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《沈先生,你的节操掉了》沈辞齐昂
《我的主角成了魔尊》沈殊微顾珩
《占卜师的日常》霍尔麦伦
《后来我成了团宠太子》柳岐褚琰
《其实我是攻[娱乐圈]》顾凌祁一
《协议结婚后真香》谢临唐余年
《重生后我被大佬宠上天》 祁誉唐旭
《扑倒竹马计划》程枫钱以辰
《穿成黑心莲的渣男前任》 周琅苏轻尘
《协议结婚后真香》 谢临唐余年
《重生后和死对头he了》简池
《[ABO]试婚男友18岁》 陶林周和煦
《逃到荒星后,我发现自己怀孕了》方晨
《当事业狂遇见工作狂》白敛周尧
《他们都在觊觎我的酒!》李柏轩辕傲
《兽世小领主》霖灰
《死对头偷偷暗恋我》肖梓弦季延
《枕上亿万千总裁》千逸宸顾明
《后来我成了团宠太子》 柳岐褚琰
《谁说冤家不能当老攻》姜仲尧金洛
《沈先生,你的节操掉了》沈辞齐昂
《我的主角成了魔尊》沈殊微顾珩
《占卜师的日常》霍尔麦伦
《后来我成了团宠太子》柳岐褚琰
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《协议结婚后真香》谢临唐余年
《重生后我被大佬宠上天》 祁誉唐旭
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《穿成黑心莲的渣男前任》 周琅苏轻尘
《协议结婚后真香》 谢临唐余年
《重生后和死对头he了》简池
《[ABO]试婚男友18岁》 陶林周和煦
《逃到荒星后,我发现自己怀孕了》方晨
《当事业狂遇见工作狂》白敛周尧
《他们都在觊觎我的酒!》李柏轩辕傲
《兽世小领主》霖灰
《死对头偷偷暗恋我》肖梓弦季延
《枕上亿万千总裁》千逸宸顾明
《后来我成了团宠太子》 柳岐褚琰
《谁说冤家不能当老攻》姜仲尧金洛
西藏尼泊尔印度游之——西藏游十七:朝拜青朴山1:艰辛艰难的攀爬
好,各业各背,谁罪谁受。
再不管它谁贪谁吃谁有罪谁去死了。
现在开始,就跟着我到西藏青朴山,接着游吧——
第二天一大早把车开到山下停车场。然后开始往上爬。
他们几个是都买了挂面、米、油什么的。
然后,小刘、小朱朱、善桂和心水,都头前走了。(但半道还是分成了两伙)
我和亚莲是在后边慢慢的往上爬的。
亚莲背点儿米,两手各提一塑料袋几筒挂面。
我则背着照相机,提着放着齐豫唱的六字大明咒的小音箱,沿着崎岖的羊肠小路往上边爬边照。
在此我要代我自己、也代众生,向小bo菩萨表达最真心至诚的感恩和感谢!!!
因为这个手机和小音箱是小bo菩萨供养的。
也正因为有了这个手机和小音箱,一路走下来拍了将近两千来张图片和视频,并且让很多人听到佛乐,给众生种下了“一入耳根、永为道种”的福德善根。
青朴山没有修路,没有索道,,还特别原始,,都是这样钻进爬出硬踏出来的羊肠道
像这一段儿,就是比较好走的“优质路”了呵呵
一路上,拖着像注了铅般沉重的双腿,屈屈绊绊跌跌撞撞,又高反胸闷加上蹬高压力的逐渐加大,就累得气喘嘘嘘腿抖心颤,即使三步一坐五步一歇,也还是缓不过劲儿来倒不过气儿来。
于是就被后来的一拨又一拨朝圣的人们,给拉下了好远又好远……
半路上遇到了跑到路旁一个小茅棚里去了又恰巧出来回到羊肠路上来的善桂和心水。
她们说去里边的茅棚里看见了一个约有六十多岁的女尼。
她们给尼师供养了挂面吧。那女尼就给了她们几个核桃和块糖。
好像就在这石头上边,,钻进去那个小茅掤
我笑笑说:挺好。知道供养修福报呢。稍一思索,又道:能走到一起也是个缘分的。
真心希望你们都能早曰成道。
到上边儿见到那个格桑法师,就说是索朗法师介绍来的。
然后把挂面供养他结个善缘,希望你们都能在上边住一宿。
这么殊胜的地方么,实在很难得呢!!!
