#光遇陪玩[超话]##光遇陪玩团[超话]#我是真的觉得好笑啊 没见过这种人 每天都有培训 审核 不会都会耐心教你 题都不难 你想过是谁的问题嘛 你想先听课再交会费这现实嘛 我们没有义务帮你 我们不是做慈善的 宣传图上每个都写过会费是不退的 你自己要退还造谣我们t人 还骂人 骂人问候家里人 还发派派的私人QQ号 找人骂她 拜托是你先骂她的 明眼人都看得出来吧 给我狠狠的避雷她!!
#俩小孩吵架3名家长出头被行拘##教育聊一聊#
这个情况真是又好气又好笑,看到自己孩子被欺负,家长肯定是心疼的。
然后碰到不讲道理的家长,情绪控制不住,动起手来,这又给小孩做了一个错误的示范。
双方冷静下来又会发现,不是非得用武力才能解决。
虽然我们教小孩儿要谦让,友爱,要懂秩序,要讲礼貌。可是你会发现,我们有时候教育的道理和现实是场景不是那么和谐的,现实情况是复杂的。
大家会发现在小孩的交往过程中,往往是不讲道理的小孩才不“吃亏”,霸道的小孩能“获得更多”。
玩滑滑梯他插队,就比你的孩子多玩几次。
荡秋千,他霸着不下来,其他小孩都没得玩。
玩游戏他不遵守规则,然后大家都弄得不开心。
等等,还有很多不和谐的情况,通常这个时候我都会站在孩子边上支持他遵守秩序,做他强有力的后盾。
比如之前带小石头排队玩游戏项目,发现小孩子插队,我会站在小石头边上询问小石头说,这样对吗?我让小石头自己回答,并让周围的孩子都能听到,小石头就会说插队是不对的。
如果小孩子执意要插队,那我们也是没有办法的,毕竟教育别人的小孩不是我的义务,但是我要让孩子知道,我们是要遵守规则的。如果这时候有家长在场,那是最好了,家长通常都会讲道理,做好表率作用,但是如果碰到毫不讲理的家长怎么办呢?
那我的经验和建议是看情况认怂,然后给孩子讲清楚,比如说我和小石头在一次外出活动,碰到了不讲道理的爸爸带着孩子,插队,然后骂骂咧咧,不听劝告。
这个时候我选择认怂不硬刚,因为在当时的情况下,如果我受欺负了,我没有办法回击的。当然如果石头爸在的话,我想可能石头爸讲道理的话,对方也会听,因为有些人就是欺软怕硬。当然碰到那种完全要硬刚的,我也不会赞成石头爸用武力解决的。
所以该讲的道理我们还是得讲,该守的规则我们还是得守,但是我们要根据现实的情况做调整,不要让自己受到伤害。@新浪教育
#教育##一起家庭教育[超话]#
这个情况真是又好气又好笑,看到自己孩子被欺负,家长肯定是心疼的。
然后碰到不讲道理的家长,情绪控制不住,动起手来,这又给小孩做了一个错误的示范。
双方冷静下来又会发现,不是非得用武力才能解决。
虽然我们教小孩儿要谦让,友爱,要懂秩序,要讲礼貌。可是你会发现,我们有时候教育的道理和现实是场景不是那么和谐的,现实情况是复杂的。
大家会发现在小孩的交往过程中,往往是不讲道理的小孩才不“吃亏”,霸道的小孩能“获得更多”。
玩滑滑梯他插队,就比你的孩子多玩几次。
荡秋千,他霸着不下来,其他小孩都没得玩。
玩游戏他不遵守规则,然后大家都弄得不开心。
等等,还有很多不和谐的情况,通常这个时候我都会站在孩子边上支持他遵守秩序,做他强有力的后盾。
比如之前带小石头排队玩游戏项目,发现小孩子插队,我会站在小石头边上询问小石头说,这样对吗?我让小石头自己回答,并让周围的孩子都能听到,小石头就会说插队是不对的。
如果小孩子执意要插队,那我们也是没有办法的,毕竟教育别人的小孩不是我的义务,但是我要让孩子知道,我们是要遵守规则的。如果这时候有家长在场,那是最好了,家长通常都会讲道理,做好表率作用,但是如果碰到毫不讲理的家长怎么办呢?
