【#北京地铁壁画#的前世今生！#北京170余座车站串起艺术长廊#】在北京，纵横交错的地铁路网每日承担着市民千万次的出行。步履匆忙的人流之中，精美的壁画、雕塑，点缀着忙碌的车站，同时成为北京地铁独特的文化符号。
20世纪80年代，北京地铁2号线首次在车站站台设置了六幅壁画，开辟了国内地铁公共艺术品设置的先河。截至2021年底，北京轨道交通全路网有456座车站，其中设置公共艺术作品的车站有170余座。这些公共艺术作品中，包括了书法、壁画、雕塑、彩绘、剪纸等常见的公共艺术类型，既融合了北京古都的历史文化，又兼顾了城市发展需要，成为服务百姓、展示文化、促进城市发展的一扇扇“艺术之窗”。
三座车站首次有了壁画
时间：20世纪80年代萌芽起步期
特色：简朴端庄、沉稳大气
1969年，东连北京站、西至苹果园的北京地铁一期工程建成通车。水磨石贴合的柱子、简洁的天花板装饰，让北京地铁最初一批车站拥有了简朴端庄、沉稳大气的空间氛围。在装修设计中，车站的地面、柱面、侧墙材料色彩因地制宜，形成了不同特色。例如八宝山站以枣红色马赛克作为地面材料，象征革命先烈用鲜血铺就前进之路；前门站位于中轴线，采用金黄色大理石做墙面材料，与金碧辉煌的故宫相呼应。这些材料虽然简单，但传达了朴素大方又具有中国建筑传统风格的艺术效果。
20世纪80年代，北京地铁二期工程通车。地铁车站在建筑形式、装修风格上延续了之前的样貌。也是在这一时期，北京地铁首批壁画出现在2号线的西直门、东四十条和建国门三座车站。这六幅壁画的创作者多是出自中国美术界的大家，构成了最早的中国地铁艺术世界。其中，东四十条站更是被评选为20世纪80年代北京“十大建筑”。不过，由于早期地铁壁画的位置摆放在了站台对面的墙壁上，距离轨道较近，地铁列车通过时产生的振动较大，使壁画出现了不同程度的破损甚至局部脱落。2020年开始，2号线的六幅壁画分批修复。如今，这些壁画又重新恢复了青春。
资料图：地铁建国门站壁画
在之后的20多年里，北京地铁建设进入停滞期，直至2000年前后，北京地铁才陆续开通了复八线、13号线和八通线。这几条线路注重满足交通运输的基本功能，内部装修体现了现代、简洁的风格。遗憾的是，这三条线路的车站里都没有设置艺术品。
代表作——
■2号线西直门站
《燕山长城图》简朴大气
2号线西直门站的《燕山长城图》和《大江东去图》是北京地铁第一批壁画，由著名美术家张仃先生创作。两幅壁画的长度各约为70米，采用了当时较为先进的环氧树脂材料进行制作。两幅壁画，一幅使用焦墨山水画的方法，展现出北京地区群山峻岭中长城的雄姿：蜿蜒的城墙，坚固的烽火楼，浑朴大气，刚劲十足。另一幅突出描绘了江流、山峰、峡谷、城市、乡村、大坝等场景，体现了“大浪滔滔向东流”的气势。
资料图：地铁西直门站壁画
百余幅作品装饰地铁站点
时间：2007-2015年探索成长期
特色：一条线路，一个主题
2007年，地铁5号线通车，北京终于有了一条贯通南北的地铁线。新线新气象，新开通的5号线，共有5座车站设置了壁画、书法和雕塑等公共艺术作品。地铁车站里的公共艺术作品终于回来了！
地铁5号线的建设，是一次真正意义上的地铁公共艺术尝试。5号线沿线多座车站装修设计突出地域文化特色，例如雍和宫站设置了反映“唐卡”造型的浮雕；张自忠路站在站厅设置了张自忠雕像和台儿庄战役的浮雕；东单站则设置了书法作品，介绍东单的历史脉络。
北土城站
2008年是北京奥运会的举办年，当年开通的奥运支线（森林公园南门站-北土城站）直接服务于鸟巢、水立方等奥运场馆。彼时，迎送中外观赛者的奥运支线，成为北京地铁艺术的点睛之笔。森林公园南门站的“白色森林”犹如童话世界，北土城站的青花瓷古典清雅，到了奥林匹克公园站，看到蓝色的天花板和圆形灯光就让人联想到旁边的水立方……一站一景，站站迥异，使乘客仿佛置身于艺术馆中，更为城市留下了难得的奥运记忆。
2008年以后，北京地铁又接连开通4号线、6号线一期、7号线、8号线二期等多条穿越老城的线路，沿途车站凸显地方特色与文化传统，体现了浓浓的京味儿特色。这一时期，北京地铁拓展了公共艺术的组织模式、创作建设模式、表现手法、题材立意和工艺技术。
2012年，北京在全国首创编制了《北京地铁线网公共艺术品规划》，从全市和全网的高度，统筹协调地铁公共艺术建设，打破了各条线路、各个车站之间相对独立的设计主题，每条线路都设置了自己的主题，例如6号线一期为“京华映像”，8号线二期南段为“中轴印象”，10号线二期为“都市绽放”。自此，“一条线路、一个主题”的特色延续至今。
2007年到2015 年，北京新开通的地铁线路里，60多个车站布设一百余幅作品。从类型来看，既有传统的雕塑、壁画，也有新潮现代的玻璃、LED 灯光等表现模式。
代表作——