善和心水一听就红了脸,挺不好意思地说:我们也年轻不懂事,有时候说个错呀对的,
您也别往心里去哈!
我笑笑说:怎么会?就是偶尔有时候耍个小孩儿性子。过去那一阵就好了。
善桂也笑了。然后忽然善心大发,把尼僧送给她的核桃拿了一个“供养”给我。
我推说:给你们的,你们吃嘛。
善桂说:还有。然后就告辞,和心水先上去了。
我还是边爬边 喘边歇边拍的。
适时,到处寻找供养僧人的亚莲追了上来。
当听我说起善桂和心水时。
亚莲说:她们俩和小刘子小朱朱一路从四川过来,就一直分着各行各的。住宿吃饭在一块,带她们来还得为她们操心。她们从来什么都不管,就只顾自到处“磕大头”拜她们的。
啊??这样啊???
我说一照面时就觉得哪儿不对劲么。
她们也真是……又不是小孩子,还老让人操心呢???那钱也让小刘出呢??
亚莲说:钱倒是过后都给了的,就是啥事也不问不管,就是吃呀住的都得别人为她们操持。还老不高兴。
总共四个人还不能真诚相待同甘共苦,那倒还真不如不来哩!
我说。心想:早知道我也不来和他们一起了。潜意识里总觉得这次来西藏和他们会合一起游,是个很错误的决定。为什么呢???还没确定,反正就觉得哪儿不对劲儿……???
再往上到半路有一个供人休息的排椅在树萌下。
有藏人一家五六口坐在排椅上休息。
看我爬的喘的热的脸红红的,就打手势招呼我坐下休息,还送了一瓶他们带来的矿泉水给我——
再往上爬腹内咕咕响就觉得饿极了,于是就和亚莲进了个尼庵,
庵里的尼师给我们喝了杯甜茶吃了两个果子。
我就和亚莲各供养了10元钱。
从那尼庵出来再往上爬,就到了那个有“莲花生大脚印”、有赤松德赞打坐的山洞,以及洞口旁那个特别小的小屋子。
在小屋子特别窄小的只有几平米的空间里看守山洞打坐修行的尼僧法师,看我“比划问询”听不懂藏话的“热闹”,就乐呵呵慈悲了我一小把“糌粑粉”……
让我们感恩吧——纯朴善良苦修苦行的青朴苦行僧!!!
从这里再往上爬还要好半天,就到了与蓝天白云相接的最高山顶稍下边点儿的地方。
那有一个三面山坡怀抱的小寺院。
这里就是索朗法师介绍的,那个叫“格桑法师”住持修行管理事务的所在地了。
本来就很是虚弱的身体,在经过了数天来一直不间断不停歇的行走攀爬,到歇了不知道多少次才爬到青朴山顶寺院时,体力的消耗和由此造成的肢体损伤,已是达到了极度濒临崩溃的边缘,足腿如坠铅般沉滞难移,两膝则如高空摔豆腐碎裂成无数碎块沫一般那种的痛如骨髓疼如锥剜,恨不“瘫坐要死”的感觉……
咬牙切齿的坚持支撑着疲惫已极的身体,在特别特别极为不易地爬上寺院外的石板平地时,一下轰然倒塌就瘫坐在了石板地上好半晌好半晌,才又有了好像又“缓神儿回魂
儿”活过来的感觉
呆呆傻傻的又坐了好半天。
在早已跑进去绕完拜过一圈儿的亚莲又跑出来招呼我时。
正巧有一个二三十岁的喇嘛僧法师,从前方旁边的房子里出来看到我
打个招呼问询一声。
那个小法师一听我是从北京那边儿过来的,
就说:知道了。我们住持一早就在下边的房子里等着您呢。
然后就看到了我在小背包里放着六字大明咒一直响着的小音响,就说这个音质真清楚、这个音乐真好听啊!!我刚才在那边儿屋里都听到了。在哪儿买的这???
