四柱子女分析以及判断方法

子女的批断也是八字批命的重要一项，子女的有无、优劣、智愚、吉凶等问题都是求测者所关心和急需知道的。那以什么十神和六亲宫来分析批断子女呢？绝大多数都是男命以官杀星代表子女，女命以食伤星代表子女。但是古代命学大师任铁樵却提出男命跟女命一样以食伤代表子女，那他这个论点是否准确呢？

，用官杀代表子女只能达到30％左右，为什么用官杀也有一定的准确率呢？原因是这样的，在八字不见食伤的情况下，用官杀星代表子女应验率很高。这下我们知道了男命原局有食伤就用食伤代表子女，在没有食伤的情况下用官杀星代表子女，而女命都以食伤代表子女。

至于子女宫所居位置就是时柱。时柱一般不易见枭印驾临，如果枭印落在时柱，一般都克子息。另外就是以喜忌定子女的优劣、智愚，凡是子女星和子女宫为喜用神旺相不受制都是吉象，凡是子女星和子女宫为用神衰弱受制都是凶象；反之，凡是子女星和子女宫为忌神衰弱受制都是吉象，凡是子女星和子女宫为忌神旺相不受制都是凶象。

还有，子女星为喜但远隔日干，与子女缘薄，虽然子女能干有为，但子女不是远方创业不在家，或就是虽在身边，但感情一般。其它有关子女的论点如下：

一、子女星：男命食神代表儿子，伤官代表女儿。在无食伤的情况下，七杀代表儿子，正官代表女儿；女命食神代表女儿，伤官代表儿子。

二、子女宫：时柱代表子女宫。男命时干代表儿子，时支代表女儿；女命时干代表女儿，时支代表儿子。

三、以喜忌看子女：
（1）、子女贫富：八字财星为用，命局食伤生财，子女富；八字财星为用，命局食伤不生财，子女穷；八字财星为忌，命局食伤不生财，子女富；八字财星为忌，命局食伤生财，子女穷。
（2）、子女官运：八字官杀为用，食伤不制官杀，子女有官或从事公职；八字官杀为用，食伤制官杀，子女无官，易惹官非；八字官杀为忌，食伤制官杀，子女有官；八字官杀为忌，食伤不制官，子女无官，易惹官非。
（3）、子女学业：八字食伤为用，印星不制食伤，子女学业好；八字食伤为用，印星制食伤，子女学业差；八字食伤为忌，印星制食伤，子女学业好；八字食伤为忌，印星不制食伤，子女学业差。
（4）、子女贤孝：八字食伤为用，旺相有力，子女贤孝。反之，八字食伤为忌，旺相有力，子女不孝；八字食伤为用，制忌神有力，子女不仅贤孝而且能干。反之，八字食伤为忌，制用神有力，子女不仅不孝而且无能；八字食伤为用，贴身而旺，子女贤孝，与命主感情好。反之，八字食伤为忌，贴身而旺，子女不孝，与命主感情差；八字食伤为忌，衰而受制，子女贤孝能干。反之，八字食伤为用，衰而受制，子女不孝无能；八字食伤为忌，远离日干受制，子女贤孝能干。反之，八字食伤为用，远离日干受制，子女不孝无能。
（5）、子女寿夭：八字食伤为用旺相不受制，子女健康长寿；八字食伤为用衰弱受制，子女多灾多难易夭折；八字食伤为忌衰弱受制，子女健康长寿；八字食伤为忌旺相逢生助，子女多灾多难易夭折。

四、旺衰看子女：
（1）日干偏旺或从弱或从强，有食伤无枭印，子女多、能干健康；日干旺，有食伤，又见枭印克制食伤，子女少，刑克子女，子女多灾多难；日干旺，无食伤，又无官杀制身，克子息，与子女无缘。
（2）日干偏弱，食伤多无枭印，刑克子女；日干偏弱，食伤多有枭印，子女多且能；日干偏弱，无食伤，有子女。

五、时柱看子女：时柱为用神，子女能干；时柱为忌神子女无能。

六、人命无子者：
（1）满局食伤无制，无子女；
（2）满局印绶无制，无子女；
（3）调候失宜，即太寒、太暖、太燥、太湿，无子女；
（4）食伤为用，衰弱被制，无子息，有也刑克；
（5）食伤为忌，旺相无制，无子息，有也刑克。

七、生男生女：一个人是生男还是生女，并不完全取决于原局食伤，还要看岁运的配合。也就是说，并非原局有食神（男命）就有儿子，有伤官（男命）就有女儿。它只是提供了一个生男生女的信息，具体要观其喜忌与岁运的作用关系而定。比如，原局有食神，而妻子在伤官年怀孕的，一般生女。反过来，若在食神年妻子怀孕，一般生男。

八、优生优育：为人预测命运的最终目的不是让人知道自己的命运，而是让人知道如何改良自己的命运，《易经》曰：易不能为人趋吉避凶，圣人作易何用？。一个命局中子女的信息是吉利的还好说，如果是不吉利的呢？这就需要人为的去改良它。其方法如下：