■8号线森林公园南门站
进站仿佛步入白色森林
森林公园南门站
在8号线的车站中，森林公园南门站的特色独特鲜明。由于车站位于奥林匹克森林公园外，森林公园南门站采用森林作为装饰与主题相呼应。走进车站，站台的柱子化身一棵棵身披白雪的大树，站台顶棚装饰犹如散开的枝叶，让人仿佛步入一片白色森林之中。仔细看，站台门上还贴有白色的剪纸，森林图案的剪影更让人有身临其境之感。
■7号线虎坊桥站
《浩气宣南》讴歌“士人文化”
虎坊桥站
商户林立的宣南街市，古色古香的湖广会馆，曾吸引梨园名角、仁人志士汇聚宣南……在7号线虎坊桥站站厅，壁画《浩气宣南》显得格外大气磅礴。《浩气宣南》以北京的“士人文化”和“戏剧文化”为主题，讴歌中国近现代文人为国家的富强、民族的进步，呕心沥血、前赴后继的精神与气节，同时用怀旧的视角表现高雅的国粹艺术--京戏。值得一提的是，《浩气宣南》也是整个北京地铁中为数不多的严肃历史题材壁画。
一体化设计“地下艺术馆”
时间：2015年以后，全面发展期
特色：站中有景，景融入站
2015年开始，北京轨道交通建设又迎来“加速度”。在这一时期，北京制定《2015-2021轨道交通全网公共艺术品概念规划设计》，107座新建车站中，66座车站规划有公共艺术品，艺术品车站数量占比61.7%，达到并领先国际平均水平。
前期公共艺术作品积累的经验，也在为后来者铺路。比如汉白玉雕塑在初期效果不错，但由于汉白玉质地疏松，孔隙较多，容易受到污染，清理难度大；不锈钢雕塑容易反光，颜色“不专一”，容易显得黑灰；铸铜雕塑在地铁光线较暗的环境下，立体感降低。相比之下锻铜的光泽效果更好，更适合地铁环境使用。
19号线北太平庄站
近年来，地铁公共艺术已不再单纯是一面壁画、一座雕塑，而是作为一体化空间装修的一部分融入到地铁车站的装修设计中。公共艺术作品与装修规划同步考虑，装修设计单位规划会为公共艺术作品的设置留出位置、形式，以及与装修风格相适宜的作品。
在燕房线大石河东站，轨道交通建设者们首次尝试了一体化空间装修。在这座车站，装修和艺术品，与车站的设备设施、导向牌、屏幕等均进行了一体化设计，经过艺术家的空间设计与处理，售票机和站厅中间的高架桥柱子围合成一个中柱空间，将站内的柱子“消隐于无形之中”。
北京地铁公共艺术品实践至今，已不再局限于壁画这一单一艺术形式，出现了浮雕、雕塑、彩绘、剪纸、装置艺术、一体化艺术化设施等不同风格的艺术形式。材料应用方面，也不再局限于马赛克等普通材料，石头、玻璃、金属、玻璃钢、陶瓷、琉璃等材料得到广泛应用，景泰蓝掐丝、金属锻造等传统工艺手法也得到了应用。除了独立的艺术品之外，4号线还开辟了艺术展示区，获得了良好的社会反响。
代表作——
■8号线前门站
“中国红”营造喜庆
作为北京的“地下中轴线”，8号线三期全线装修设计通过“门观中轴”的总体概念思想，突出了沿线的地域特色，同时更是对地域性及相关历史和文化的尊重和传承，以“门”的形象创意体现和延续“中轴”概念。
8号线前门站的装修以中式建筑手法为基调，颜色选用了喜庆的“中国红”，颇显恢弘大气之美。站厅内一口气儿设置了《绿水青山》《鹤舞长天》《万木峥嵘》《红绸歌舞》《百花齐放》五组壁画，每一幅都是大师之作，表现出祖国大好河山与悠久灿烂的历史文化的热爱。
换乘通道内的20幅微晶石陶板作品，使用常沙娜、周令召、邓澍、李化吉四位老艺术家所绘制的花卉主题作品。这些作品系选自老先生们不同时期的写生花卉创作，向世人表达了生命之美与自然之美。
■19号线平安里站
立柱“变身”灯笼
平安里站是目前北京老城内的唯一一座三线换乘车站，4号线、6号线、19号线在这里换乘。19号线换乘厅设计成了天井风格。从换乘厅内就可以看到阳光。早晨、中午、下午，不同时间的阳光照入地下，带给乘客不同的感受。
平安里站
19号线平安里站还把灯光装置艺术带入了地铁车站的装修中。在车站站厅内，一个个立柱“变身”灯笼，与天花板的灯具相互映照。柱廊两端，还有4组会旋转的皮影灯柱，表现节日欢天喜地的红火气氛，形成一静一动的对比关系。乘客走在其中，仿佛进入了一场“上元灯会”。
站厅一旁，壁画里的古人们也在过着“上元节”，向人们展现着明朝中晚期元宵灯市盛景。值得一提的是，这幅壁画还使用了宋明风俗画的表现规律，并将风俗画的文化形式、精神气质运用到新的表现方式之中，使画面具有了格外的古韵特色。
专家点评
北京城市规划学会秘书长于化云
北京地铁公共艺术品数量全国第一
地铁公共艺术作品应该注重城市文化特色，重视对民族传统、地域文化、时代精神的研究。“越是民族的，就越是国际的。”
北京地铁公共艺术品的数量在全国排第一，内容丰富、材料多样，初步形成“地下艺术长廊”，不仅给公众带来出行的美好感受，也为北京的文化中心建设做出了贡献，更是向世界传播北京地铁建设成就、讲好北京故事的载体。@北京晚报 记者 李博 邓伟