那我的经验和建议是看情况认怂,然后给孩子讲清楚,比如说我和小石头在一次外出活动,碰到了不讲道理的爸爸带着孩子,插队,然后骂骂咧咧,不听劝告。
这个时候我选择认怂不硬刚,因为在当时的情况下,如果我受欺负了,我没有办法回击的。当然如果石头爸在的话,我想可能石头爸讲道理的话,对方也会听,因为有些人就是欺软怕硬。当然碰到那种完全要硬刚的,我也不会赞成石头爸用武力解决的。
所以该讲的道理我们还是得讲,该守的规则我们还是得守,但是我们要根据现实的情况做调整,不要让自己受到伤害。@新浪教育
#教育##一起家庭教育[超话]#
一天一善舉 因材施教 隨喜渡有緣
要說好話 但不說假話
要做好人 但不做爛好人
要行好事 但不行愚昧之事
內外兼修 但絕不修表面功夫
徒勞無功 到頭修來一場空
願祝各位 都能 真正福慧雙修 。
幼吾幼以及人之幼
老吾老以及人之老
人人都喜歡聽好聽的話,這是正常的
假話肯定好聽
真話未必好聽
假話或許可以收買人心
真話雖然難聽
卻是可以勸化眾生
德教百姓。
我們每個人都在花花世界紅麈世俗裡
面對的是 現實中的柴米油鹽醬醋茶
娛樂中的燈紅酒綠 酒色財氣 吃喝嫖賭 被曛的昏昏沉沉 在渾濁中 狂歡作樂
渾然忘我 忘了自己 失去良心
失去原有的道德觀念。
君不君,臣不臣,父不父,妻不妻,子不子。
既做人便要盡人道,在人裡頭做了君,便要盡君道,做了臣便要盡臣道。
為人君,止于仁;為人臣,止于敬;
為人子,止于孝;為人父,止于慈;
為人母,止于愛
與國人交,止于信。
”全然是相互的關係,
如此才是“相人偶”。
所以孔子所说,是平等的人格主義。
當今道德淪喪
此章說明了孔子理想中的社會禮法制度。
擺正人與人之間名分關係,
這對維護社會秩序來說是很重要的。
春秋時期,社會結構發生變動
西周時君臣父子的等級名分已經遭到了破壞,
演變“君不君,臣不臣,父不父,子不子”妻不妻,之事發生。
作為一國之君對此感受亦深,所以他十分贊賞孔子的“正名”主張
但他終究没有任用孔子,不立太子
導致繼嗣不定,引發了陳氏弑君之禍。
當今社會也是一樣
目無法紀 迷戀燈紅酒綠,慾望成魔
財 情 色 慾 種種誘惑 失去道德觀念
失去良知良能 迷失方向 個個都在沈迷不歸路的途中
無法自拔 (自救)
奉勸 還在 燈紅酒綠中打滾
酒色財氣 吃喝嫖賭 翻滚中 的善男善女們。
上天慈悲
不要再造孽 結下惡孽緣
人非聖賢孰能無過
知錯要改
苦海無邊 速速 回頭是岸
一
大慈大悲救苦救難 廣大靈感 觀世音菩薩
南海古佛慈悲聖訓
如能轉念何須我大慈大悲.
若不回頭誰為你救苦救難
切記切記上天安排都是最慈悲最好的安排️❤️
要說好話 但不說假話
要做好人 但不做爛好人
要行好事 但不行愚昧之事
內外兼修 但絕不修表面功夫
徒勞無功 到頭修來一場空
願祝各位 都能 真正福慧雙修 。
幼吾幼以及人之幼
老吾老以及人之老
人人都喜歡聽好聽的話,這是正常的
假話肯定好聽
真話未必好聽
假話或許可以收買人心
真話雖然難聽
卻是可以勸化眾生
德教百姓。
我們每個人都在花花世界紅麈世俗裡
面對的是 現實中的柴米油鹽醬醋茶
娛樂中的燈紅酒綠 酒色財氣 吃喝嫖賭 被曛的昏昏沉沉 在渾濁中 狂歡作樂
渾然忘我 忘了自己 失去良心
失去原有的道德觀念。
君不君,臣不臣,父不父,妻不妻,子不子。
既做人便要盡人道,在人裡頭做了君,便要盡君道,做了臣便要盡臣道。
為人君,止于仁;為人臣,止于敬;
為人子,止于孝;為人父,止于慈;
為人母,止于愛
與國人交,止于信。
”全然是相互的關係,
如此才是“相人偶”。
所以孔子所说,是平等的人格主義。
當今道德淪喪
此章說明了孔子理想中的社會禮法制度。
擺正人與人之間名分關係,
這對維護社會秩序來說是很重要的。
春秋時期,社會結構發生變動
西周時君臣父子的等級名分已經遭到了破壞,
演變“君不君,臣不臣,父不父,子不子”妻不妻,之事發生。
作為一國之君對此感受亦深,所以他十分贊賞孔子的“正名”主張
但他終究没有任用孔子,不立太子
導致繼嗣不定,引發了陳氏弑君之禍。
當今社會也是一樣
目無法紀 迷戀燈紅酒綠,慾望成魔
財 情 色 慾 種種誘惑 失去道德觀念
失去良知良能 迷失方向 個個都在沈迷不歸路的途中
無法自拔 (自救)
奉勸 還在 燈紅酒綠中打滾
酒色財氣 吃喝嫖賭 翻滚中 的善男善女們。
上天慈悲
不要再造孽 結下惡孽緣
人非聖賢孰能無過
知錯要改
苦海無邊 速速 回頭是岸
一
大慈大悲救苦救難 廣大靈感 觀世音菩薩
南海古佛慈悲聖訓
如能轉念何須我大慈大悲.
若不回頭誰為你救苦救難
切記切記上天安排都是最慈悲最好的安排️❤️
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