我说我也不知道。是有一个菩萨连手机带它一起供养的。
哦。他有些失望:这边应该买不到,我从来没见过的
我说:法师是也很喜欢很想有一个是吧?我这个因为还要带着去尼泊尔印度“普度众生”……
那个法师,这样的,等我朝拜过泥泊尔印度回去后,和哪位菩萨商量商量,让他们谁再给你买一个邮过来好吧??
他说:好好。然后再次重复说,下去吧。我们住持就在里边的房子里一直等你的呢。
在这里往下走往右拐再往上——
我说:好的。谢谢法师!然后慢慢的站起来,慢慢的挪动着颤抖如锤鼓的双腿,双手扶着石壁,慢慢的一点点儿爬下去右拐,再特别努力吃力地沿两房间的石阶梯,咬牙坚持往上爬,然后就看到了一个大殿。
大殿里坐着一排排的喇嘛男僧女僧在诵经。
我取出相机拍着照。然后那位大喇嘛僧法师就笑着打手势招呼我,然后又指指大殿最里边众僧正对着诵经的那个特别特别小的仅能容纳一个人打坐的“莲师闭关洞”,示意我去顶礼朝拜。
因为疼痛的双腿与膝盖,我是像“残疾人”那样用双手拄地慢慢的爬过去顶礼磕头再而三的……
朝拜完再回到殿门口来。正好亚莲也转到这里了。
我便示意她拿了奶茶壶去给众法师们一个个添满,然后再让她也去莲师洞前去顶礼朝拜。
再然后,在门口那位大法师的指点下。我就去到对过的斋堂,见到了正在斋堂里给众僧们炒菜做饭的格桑法师。
下边就是我和格桑法师的聊天“采访”记录——
好,各业各背,谁罪谁受。
再不管它谁贪谁吃谁有罪谁去死了。
现在开始,就跟着我到西藏青朴山,接着游吧——
第二天一大早把车开到山下停车场。然后开始往上爬。
他们几个是都买了挂面、米、油什么的。
然后,小刘、小朱朱、善桂和心水,都头前走了。(但半道还是分成了两伙)
我和亚莲是在后边慢慢的往上爬的。
亚莲背点儿米,两手各提一塑料袋几筒挂面。
我则背着照相机,提着放着齐豫唱的六字大明咒的小音箱,沿着崎岖的羊肠小路往上边爬边照。
在此我要代我自己、也代众生,向小bo菩萨表达最真心至诚的感恩和感谢!!!
因为这个手机和小音箱是小bo菩萨供养的。
也正因为有了这个手机和小音箱,一路走下来拍了将近两千来张图片和视频,并且让很多人听到佛乐,给众生种下了“一入耳根、永为道种”的福德善根。
青朴山没有修路,没有索道,,还特别原始,,都是这样钻进爬出硬踏出来的羊肠道
像这一段儿,就是比较好走的“优质路”了呵呵
一路上,拖着像注了铅般沉重的双腿,屈屈绊绊跌跌撞撞,又高反胸闷加上蹬高压力的逐渐加大,就累得气喘嘘嘘腿抖心颤,即使三步一坐五步一歇,也还是缓不过劲儿来倒不过气儿来。
于是就被后来的一拨又一拨朝圣的人们,给拉下了好远又好远……
半路上遇到了跑到路旁一个小茅棚里去了又恰巧出来回到羊肠路上来的善桂和心水。
她们说去里边的茅棚里看见了一个约有六十多岁的女尼。
她们给尼师供养了挂面吧。那女尼就给了她们几个核桃和块糖。
好像就在这石头上边,,钻进去那个小茅掤
我笑笑说:挺好。知道供养修福报呢。稍一思索,又道:能走到一起也是个缘分的。
真心希望你们都能早曰成道。
到上边儿见到那个格桑法师,就说是索朗法师介绍来的。
然后把挂面供养他结个善缘,希望你们都能在上边住一宿。
这么殊胜的地方么,实在很难得呢!!!