20世纪80年代，北京地铁2号线首次在车站站台设置了六幅壁画，开辟了国内地铁公共艺术品设置的先河。截至2021年底，北京轨道交通全路网有456座车站，其中设置公共艺术作品的车站有170余座。这些公共艺术作品中，包括了书法、壁画、雕塑、彩绘、剪纸等常见的公共艺术类型，既融合了北京古都的历史文化，又兼顾了城市发展需要，成为服务百姓、展示文化、促进城市发展的一扇扇“艺术之窗”。
三座车站首次有了壁画
时间：20世纪80年代萌芽起步期
特色：简朴端庄、沉稳大气
1969年，东连北京站、西至苹果园的北京地铁一期工程建成通车。水磨石贴合的柱子、简洁的天花板装饰，让北京地铁最初一批车站拥有了简朴端庄、沉稳大气的空间氛围。在装修设计中，车站的地面、柱面、侧墙材料色彩因地制宜，形成了不同特色。例如八宝山站以枣红色马赛克作为地面材料，象征革命先烈用鲜血铺就前进之路；前门站位于中轴线，采用金黄色大理石做墙面材料，与金碧辉煌的故宫相呼应。这些材料虽然简单，但传达了朴素大方又具有中国建筑传统风格的艺术效果。
20世纪80年代，北京地铁二期工程通车。地铁车站在建筑形式、装修风格上延续了之前的样貌。也是在这一时期，北京地铁首批壁画出现在2号线的西直门、东四十条和建国门三座车站。这六幅壁画的创作者多是出自中国美术界的大家，构成了最早的中国地铁艺术世界。其中，东四十条站更是被评选为20世纪80年代北京“十大建筑”。不过，由于早期地铁壁画的位置摆放在了站台对面的墙壁上，距离轨道较近，地铁列车通过时产生的振动较大，使壁画出现了不同程度的破损甚至局部脱落。2020年开始，2号线的六幅壁画分批修复。如今，这些壁画又重新恢复了青春。
资料图：地铁建国门站壁画
在之后的20多年里，北京地铁建设进入停滞期，直至2000年前后，北京地铁才陆续开通了复八线、13号线和八通线。这几条线路注重满足交通运输的基本功能，内部装修体现了现代、简洁的风格。遗憾的是，这三条线路的车站里都没有设置艺术品。
代表作——
■2号线西直门站
《燕山长城图》简朴大气
2号线西直门站的《燕山长城图》和《大江东去图》是北京地铁第一批壁画，由著名美术家张仃先生创作。两幅壁画的长度各约为70米，采用了当时较为先进的环氧树脂材料进行制作。两幅壁画，一幅使用焦墨山水画的方法，展现出北京地区群山峻岭中长城的雄姿：蜿蜒的城墙，坚固的烽火楼，浑朴大气，刚劲十足。另一幅突出描绘了江流、山峰、峡谷、城市、乡村、大坝等场景，体现了“大浪滔滔向东流”的气势。
资料图：地铁西直门站壁画
百余幅作品装饰地铁站点
时间：2007-2015年探索成长期
特色：一条线路，一个主题
2007年，地铁5号线通车，北京终于有了一条贯通南北的地铁线。新线新气象，新开通的5号线，共有5座车站设置了壁画、书法和雕塑等公共艺术作品。地铁车站里的公共艺术作品终于回来了！
地铁5号线的建设，是一次真正意义上的地铁公共艺术尝试。5号线沿线多座车站装修设计突出地域文化特色，例如雍和宫站设置了反映“唐卡”造型的浮雕；张自忠路站在站厅设置了张自忠雕像和台儿庄战役的浮雕；东单站则设置了书法作品，介绍东单的历史脉络。
北土城站
2008年是北京奥运会的举办年，当年开通的奥运支线（森林公园南门站-北土城站）直接服务于鸟巢、水立方等奥运场馆。彼时，迎送中外观赛者的奥运支线，成为北京地铁艺术的点睛之笔。森林公园南门站的“白色森林”犹如童话世界，北土城站的青花瓷古典清雅，到了奥林匹克公园站，看到蓝色的天花板和圆形灯光就让人联想到旁边的水立方……一站一景，站站迥异，使乘客仿佛置身于艺术馆中，更为城市留下了难得的奥运记忆。
2008年以后，北京地铁又接连开通4号线、6号线一期、7号线、8号线二期等多条穿越老城的线路，沿途车站凸显地方特色与文化传统，体现了浓浓的京味儿特色。这一时期，北京地铁拓展了公共艺术的组织模式、创作建设模式、表现手法、题材立意和工艺技术。
2012年，北京在全国首创编制了《北京地铁线网公共艺术品规划》，从全市和全网的高度，统筹协调地铁公共艺术建设，打破了各条线路、各个车站之间相对独立的设计主题，每条线路都设置了自己的主题，例如6号线一期为“京华映像”，8号线二期南段为“中轴印象”，10号线二期为“都市绽放”。自此，“一条线路、一个主题”的特色延续至今。
2007年到2015 年，北京新开通的地铁线路里，60多个车站布设一百余幅作品。从类型来看，既有传统的雕塑、壁画，也有新潮现代的玻璃、LED 灯光等表现模式。
代表作——
■8号线森林公园南门站
进站仿佛步入白色森林
森林公园南门站
