要想富，先布施　要想貴，先戒淫

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　　楞嚴經上講，天有三十三層，越往上，天人的欲望越輕!兜率天，天人男女一笑而滿足淫欲!而淫欲重的，分別墮落成鬼、畜牲，更犯邪淫的，在地獄裡受銅柱鐵床之刑，很久才能出頭!可見，一個淫字，決定了個人的高低!虛雲法師也說，楞嚴經整個就講了一個字，淫。此心不除，塵不可出!說明戒除淫心對修行，是很重要的。

　　在我們這個世界上，也是這麼回事。淫是水，往下的。要想高貴，必須減輕淫欲，否則就是當官，也不會很自在的，受人管的很累的官，還會經不起財色誘惑而犯罪墮落的!與其這樣，不如戒除淫心，修養自己。這也是黨風廉政教育嘛!若要自在，先斷其淫。當然，居士隨緣和立身立德，並不矛盾!

　　相反，戒淫修身，才能更好的齊家治國!這應該跟青少年多宣傳，很符合《大學》的教育思想!《大學》裡有八目：格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下(使天下太平)。戒除淫心還屬於修身的階段，棟梁必須經過這種過程。否則，就算得到了富貴，也很容易墮落的。

108颗佛珠第五颗珠子，名为月幢相。

人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。

永嘉禅师说：「了即业障本来空，未了还须偿宿债」。我们人生在世，一切的因果和遭遇，本身一定有其必然的原因，才有其必然的结果。所以金刚经这一点，大家不要轻易的看过去了，这是反转来告诉我们，要如何修持才有结果；必须先要真修行消掉自己的业报，智慧才能启发。过去生的业报没有消减，智慧是启发不了的；因为你还在受罪，所以不会得阿耨多罗三藐三菩提，不会大彻大悟。

立身不求无患，身无患则贪欲易生。学问以勤学为入门，孝养以竭力为真情。处世不求无难，世无难则骄奢必起。处世以立德为事业，执事以尽心为有功。究心不求无碍，心无碍则所学蹋等。精进以律己为第一，长幼以慈和为进德。行道不求无魔，道无魔则誓愿不坚。行持以观心为稳当，因果以明白无过。谋事不求易成，事易成则志存轻慢。治事以精严为切实，老死以无常为警策。居众以谦恭为有理，语言以减少为直截。交情不求益吾，交益吾则亏损道义。于人不求顺适，人顺适则心必自矜。待人以至诚为供养，长老以耆旧为庄严。施德不求望报，德望报则意有所图。济物以慈悲为根本，疾病以减食为汤药。见利以预立为不劳，遇险以不乱为定力。被抑不求急明，抑急明则怨恨滋生。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为菩提。
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•绝大多数的狗狗还是很可爱的，我依然愿意相信这一点
•感谢我可爱又善良的朋友们，每次有需要你们都愿意尽心尽力帮我
•突然想到还有一年半就 就 就三十了，都说三十而立，昨晚认真想了想，而立总得立些什么才行，立身于世不用说，立德立功立言谈不上，于是给自己确立了三个俗气的小目标
•总之，阳光正好，努力进化成更好的人呀呀呀[太阳][太阳][太阳]