善和心水一听就红了脸,挺不好意思地说:我们也年轻不懂事,有时候说个错呀对的,
您也别往心里去哈!
我笑笑说:怎么会?就是偶尔有时候耍个小孩儿性子。过去那一阵就好了。
善桂也笑了。然后忽然善心大发,把尼僧送给她的核桃拿了一个“供养”给我。
我推说:给你们的,你们吃嘛。
善桂说:还有。然后就告辞,和心水先上去了。
我还是边爬边 喘边歇边拍的。
适时,到处寻找供养僧人的亚莲追了上来。
当听我说起善桂和心水时。
亚莲说:她们俩和小刘子小朱朱一路从四川过来,就一直分着各行各的。住宿吃饭在一块,带她们来还得为她们操心。她们从来什么都不管,就只顾自到处“磕大头”拜她们的。
啊??这样啊???
我说一照面时就觉得哪儿不对劲么。
她们也真是……又不是小孩子,还老让人操心呢???那钱也让小刘出呢??
亚莲说:钱倒是过后都给了的,就是啥事也不问不管,就是吃呀住的都得别人为她们操持。还老不高兴。
总共四个人还不能真诚相待同甘共苦,那倒还真不如不来哩!
我说。心想:早知道我也不来和他们一起了。潜意识里总觉得这次来西藏和他们会合一起游,是个很错误的决定。为什么呢???还没确定,反正就觉得哪儿不对劲儿……???
再往上到半路有一个供人休息的排椅在树萌下。
有藏人一家五六口坐在排椅上休息。
看我爬的喘的热的脸红红的,就打手势招呼我坐下休息,还送了一瓶他们带来的矿泉水给我——
再往上爬腹内咕咕响就觉得饿极了,于是就和亚莲进了个尼庵,
庵里的尼师给我们喝了杯甜茶吃了两个果子。
我就和亚莲各供养了10元钱。
从那尼庵出来再往上爬,就到了那个有“莲花生大脚印”、有赤松德赞打坐的山洞,以及洞口旁那个特别小的小屋子。
在小屋子特别窄小的只有几平米的空间里看守山洞打坐修行的尼僧法师,看我“比划问询”听不懂藏话的“热闹”,就乐呵呵慈悲了我一小把“糌粑粉”……
让我们感恩吧——纯朴善良苦修苦行的青朴苦行僧!!!
从这里再往上爬还要好半天,就到了与蓝天白云相接的最高山顶稍下边点儿的地方。
那有一个三面山坡怀抱的小寺院。
这里就是索朗法师介绍的,那个叫“格桑法师”住持修行管理事务的所在地了。
本来就很是虚弱的身体,在经过了数天来一直不间断不停歇的行走攀爬,到歇了不知道多少次才爬到青朴山顶寺院时,体力的消耗和由此造成的肢体损伤,已是达到了极度濒临崩溃的边缘,足腿如坠铅般沉滞难移,两膝则如高空摔豆腐碎裂成无数碎块沫一般那种的痛如骨髓疼如锥剜,恨不“瘫坐要死”的感觉……
咬牙切齿的坚持支撑着疲惫已极的身体,在特别特别极为不易地爬上寺院外的石板平地时,一下轰然倒塌就瘫坐在了石板地上好半晌好半晌,才又有了好像又“缓神儿回魂
儿”活过来的感觉
呆呆傻傻的又坐了好半天。
在早已跑进去绕完拜过一圈儿的亚莲又跑出来招呼我时。
正巧有一个二三十岁的喇嘛僧法师,从前方旁边的房子里出来看到我
打个招呼问询一声。
那个小法师一听我是从北京那边儿过来的,
就说:知道了。我们住持一早就在下边的房子里等着您呢。
然后就看到了我在小背包里放着六字大明咒一直响着的小音响,就说这个音质真清楚、这个音乐真好听啊!!我刚才在那边儿屋里都听到了。在哪儿买的这???