在8号线的车站中，森林公园南门站的特色独特鲜明。由于车站位于奥林匹克森林公园外，森林公园南门站采用森林作为装饰与主题相呼应。走进车站，站台的柱子化身一棵棵身披白雪的大树，站台顶棚装饰犹如散开的枝叶，让人仿佛步入一片白色森林之中。仔细看，站台门上还贴有白色的剪纸，森林图案的剪影更让人有身临其境之感。
■7号线虎坊桥站
《浩气宣南》讴歌“士人文化”
虎坊桥站
商户林立的宣南街市，古色古香的湖广会馆，曾吸引梨园名角、仁人志士汇聚宣南……在7号线虎坊桥站站厅，壁画《浩气宣南》显得格外大气磅礴。《浩气宣南》以北京的“士人文化”和“戏剧文化”为主题，讴歌中国近现代文人为国家的富强、民族的进步，呕心沥血、前赴后继的精神与气节，同时用怀旧的视角表现高雅的国粹艺术--京戏。值得一提的是，《浩气宣南》也是整个北京地铁中为数不多的严肃历史题材壁画。
一体化设计“地下艺术馆”
时间：2015年以后，全面发展期
特色：站中有景，景融入站
2015年开始，北京轨道交通建设又迎来“加速度”。在这一时期，北京制定《2015-2021轨道交通全网公共艺术品概念规划设计》，107座新建车站中，66座车站规划有公共艺术品，艺术品车站数量占比61.7%，达到并领先国际平均水平。
前期公共艺术作品积累的经验，也在为后来者铺路。比如汉白玉雕塑在初期效果不错，但由于汉白玉质地疏松，孔隙较多，容易受到污染，清理难度大；不锈钢雕塑容易反光，颜色“不专一”，容易显得黑灰；铸铜雕塑在地铁光线较暗的环境下，立体感降低。相比之下锻铜的光泽效果更好，更适合地铁环境使用。
19号线北太平庄站
近年来，地铁公共艺术已不再单纯是一面壁画、一座雕塑，而是作为一体化空间装修的一部分融入到地铁车站的装修设计中。公共艺术作品与装修规划同步考虑，装修设计单位规划会为公共艺术作品的设置留出位置、形式，以及与装修风格相适宜的作品。
在燕房线大石河东站，轨道交通建设者们首次尝试了一体化空间装修。在这座车站，装修和艺术品，与车站的设备设施、导向牌、屏幕等均进行了一体化设计，经过艺术家的空间设计与处理，售票机和站厅中间的高架桥柱子围合成一个中柱空间，将站内的柱子“消隐于无形之中”。
北京地铁公共艺术品实践至今，已不再局限于壁画这一单一艺术形式，出现了浮雕、雕塑、彩绘、剪纸、装置艺术、一体化艺术化设施等不同风格的艺术形式。材料应用方面，也不再局限于马赛克等普通材料，石头、玻璃、金属、玻璃钢、陶瓷、琉璃等材料得到广泛应用，景泰蓝掐丝、金属锻造等传统工艺手法也得到了应用。除了独立的艺术品之外，4号线还开辟了艺术展示区，获得了良好的社会反响。
代表作——
■8号线前门站
“中国红”营造喜庆
作为北京的“地下中轴线”，8号线三期全线装修设计通过“门观中轴”的总体概念思想，突出了沿线的地域特色，同时更是对地域性及相关历史和文化的尊重和传承，以“门”的形象创意体现和延续“中轴”概念。
8号线前门站的装修以中式建筑手法为基调，颜色选用了喜庆的“中国红”，颇显恢弘大气之美。站厅内一口气儿设置了《绿水青山》《鹤舞长天》《万木峥嵘》《红绸歌舞》《百花齐放》五组壁画，每一幅都是大师之作，表现出祖国大好河山与悠久灿烂的历史文化的热爱。
换乘通道内的20幅微晶石陶板作品，使用常沙娜、周令召、邓澍、李化吉四位老艺术家所绘制的花卉主题作品。这些作品系选自老先生们不同时期的写生花卉创作，向世人表达了生命之美与自然之美。
■19号线平安里站
立柱“变身”灯笼
平安里站是目前北京老城内的唯一一座三线换乘车站，4号线、6号线、19号线在这里换乘。19号线换乘厅设计成了天井风格。从换乘厅内就可以看到阳光。早晨、中午、下午，不同时间的阳光照入地下，带给乘客不同的感受。
平安里站
19号线平安里站还把灯光装置艺术带入了地铁车站的装修中。在车站站厅内，一个个立柱“变身”灯笼，与天花板的灯具相互映照。柱廊两端，还有4组会旋转的皮影灯柱，表现节日欢天喜地的红火气氛，形成一静一动的对比关系。乘客走在其中，仿佛进入了一场“上元灯会”。
站厅一旁，壁画里的古人们也在过着“上元节”，向人们展现着明朝中晚期元宵灯市盛景。值得一提的是，这幅壁画还使用了宋明风俗画的表现规律，并将风俗画的文化形式、精神气质运用到新的表现方式之中，使画面具有了格外的古韵特色。
专家点评
北京城市规划学会秘书长于化云
北京地铁公共艺术品数量全国第一
地铁公共艺术作品应该注重城市文化特色，重视对民族传统、地域文化、时代精神的研究。“越是民族的，就越是国际的。”
北京地铁公共艺术品的数量在全国排第一，内容丰富、材料多样，初步形成“地下艺术长廊”，不仅给公众带来出行的美好感受，也为北京的文化中心建设做出了贡献，更是向世界传播北京地铁建设成就、讲好北京故事的载体。@北京晚报 记者 李博 邓伟
