果再能喝上几碗青稞酒，边唱边跳，真是对酒当歌，人生几何啊！
日喀则的民间歌舞种类繁多、风格各异。从舞蹈的角度讲，主要分为四大类：“谐”—歌舞，“卓”—舞蹈，“噶尔”—乐舞，“羌姆”—宗教舞。今天我们就走进歌舞（谐）的世界。
“谐”藏语意为歌舞，是以对歌为主、歌舞结合、载歌载舞的艺术形式的泛称。主要分为甲谐、堆谐、果谐、洛谐。
甲谐
甲谐意思为“隆重的歌舞表演”，舞蹈表现强烈、表演风格独特是一种自娱性的民间集体歌舞。表演者都配刀、箭、马鞭等，通过佩戴物的展示与相互敲击来进行表演。
在日喀则的甲谐舞蹈中，以萨嘎旦嘎甲谐最为著名，距今已有1000多年的历史。
甲谐的服饰都是用高级绸缎做成的，以红色和黄色为主，透出高贵典雅的气质。演员戴的是一种大而圆、四周又有流苏的帽子，表演是不停地摇摆，就像狮子一样威武、雄壮。演员的裤子又肥又大，像裙子。
甲谐的动作粗犷、豪放，显示出藏民族剽悍而又勇敢的性格特征。它是歌舞结合、载歌载舞的艺术形式，男女分班一唱一和，此起彼伏，步伐稳扎结实。表演时间可长可短，长的一般可以连续跳一整天。甲谐一般在每年的藏历新年和重大节日时表演。
堆谐
所谓“堆”是指雅鲁藏布江上游从拉孜到定日县一带以及包括阿里的部分地区，即西藏地势较高之处。堆谐是堆地区人们跳的一种舞蹈。堆谐经群众和艺人的不断加工规范，逐步成为具有城市化性质的踢踏舞。这种歌舞在日喀则最为盛行，常见于旷地、街头、庭院和林卡（公园）之中。
拉孜县曲夏镇的堆谐在全地区乃至西藏自治区享有盛誉，距今已有700多年的历史，是流传在日喀则市拉孜一带的一种融歌舞、 说唱、弹奏为一体的民间歌舞艺术形式，它以西藏特有的六弦琴为伴奏乐器。表演时，演员一边弹，一边唱，一边跳，表演人员可多可少，既可独跳弹唱，也可双人或多人组合弹唱。内容丰富多彩，表演节奏欢快，动作流畅、酒脱，旋律优美，艺术风格独特。
现在的拉孜堆谐，在音乐上多配以笛子、扬琴、京胡、二胡、串铃等伴奏乐器。在舞蹈中强调和突出了原民间舞2/4拍节奏的后半拍起步，以“三步一空"为基步，适应音乐情绪，增添和规范了多种踏点节奏。将有关步法相互交叉组合，跳踏转跃，脚下发出踢踢踏踏的交织音响，以抒发人们热情欢快的生活情趣。
堆谐以“舞靴”见长，通过脚上节奏变化抒发情绪，上身姿态变化不多。
常见的手部动作大体有三种:第一种为射箭式，这种手势在男性舞蹈时使用较多，舞者侧身左手抛甩与人体成90度，右手向后拉甩与人体成45度，动作潇洒豪放。
第二种为十字手，这种手部动作女性在舞蹈时使用较多。女子踢踏舞比较平稳，伴着脚下的连点步跳踏，上身微微起伏，双手在胸前交叉自如甩动，形如十字，舞姿显得轻快活泼。
第三种为前后甩，即左手向左从背后甩出与人体成90度，右手向右从胸前甩出与人体成45度，多见于“两拍三步”的跳法中，往往在“两拍一拖步”中转动手腕，做一些施礼揖拜的生活动作穿插在舞蹈之中，更显得温文尔雅、如意美妙。
果谐
果谐即郭庄，是圆圈歌舞的意思。 “郭庄”一词由来已久， 《清史稿》记载: “高宗平定金川，获其....是为番子乐。金川之乐......曰大郭庄.....司舞十人，每两人相携而舞。一.服蟒袍、戴翎，挂珠、斜披黄蓝二带，交如十字。”所谓披的各种黄蓝紫色带子实为彩色哈达，这实际上是一种礼仪祭祀场合跳的郭庄舞。
果谐是一种表演时演员手拉成圈，男女分班一唱一和，此起彼落，载歌载舞，顿地为节。连臂踏歌的集体圆圈歌舞表演随意性强，不受时间、空间、人数、服饰等限制;伴奏可有可无，表演者可随意加人或退出。
该舞在江孜、白朗、康马等地民间广为流行，大多是群众在田间地头劳作之余自编自演的一种民间集体舞，表演形式多种多样。其舞蹈动作多以2/4拍为节奏变化，重拍起步，膝盖到脚掌直向落地，顿地为节，步法稳扎结实，劳动气息浓厚，抒发群体的热烈欢腾情绪是其基本的风格特征。音乐曲调浑厚、淳朴，生活气息甚浓。其唱词表达的内容非常广泛:有歌唱劳动生活的，有描绘自然景色的，也有倾吐爱情的。
洛谐
"洛谐"藏语意为南部歌曲，"洛"所指的是地域的性质，即定日县古时称为"洛"(南部的意思)。
日喀则市定日县是洛谐的起源之地。定日"洛谐"早在14世纪中期的元朝洛定日万户府时期就有表现形式，俗称"农村圈舞"。经过演变后，形成了具有定日特色的"谐"舞，称为"洛谐"。
定日洛谐以歌和扎念琴及藏京胡伴奏为主，表演时男子弹唱扎念琴及三弦琴，女子手拉手连臂踏歌，顿地为节。
"洛谐"也以"脚靴"见长，通过脚上节奏变化抒发情绪，上身姿态变化不多。男性表演时边弹边舞，穿插旋转动作较多，舞者气质庄重豪放。女性舞蹈时脚步比较平稳，伴着脚下连点步跳踏，上身微微起伏，双手在胸前左右自如甩动，舞姿显得典雅轻快。
怎么样，日喀则的舞蹈盛宴你心动了吗？
（部分图文来源于网络）
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