（1）根据命局选定一个喜用神的流年怀孕生子女；

（2）、在用神年和用神月出生的子女最吉；

（3）按照预产期，选一个最佳生产日期和时辰生子女，也就是人为创造一个富贵吉利的八字。

（4）到自己（以女性为准）吉利的方位和吉利的居住环境去生子女。

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会意字。甲骨文（图1、2）中的“印”字，由两部分组成：上方是一只手指张开的人手的象形，下方是一个半跪着的人的象形。两部分合起来，就表示出了一个人在用手按压另一个人的意思，“印”字的本义就是按。《说文解字》释印字为玺印之印，是后起义，非其本义。
金文（图3、4）中的“印”字由甲骨文字形发展而来：整个字变成了上下结构，上面是手形，下部的人形由原来的半跪状，变成了弯腰弓背、腹后大腿胸贴膝盖的蹲坐状，似乎随时都会扑倒在地，“按压”的意思更为明显。发展至秦代小篆（图5、6）阶段，“印”字的字形变得更为规整，并发生了一些变化：上部的手形进一步扩大，成了“爪”；下部的人形成了头部挨着膝盖跪坐的“卩”状，似乎是真的被压得爬不起来了。在隶书（图8、9、11）中，“印”变成了左“爪”右“卩”的左右结构，已经看不出它本来的意思了。综上所述，印字从甲骨文、西周金文、战国文字、《说文》小篆形体上看，都像人以手抑按人而使之跪下的样子，即后世“抑”字初文，后世抑表示印字本义，印字只表示引申义。[2][5]
详细释义
读音
词性
释义
英译
例句
例词
yìn
名词
政府机关的图章，泛指图章。
stamp
《墨子·号令》：“守还授其印，尊宠官之。”
徐官《古今印史·用印法》：“凡写诗文，名印当在上，字印当在下。”
印钮；印鉴；印玺；印绶；印把子
盖图章留下的痕迹，泛指痕迹。
print
巴金《寒夜》二二：“他的牙齿紧紧咬着大拇指……过了一会儿，他放下手，也不去看指上深的齿印。”
印痕；印花；印迹；手印
指印刷活字。

沈括《梦溪笔谈·技艺》：“每一字皆有数印，如‘之’、‘也’等字”

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古籍解释
说文解字
【卷九】【印部】於刃切（yìn）
执政所持信也。从爪从卪。凡印之属皆从印。[9]
说文解字注
执政所持信也。
注：凡有官守者皆曰执政，其所持之卪信曰印，古上下通曰玺。《周礼》壐（玺）节注曰：今之印章。按《周礼》，守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。谓诸侯于其国中，公卿大夫于其采邑用之，是即用印之始也，季武子于周礼为守都鄙者，而以玺书，达于鲁君，是古有印明矣，葢（盖）以简书之。而寓书于远必用布帛检之，以玺泥之。至用缣素为书，而印之用更广。汉官仪，诸侯王黄金槖驼钮，文曰玺。列侯黄金龟纽，文曰章；御史大夫金印紫绶，文曰章；中二千石银印龟纽，文曰章；千石至四百石皆铜印，文曰印。
从爪卪。
注：会意，手所持之卪也。《左传》：司马握节以死。於刄（刃）切。十三部。凡印之属皆从印。[10]
广韵
於刃切，去震影 ‖印声真2部（yìn）
印，符印也。印信也。亦因也，封物相因付。又《汉官仪》曰：“诸王侯黄金橐驼钮，文曰玺；列侯黄金龟钮，文曰章；御史大夫金印紫绶，文曰章；中二千石银印龟钮，文曰章；千石至四百石皆铜印，文曰印。”又姓，《左传》郑大夫印段，出自穆公子印，以王父字为氏。於刃切。四。[11]
康熙字典
【子集下】【卩字部】印 ·康熙笔画：6　·部外笔画：4
古文：
《唐韵》於刃切。《集韵》《韵会》伊刃切。《正韵》衣刃切，竝因去声。《说文》：执政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩，瑞信也。手爪以持印。会意。《广韵》：符，印也。印，信也，亦因也，封物相因付。《增韵》：刻文合信也。《前汉·百官公卿表》：二千石皆银印，二百石以上皆铜印。注：师古曰：刻文云：某官之印。
又姓。《广韵》：《左传》：郑大夫印段出自穆公子。印以王父字为氏。[12]
《说文解字》书影
《说文解字注》书影
《康熙字典》书影
字形书写
字形对比
字形对比（楷体）
书写提示
笔顺动画演示
【笔顺】
①ノ（撇）②㇙（竖提）③一（横）④㇆（横折钩）⑤丨（竖）
【写法】
左右宽窄相当，左旁顶部高，右旁底部低。
左旁居左半格，㇙（竖提）收笔于横中线。
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