#三晋法援基层行# 【朔州市法律援助服务中心创新工作思路真诚为民解忧】法律援助，是一座党委政府与人民群众之间的“连心桥”，让贫弱者感受到，困难面前法治来“撑腰”，驱散阴霾，就会迎来晴空。
炎炎盛夏，记者随“三晋法援基层行”采访团来到朔州市，一起感受这里的法援“连心桥”获得了怎样的信任感和美誉度。
近年来，朔州市法律援助服务中心认真履行法律援助工作职责，不断加大工作力度，创新工作思路，打造工作亮点，积极为经济困难群众和其他符合法定条件的公民无偿提供法律援助服务，为经济困难或特殊案件的当事人提供“及时雨”般的帮助，在维护群众合法权益、保障法律正确实施、促进社会公平正义方面取得了明显成效。
今年上半年，朔州市法律援助中心共办理各类法律援助案件222件，提供法律咨询3281人次，值班律师提供法律援助帮助261人次，办理认罪认罚案件261件；代写法律文书256件，共进行法律宣传31次，共发放宣传资料28000余册。
怀仁市：一个典型案例催生更好的服务支点
“继母将12岁女童打成植物人，却向警方谎称孩子自己摔伤。”2021年的一则新闻，曾牵动着无数人的心，随着法槌敲响，朔州市中级人民院宣判，继母被判无期徒刑。
8月3日，“三晋法援基层行”采访团一行来到怀仁市，见到了该案的承办律师山西海腾律师事务所主任曹海仙，提起案情，她一次又一次哽咽。
2020年5月14日，12岁女孩朵朵因头部严重受伤昏迷，被继母王某蓉送到大同第三人民医院抢救。继母称朵朵的伤是从车库顶摔下造成的，但在检查时医生却发现，除了头部的伤势外，朵朵的下腹部、大腿内侧、臀部等多处皮肤破溃感染，全身多处软组织损伤，医护人员怀疑朵朵遭到虐待，随即报警。
朵朵的父亲刘某在北京从事安保工作，直到5月14日接到王某蓉的电话，才知道孩子出事了。
“刘某到朔州市法律援助中心寻求帮助，根据指派在侦查阶段我接手了此案，我觉得案件性质严重，多次与公安局、检察院沟通，达成一致意见。”曹海仙说。
去年4月15日，该案在朔州市中级人民法院开庭审理，王某蓉在庭审中辩称，自己对受害者朵朵只是“教育式打骂”。5月31日上午，朔州市中级人民法院宣布判决：王某蓉犯虐待罪，判处有期徒刑二年；犯故意伤害罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身；数罪并罚，决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身。被告人王某蓉赔偿附带民事诉讼原告人朵朵各项经济损失共计128万余元（已支付的5万余元相应核减）。
“这样的结果作为一名援助律师非常满意，但作为一位母亲我深感遗憾。法律的作用不仅仅在于事后的惩罚与担责，更应注重事前的预防与引导。”曹海仙感慨。
近几年来，怀仁市法律援助中心不断加大宣传力度，法律服务团队走进居民家中、文化广场等地，向群众发放《法律援助便民服务手册》《防诈骗防溺水宣传彩页》等资料，介绍关于老年人赡养、未成年人司法保护、婚姻家庭权益、农民工权益、民法典等应知应会的法律知识，并就法律援助的含义、申请法律援助的条件、流程和注意事项等问题进行详细解读，让广大群众更加详细地了解法律援助的工作内容，引导群众正确运用法律武器维护自身合法权益。
朔城区：一组数据找准法援重点服务对象
“朔城区法律援助中心主要是面向基层，解决老百姓的实际法律问题。”该中心主任徐聪介绍。
采访团记者在该中心看到徐聪的办公桌上放着一摞法律援助案件卷宗，翻阅卷宗，可以发现他们将每一起案件都详细记录在册：家住魏家窑村的王某为精神类残疾人还是农村五保户，与妻子婚后感情不和、分居多年，因离婚纠纷需要法律援助；李某曾在某医院从事保洁工作，因工资问题产生劳动争议，申请法律援助；曹某系残疾人，因交通事故受伤，对方不愿赔偿，上诉至中院，发还重审，一审判决后，又上诉至中院，申请法律援助……
谈及该中心如何让群众找得到、用得着、用得好，不得不说说该中心的日常宣传。
该中心积极开展法律宣传活动，经常在政府广场、崇福寺广场、神头二电厂、利民镇、神头镇、朔城区七中等地开展法律宣传和咨询活动，发放法律援助法、民法典等宣传资料，这里的援助律师还经常性地走到群众身边，现场为群众答疑解惑。
“经过一段时间工作，我们发现办理的案件中民事案件的80%都是农民工维权案件。于是，我们重点开展了农民工法律宣传，就是想最大限度地让农民工在受到伤害和侵权时，可以通过法律，维护自身权益。”徐聪说。
去年7月，从四川省来朔城区务工的夏某，受雇于一面皮加工店，在做工过程中右手被洗面机器绞伤，诊断多指离断、粉碎性骨折及血管神经肌腱断裂。伤愈后，夏某手指不能屈伸，影响生活和劳作。雇主不愿赔偿，且申请人受伤前工资微薄，勉强生活，受伤后因无法工作没有经济来源，也没有住房，加之还有两个孩子需要抚养和上学，属于特别贫困者，恰巧碰到法律工作者在广场宣传，于是夏某到中心申请了法律援助。