我说我也不知道。是有一个菩萨连手机带它一起供养的。
哦。他有些失望:这边应该买不到,我从来没见过的
我说:法师是也很喜欢很想有一个是吧?我这个因为还要带着去尼泊尔印度“普度众生”……
那个法师,这样的,等我朝拜过泥泊尔印度回去后,和哪位菩萨商量商量,让他们谁再给你买一个邮过来好吧??
他说:好好。然后再次重复说,下去吧。我们住持就在里边的房子里一直等你的呢。
在这里往下走往右拐再往上——
我说:好的。谢谢法师!然后慢慢的站起来,慢慢的挪动着颤抖如锤鼓的双腿,双手扶着石壁,慢慢的一点点儿爬下去右拐,再特别努力吃力地沿两房间的石阶梯,咬牙坚持往上爬,然后就看到了一个大殿。
大殿里坐着一排排的喇嘛男僧女僧在诵经。
我取出相机拍着照。然后那位大喇嘛僧法师就笑着打手势招呼我,然后又指指大殿最里边众僧正对着诵经的那个特别特别小的仅能容纳一个人打坐的“莲师闭关洞”,示意我去顶礼朝拜。
因为疼痛的双腿与膝盖,我是像“残疾人”那样用双手拄地慢慢的爬过去顶礼磕头再而三的……
朝拜完再回到殿门口来。正好亚莲也转到这里了。
我便示意她拿了奶茶壶去给众法师们一个个添满,然后再让她也去莲师洞前去顶礼朝拜。
再然后,在门口那位大法师的指点下。我就去到对过的斋堂,见到了正在斋堂里给众僧们炒菜做饭的格桑法师。
下边就是我和格桑法师的聊天“采访”记录——
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佛曲 - 南無阿彌陀佛 nanmoamituofo (輕快板)
念佛故事集 :
一.念佛即放光
明朝萬曆年間的蓮池大師,淨土宗的第八祖。蓮池大師還沒出家的時候,是姓沈,在家時就有學佛、唸佛。
有一日,他的隔壁有一老人過世,他的子孫為他牽亡,牽亡的時候,仙婆替亡者說話。他覺得很稀奇,蓮池大師還沒出家的時候叫沈居士,他也去聽那個人替亡者說話。
他站在旁邊,後來想到:「我是唸佛的人,現在我沒有唸佛,這樣不好。」自己的心隨時就提起正念,心中在默念阿彌陀佛,繼續在唸佛。
他一唸佛,那位仙婆就說了:「像沈先生這樣用功,這樣修行,就不必煩惱不會作佛,將來一定能夠成佛!」
沈居士聽到,嚇了說:「我默默地站在這裡,你怎麼會知道我有修行?」
仙婆就說:「有啊!我知道現在你在唸佛。」
「你怎麼知道我在唸佛?」
仙婆說:「你心裡一念阿彌陀佛,你的頭上就放出光明來。光明中就有一尊阿彌陀佛站在那裡,非常慈悲,光明燦爛。所以我知道你心中在唸佛。」
由此可見,我們凡是唸佛,我們頭上就放光,頭上就有一尊阿彌陀佛在那裡,時時加持我們。所以有人說晚上走路,一個人走會怕的時候,就認真念阿彌陀佛,念阿彌陀佛就不會怕。
若一念阿彌陀佛,頭上就放光,光明中有阿彌陀佛,所有的邪魔鬼怪都會遠離,就不會傷害你,所以唸佛現在就得到廣大受用,頭上時時放光,佛時時在頭上來加持,這是非常難得。
---摘自會性法師靈山寺佛七開示一九八六年十一月
二.淨空法師:鬼不敢傷害念佛人(故事)
丁福保居士在筆記裏記載的有一段,那是民國初年的事情。有一個人是做生意的,他跟他的朋友一塊做生意,搭船的時候,他的朋友不小心掉到江裏淹死了。回來之 後,朋友的太太就懷疑他謀財害命。他這個冤沒辦法申,也沒辦法找到證明的人。那個鬼死了之後還常常來看他,老朋友!他也不怕,還做酒菜招待他。他跟這個鬼 常常在一塊談天,就跟他講:你家裏的人都懷疑我。他就講沒有關係,以後慢慢的他會給他調解。有一天他念佛,這個鬼就跟他講:你不要念。他說:為什麼?他 說:你念的時候,我不敢靠近你。他聽到這個話,就大聲念、加緊念,鬼就跑掉了。他才曉得念佛有這麼樣的好處,以後他就出家專門念佛了。念佛這個力量有這麼 大!鬼不敢接近。所以念佛人什麼都不怕,不管在什麼境界,只要把心定下來,什麼妄念不想,一心念佛,一切妖魔鬼怪都不敢近你的身。
三.淨空法師 : 一聲南無佛 (故事)
在《法華經》上,世尊給我們講了一個故事。世尊在世時,有一位老人要求跟佛出家。從前出家一定要證果,最低限度也是證須陀洹果,證斯陀含、阿羅漢、菩薩果位的人,不計其數。所以,沒有善根、福德、因緣,就不能出家。這位老人要出家,佛就讓這些大阿羅漢、菩薩弟子觀察老人的善根,看他能不能出家。阿羅漢有神通,能知五百世,這一觀察,老人在五百世當中都沒有種善因,怎麼能出家?
