安住本性，静心随缘

最重要的是：一般事物都会变异，但是我们的本性不会改变。因此，我们一定要知道：就算现在没有痛苦，之后也可能发生，就算现在没有快乐，很快也会经验到，为什么呢？因为事物的本质就是无常，都会改变的。然而，我们的本性却不会有任何变异。

因此，安住在我们的本质当中，这是根本。如果不懂得安住，那么遇到突发的状况，我们很容易不自主地跟随情绪和感觉而走，造成很多问题。例如，上班的路上，一遇到塞车，我们就可能变得非常烦躁和易怒，其实，这只是一点小事，根本不用生气。但是因为心没有安住，就容易被外境牵动，因此就生气了。又例如购物遇到大排长龙的情况时，我们也容易心乱、不耐烦。其实，问题不在事情的大小，主要在于自己是以什么心态去感觉、去认识，这会造成很大的不同。因此，我们任何时候，都要静心，静心的意思，就是让心安住，轻松的放着，除此之外，没有其他静心的方法了。我相信，能够不跟随突发的烦恼妄念而走，这就是快乐的根本。

—大宝法王噶玛巴
《“藏传佛诞月”吉祥日．对欧洲弟子的开示》
藏译中／堪布丹杰
时间：2010年5月28日晚上11:30（欧洲时间约晚上7:00至8:00）
地点：印度达兰沙拉上密院

安住本性、静心随缘
最重要的是
一般事物都会变异、但是我们的本性不会改变
因此、我们一定要知道
就算现在没有痛苦、之后也可能发生
就算现在没有快乐、很快也会经验到
为什么呢[疑问] 因为事物的本质就是无常 都会改变的然而、我们的本性却不会有任何变异
因此、安住在我们的本质当中、这是根本
如果不懂得安住、那么遇到突发的状况
我们很容易不自主地跟随情绪和感觉而走
造成很多问题、例如、上班的路上、一遇到塞车
我们就可能变得非常烦躁和易怒
其实、这只是一点小事、根本不用生气
但是因为心没有安住、就容易被外境牵动
因此就生气了、又例如购物遇到大排长龙的情况时我们也容易心乱、不耐烦、其实、问题不在事情的大小、主要在于自己是以什么心态去感觉、去认识这会造成很大的不同、因此、我们任何时候
都要静心、静心的意思、就是让心安住、轻松的放着、除此之外、没有其他静心的方法了
我相信能够不跟随突发的烦恼妄念而走
这就是快乐的根本

—大宝法王噶玛巴

安住本性，静心随缘

最重要的是：一般事物都会变异，但是我们的本性不会改变。因此，我们一定要知道：就算现在没有痛苦，之后也可能发生，就算现在没有快乐，很快也会经验到，为什么呢？因为事物的本质就是无常，都会改变的。然而，我们的本性却不会有任何变异。

因此，安住在我们的本质当中，这是根本。如果不懂得安住，那么遇到突发的状况，我们很容易不自主地跟随情绪和感觉而走，造成很多问题。例如，上班的路上，一遇到塞车，我们就可能变得非常烦躁和易怒，其实，这只是一点小事，根本不用生气。但是因为心没有安住，就容易被外境牵动，因此就生气了。又例如购物遇到大排长龙的情况时，我们也容易心乱、不耐烦。其实，问题不在事情的大小，主要在于自己是以什么心态去感觉、去认识，这会造成很大的不同。因此，我们任何时候，都要静心，静心的意思，就是让心安住，轻松的放着，除此之外，没有其他静心的方法了。我相信，能够不跟随突发的烦恼妄念而走，这就是快乐的根本。

—大宝法王噶玛巴
《“藏传佛诞月”吉祥日．对欧洲弟子的开示》
藏译中／堪布丹杰
时间：2010年5月28日晚上11:30（欧洲时间约晚上7:00至8:00）
地点：印度达兰沙拉上密院