为了更好地服务农民工，该中心按照省政府《关于完善全省农民工工作暨根治拖欠农民工工资工作联系和调度制度的通知》的要求，开展点对点、面对面的宣传。农民工欠薪案件大都集中在工程建筑领域，建筑领域对劳动力技能要求低，用工数量大，工程项目承包、分包、转包、挂靠存在违法乱象，致使拖欠农民工工资与拖欠工程款互相交织，严重侵害农民工的合法权益。
中心以“我为群众办实事”实践活动为契机，进工地、进厂矿、进企业、进农村开展法治宣传，在活动中共发放《农民工维权手册》2000多册，宣传资料2500多册，不断提高民众对国家根治欠薪工作专项行动的知晓率，从源头上预防欠薪风险。
2022年1月到7月底，该中心共办理各类案件154件，其中刑事辩护案件38件（主要是未成年人指定案件和盲聋哑人指定案件），民事诉讼案件23件（涉及农民工的案件16件，为农民工挽回或避免经济损失35万元），认罪认罚案件93件，中心大厅接待咨询970余人次，免费代书90余份。在法律援助惠民工程中，2022年省司法厅下达目标任务办理援助诉讼案件15件、咨询量1900余人次，目前，已完成援助诉讼案件27件，咨询1816人次。
平鲁区：一场建设让群众充分感受法援的便利
“我们从加强法律援助机构、队伍建设入手，进一步扩大法律援助的覆盖面，初步形成了‘应援尽援’的工作格局。”省司法厅相关负责人说。
在乡镇和社区，逐步建立了“以法律援助中心为主导，法律援助工作站为辅助，法律援助联络员为补充”的三级法律援助工作网络；在井坪城区，与区妇联、残联、退役军人事务等部门联合建立了维权工作站；在区人民法院和区人民检察院设立了“法律援助值班律师工作站”，建立了面对面服务群众的法律援助工作网络。辖区群众表示：“在平鲁区申请法律援助真方便。”
平鲁区法律援助中心把做好宣传工作作为实现“应援尽援”工作的突破口，开展了多种形式的法律援助宣传活动。为加大法律援助法的宣传力度，工作人员在各法治工作群组织微信有奖竞答，累计组织竞答人员达2600余人；坚持常规宣传，每年年初制定年度宣传计划、专项宣传方案，年内认真落实各项宣传任务，真正做到“四个结合”，即：与司法行政工作相结合、与普法规划相结合、与“法律六进”活动相结合、与工作职责和实际相结合，不断提高宣传实效。同时，注重媒体宣传，利用区司法局一楼大厅设立醒目的法律援助电子宣传屏和宣传专栏，将法律援助工作制度、办案流程、工作人员联系方式、监督电话等公开在宣传栏上，极大地方便了群众，收到了良好的社会效果。
2020年以来，平鲁区中心法律援助覆盖面不断扩大，办案质量和数量逐年提高。截至目前，累计接待各类来访咨询1707人次、电话咨询1300余人次，办理援助案件107余件（其中刑事案件38件、民事案件69件），为困难群众代写法律文书305余份，有效化解群体性上访事件19起，受援人数达3919余人，为受援人挽回经济损失约275万元。
炎炎盛夏，记者随“三晋法援基层行”采访团来到朔州市，一起感受这里的法援“连心桥”获得了怎样的信任感和美誉度。
近年来，朔州市法律援助服务中心认真履行法律援助工作职责，不断加大工作力度，创新工作思路，打造工作亮点，积极为经济困难群众和其他符合法定条件的公民无偿提供法律援助服务，为经济困难或特殊案件的当事人提供“及时雨”般的帮助，在维护群众合法权益、保障法律正确实施、促进社会公平正义方面取得了明显成效。
今年上半年，朔州市法律援助中心共办理各类法律援助案件222件，提供法律咨询3281人次，值班律师提供法律援助帮助261人次，办理认罪认罚案件261件；代写法律文书256件，共进行法律宣传31次，共发放宣传资料28000余册。
怀仁市：一个典型案例催生更好的服务支点
“继母将12岁女童打成植物人，却向警方谎称孩子自己摔伤。”2021年的一则新闻，曾牵动着无数人的心，随着法槌敲响，朔州市中级人民院宣判，继母被判无期徒刑。
8月3日，“三晋法援基层行”采访团一行来到怀仁市，见到了该案的承办律师山西海腾律师事务所主任曹海仙，提起案情，她一次又一次哽咽。
2020年5月14日，12岁女孩朵朵因头部严重受伤昏迷，被继母王某蓉送到大同第三人民医院抢救。继母称朵朵的伤是从车库顶摔下造成的，但在检查时医生却发现，除了头部的伤势外，朵朵的下腹部、大腿内侧、臀部等多处皮肤破溃感染，全身多处软组织损伤，医护人员怀疑朵朵遭到虐待，随即报警。
朵朵的父亲刘某在北京从事安保工作，直到5月14日接到王某蓉的电话，才知道孩子出事了。
“刘某到朔州市法律援助中心寻求帮助，根据指派在侦查阶段我接手了此案，我觉得案件性质严重，多次与公安局、检察院沟通，达成一致意见。”曹海仙说。