可是世尊同意他出家,並告訴弟子們,這位老人在無量劫之前,曾經是個樵夫,在山上砍柴,遇到一隻老虎要吃他,他在驚恐害怕之下,爬到一棵大樹上,隨口叫了一聲「南無佛」!就憑無量劫前這一聲「南無佛」所種的因,在無量劫後遇到釋迦牟尼佛,緣成熟了。所以,釋迦牟尼佛為他剃度出家,後來他證阿羅漢果。
四.唐 張鍾馗
張鍾馗。唐朝人,居住在長安,以殺雞為業。臨命終時,看見一位穿粉紅衣服的人趕著雞群來到他面前,並且大聲叫說:「啄!啄!」群雞就往張鍾馗的身上啄,使得他的雙眼血流不止,痛不可忍。當時有位僧人宏道,見到此情景,於是替他設立佛像,並勸他念佛。張鍾馗依教奉行持念佛名後,忽然覺得香氣滿室,雞群也跟著散去,隨即就端坐而往生。(佛祖統紀)
五.唐 張善和
張善和。也是唐朝人,以殺牛為業。臨命終時,看見數十頭牛,作人的聲音說:「你殺我。」張善和告訴他的妻子:「趕快迎請僧人為我念佛。」僧人來到後,對張善和說:「佛經上說,若有眾生作不善業,應墮惡道,如果能以至誠心具足十念稱念阿彌陀佛的人,則能除滅八十億劫生死之罪,即得往生極樂世界。」張善和說:「地獄已經快到了,來不及拿香爐了!」說著即以左手舉火,右手拈香,向著西方大聲念佛。還念不到十聲,張善和急速地說:「佛來了!已給我蓮華寶座。」才一說完就往生了。(佛祖統紀)
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佛曲 - 南無阿彌陀佛 nanmoamituofo (輕快板)
念佛故事集 :
一.念佛即放光
明朝萬曆年間的蓮池大師,淨土宗的第八祖。蓮池大師還沒出家的時候,是姓沈,在家時就有學佛、唸佛。
有一日,他的隔壁有一老人過世,他的子孫為他牽亡,牽亡的時候,仙婆替亡者說話。他覺得很稀奇,蓮池大師還沒出家的時候叫沈居士,他也去聽那個人替亡者說話。
他站在旁邊,後來想到:「我是唸佛的人,現在我沒有唸佛,這樣不好。」自己的心隨時就提起正念,心中在默念阿彌陀佛,繼續在唸佛。
他一唸佛,那位仙婆就說了:「像沈先生這樣用功,這樣修行,就不必煩惱不會作佛,將來一定能夠成佛!」
沈居士聽到,嚇了說:「我默默地站在這裡,你怎麼會知道我有修行?」
仙婆就說:「有啊!我知道現在你在唸佛。」
「你怎麼知道我在唸佛?」
仙婆說:「你心裡一念阿彌陀佛,你的頭上就放出光明來。光明中就有一尊阿彌陀佛站在那裡,非常慈悲,光明燦爛。所以我知道你心中在唸佛。」
由此可見,我們凡是唸佛,我們頭上就放光,頭上就有一尊阿彌陀佛在那裡,時時加持我們。所以有人說晚上走路,一個人走會怕的時候,就認真念阿彌陀佛,念阿彌陀佛就不會怕。
若一念阿彌陀佛,頭上就放光,光明中有阿彌陀佛,所有的邪魔鬼怪都會遠離,就不會傷害你,所以唸佛現在就得到廣大受用,頭上時時放光,佛時時在頭上來加持,這是非常難得。