去年4月15日，该案在朔州市中级人民法院开庭审理，王某蓉在庭审中辩称，自己对受害者朵朵只是“教育式打骂”。5月31日上午，朔州市中级人民法院宣布判决：王某蓉犯虐待罪，判处有期徒刑二年；犯故意伤害罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身；数罪并罚，决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身。被告人王某蓉赔偿附带民事诉讼原告人朵朵各项经济损失共计128万余元（已支付的5万余元相应核减）。
“这样的结果作为一名援助律师非常满意，但作为一位母亲我深感遗憾。法律的作用不仅仅在于事后的惩罚与担责，更应注重事前的预防与引导。”曹海仙感慨。
近几年来，怀仁市法律援助中心不断加大宣传力度，法律服务团队走进居民家中、文化广场等地，向群众发放《法律援助便民服务手册》《防诈骗防溺水宣传彩页》等资料，介绍关于老年人赡养、未成年人司法保护、婚姻家庭权益、农民工权益、民法典等应知应会的法律知识，并就法律援助的含义、申请法律援助的条件、流程和注意事项等问题进行详细解读，让广大群众更加详细地了解法律援助的工作内容，引导群众正确运用法律武器维护自身合法权益。
朔城区：一组数据找准法援重点服务对象
“朔城区法律援助中心主要是面向基层，解决老百姓的实际法律问题。”该中心主任徐聪介绍。
采访团记者在该中心看到徐聪的办公桌上放着一摞法律援助案件卷宗，翻阅卷宗，可以发现他们将每一起案件都详细记录在册：家住魏家窑村的王某为精神类残疾人还是农村五保户，与妻子婚后感情不和、分居多年，因离婚纠纷需要法律援助；李某曾在某医院从事保洁工作，因工资问题产生劳动争议，申请法律援助；曹某系残疾人，因交通事故受伤，对方不愿赔偿，上诉至中院，发还重审，一审判决后，又上诉至中院，申请法律援助……
谈及该中心如何让群众找得到、用得着、用得好，不得不说说该中心的日常宣传。
该中心积极开展法律宣传活动，经常在政府广场、崇福寺广场、神头二电厂、利民镇、神头镇、朔城区七中等地开展法律宣传和咨询活动，发放法律援助法、民法典等宣传资料，这里的援助律师还经常性地走到群众身边，现场为群众答疑解惑。
“经过一段时间工作，我们发现办理的案件中民事案件的80%都是农民工维权案件。于是，我们重点开展了农民工法律宣传，就是想最大限度地让农民工在受到伤害和侵权时，可以通过法律，维护自身权益。”徐聪说。
去年7月，从四川省来朔城区务工的夏某，受雇于一面皮加工店，在做工过程中右手被洗面机器绞伤，诊断多指离断、粉碎性骨折及血管神经肌腱断裂。伤愈后，夏某手指不能屈伸，影响生活和劳作。雇主不愿赔偿，且申请人受伤前工资微薄，勉强生活，受伤后因无法工作没有经济来源，也没有住房，加之还有两个孩子需要抚养和上学，属于特别贫困者，恰巧碰到法律工作者在广场宣传，于是夏某到中心申请了法律援助。
为了更好地服务农民工，该中心按照省政府《关于完善全省农民工工作暨根治拖欠农民工工资工作联系和调度制度的通知》的要求，开展点对点、面对面的宣传。农民工欠薪案件大都集中在工程建筑领域，建筑领域对劳动力技能要求低，用工数量大，工程项目承包、分包、转包、挂靠存在违法乱象，致使拖欠农民工工资与拖欠工程款互相交织，严重侵害农民工的合法权益。
中心以“我为群众办实事”实践活动为契机，进工地、进厂矿、进企业、进农村开展法治宣传，在活动中共发放《农民工维权手册》2000多册，宣传资料2500多册，不断提高民众对国家根治欠薪工作专项行动的知晓率，从源头上预防欠薪风险。
2022年1月到7月底，该中心共办理各类案件154件，其中刑事辩护案件38件（主要是未成年人指定案件和盲聋哑人指定案件），民事诉讼案件23件（涉及农民工的案件16件，为农民工挽回或避免经济损失35万元），认罪认罚案件93件，中心大厅接待咨询970余人次，免费代书90余份。在法律援助惠民工程中，2022年省司法厅下达目标任务办理援助诉讼案件15件、咨询量1900余人次，目前，已完成援助诉讼案件27件，咨询1816人次。
平鲁区：一场建设让群众充分感受法援的便利
“我们从加强法律援助机构、队伍建设入手，进一步扩大法律援助的覆盖面，初步形成了‘应援尽援’的工作格局。”省司法厅相关负责人说。
在乡镇和社区，逐步建立了“以法律援助中心为主导，法律援助工作站为辅助，法律援助联络员为补充”的三级法律援助工作网络；在井坪城区，与区妇联、残联、退役军人事务等部门联合建立了维权工作站；在区人民法院和区人民检察院设立了“法律援助值班律师工作站”，建立了面对面服务群众的法律援助工作网络。辖区群众表示：“在平鲁区申请法律援助真方便。”