---摘自會性法師靈山寺佛七開示一九八六年十一月
二.淨空法師:鬼不敢傷害念佛人(故事)
丁福保居士在筆記裏記載的有一段,那是民國初年的事情。有一個人是做生意的,他跟他的朋友一塊做生意,搭船的時候,他的朋友不小心掉到江裏淹死了。回來之 後,朋友的太太就懷疑他謀財害命。他這個冤沒辦法申,也沒辦法找到證明的人。那個鬼死了之後還常常來看他,老朋友!他也不怕,還做酒菜招待他。他跟這個鬼 常常在一塊談天,就跟他講:你家裏的人都懷疑我。他就講沒有關係,以後慢慢的他會給他調解。有一天他念佛,這個鬼就跟他講:你不要念。他說:為什麼?他 說:你念的時候,我不敢靠近你。他聽到這個話,就大聲念、加緊念,鬼就跑掉了。他才曉得念佛有這麼樣的好處,以後他就出家專門念佛了。念佛這個力量有這麼 大!鬼不敢接近。所以念佛人什麼都不怕,不管在什麼境界,只要把心定下來,什麼妄念不想,一心念佛,一切妖魔鬼怪都不敢近你的身。
三.淨空法師 : 一聲南無佛 (故事)
在《法華經》上,世尊給我們講了一個故事。世尊在世時,有一位老人要求跟佛出家。從前出家一定要證果,最低限度也是證須陀洹果,證斯陀含、阿羅漢、菩薩果位的人,不計其數。所以,沒有善根、福德、因緣,就不能出家。這位老人要出家,佛就讓這些大阿羅漢、菩薩弟子觀察老人的善根,看他能不能出家。阿羅漢有神通,能知五百世,這一觀察,老人在五百世當中都沒有種善因,怎麼能出家?
可是世尊同意他出家,並告訴弟子們,這位老人在無量劫之前,曾經是個樵夫,在山上砍柴,遇到一隻老虎要吃他,他在驚恐害怕之下,爬到一棵大樹上,隨口叫了一聲「南無佛」!就憑無量劫前這一聲「南無佛」所種的因,在無量劫後遇到釋迦牟尼佛,緣成熟了。所以,釋迦牟尼佛為他剃度出家,後來他證阿羅漢果。
四.唐 張鍾馗
張鍾馗。唐朝人,居住在長安,以殺雞為業。臨命終時,看見一位穿粉紅衣服的人趕著雞群來到他面前,並且大聲叫說:「啄!啄!」群雞就往張鍾馗的身上啄,使得他的雙眼血流不止,痛不可忍。當時有位僧人宏道,見到此情景,於是替他設立佛像,並勸他念佛。張鍾馗依教奉行持念佛名後,忽然覺得香氣滿室,雞群也跟著散去,隨即就端坐而往生。(佛祖統紀)
五.唐 張善和
張善和。也是唐朝人,以殺牛為業。臨命終時,看見數十頭牛,作人的聲音說:「你殺我。」張善和告訴他的妻子:「趕快迎請僧人為我念佛。」僧人來到後,對張善和說:「佛經上說,若有眾生作不善業,應墮惡道,如果能以至誠心具足十念稱念阿彌陀佛的人,則能除滅八十億劫生死之罪,即得往生極樂世界。」張善和說:「地獄已經快到了,來不及拿香爐了!」說著即以左手舉火,右手拈香,向著西方大聲念佛。還念不到十聲,張善和急速地說:「佛來了!已給我蓮華寶座。」才一說完就往生了。(佛祖統紀)
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