平鲁区法律援助中心把做好宣传工作作为实现“应援尽援”工作的突破口，开展了多种形式的法律援助宣传活动。为加大法律援助法的宣传力度，工作人员在各法治工作群组织微信有奖竞答，累计组织竞答人员达2600余人；坚持常规宣传，每年年初制定年度宣传计划、专项宣传方案，年内认真落实各项宣传任务，真正做到“四个结合”，即：与司法行政工作相结合、与普法规划相结合、与“法律六进”活动相结合、与工作职责和实际相结合，不断提高宣传实效。同时，注重媒体宣传，利用区司法局一楼大厅设立醒目的法律援助电子宣传屏和宣传专栏，将法律援助工作制度、办案流程、工作人员联系方式、监督电话等公开在宣传栏上，极大地方便了群众，收到了良好的社会效果。
2020年以来，平鲁区中心法律援助覆盖面不断扩大，办案质量和数量逐年提高。截至目前，累计接待各类来访咨询1707人次、电话咨询1300余人次，办理援助案件107余件（其中刑事案件38件、民事案件69件），为困难群众代写法律文书305余份，有效化解群体性上访事件19起，受援人数达3919余人，为受援人挽回经济损失约275万元。
道医万病简易自疗法！
无论任何病，或者想要美容养颜抗衰老，都可以根据自身体质，划分为：寒体（阳虚），热体（实热），阴虚三大类体质（阴阳两虚的人也有，但不多见，治法是滋阴药和温补药同服，此需明医诊断才能用药，特别说明），例如艾滋病，西医的治法是消灭病毒，在消灭过程中，西药药性苦寒，容易损伤到病人脾和肾的阳气，脾肾阳气一衰，病人身体就虚弱了，吃不下或不消化，性功能下降或消失。死得更快。道医和真正古典中医的治法是不去杀灭病毒，而是用药物或灸法等，扶助支援人体的元气，具体做法是热体用清热药，阴虚用滋阴药，寒体用温补药，只要辨证准确，用药得当。病人的食欲，睡眠，二便，性功能都会好转：因为整体的生命力增强了，身体里的正气（例如人体免疫系统）自然就会把病毒杀灭，或将病毒控制住不能捣乱，外在表现为治愈或不发病。无论任何病，都可以按照这个原理辨出体质类型来治疗，都有效。又例如黑眼圈，多由于阴虚引起。眼袋，多由于阳虚。都可按前述滋阴或温补调理，眼袋黑眼圈就会自然消失或减轻，而且精神，体力，皮肤，气色，健康状态都会改善，美容养颜抗衰老的效果自然会获得。又例如，肥胖多由于阳虚，吃温补的，身体自然会变结实强壮，肥肉赘肉自然就会减少或消失。因为这是从生命之树的树根上，根源上去调理，根好了，树的生命力强了，枝叶花果自然就会变好。因此，掌握了这个原理，可增进健康，可治病，可美容养颜抗衰老。
最简单也最准确的辨别体质方法：
爱喝温水热水，吃暖食物，就是寒体（阳虚内寒）。
爱喝冷水，爱吃冷食物，而且吃后没有不适的，就是热体（实热）或阴虚体。
爱喝冷水，爱吃冷食物，而且手心脚心或身体或脸部发热或潮热，易烦燥，易失眠，易出汗，就是阴虚。
吃温热药就虚热，吃滋阴药就怕冷，这种属于阴阳两虚（阴阳两虚的人也有，但不多见，治法是滋阴药和温补药同服，此需明医诊断才能用药，特别说明）
三大类体质的道医调理治疗法：
1.寒体用松针。说得再直接点：不爱喝冷水的人，都可以吃松针。爱喝冷水的人不可以吃。
松针是温性温补的药，温而不燥，温中有润，无毒，道医认为它能扶助五脏六腑阳气元气，补而不滞不影响胃口和消化，补而不会收闭留邪，不像人参之类的药外感风寒吃了它有时会“关门留贼”，松针不但不留邪，反而能帮助人体排除风寒水湿等外邪，散邪药多有破气耗气的弊端，松针能散邪，却反而益气。因为这些特性，道医将松针做为通治寒体一切病的通治药。对一切阳虚内寒的人和病症都有效，连女性和男性的不孕不育和性功能障碍都能治疗。道医对此药的研究运用比中医深广，这都是古代修道人隐居山林以松针为食物，在自己身体上实验总结出来的。当然，有疗效不等于治愈，可能能根治，也可能要辨证论病，一人一方，专病专方才会彻底好，“一把钥匙开一把锁”，道医和古典中医难就难在这里了。
南方和北方松树种类很多，都试过，是松树就行，都有效。效果最好是松树有松子能吃，而且松子大。甘香味美那种松。有些松树松子很小，薄如纸。风一吹就四处飞走，不是可食用的松子。那种松树的叶也有效，但效力稍差点。
制法是采回后阴干，不可晒干，要阴干。打成细粉，温水服。每天一次，每次10克，试服。无不良反应可每天三次，药量也可以逐渐增大。农历三月和四月采的药力最佳，别的月份也可以。
或用能磨浆的机器，像磨豆浆那样，用新鲜松叶打浆，生吃。吃新鲜的药力最大。
煮水泡水也有效，但力小 。
如果能采到新鲜松叶，也就是松针，去采。要山上的，远离公路和污染物例如汽车和工厂的。采回来，阴干，用磨中药的高速粉碎机打成细粉，用温水调服。吃新鲜的更好，新鲜的洗净，切细，生吃，吃新鲜的药力最大。只要寒体的人，都可以吃。道书记载山野修道人采此叶当粮食，能补脏腑元气，排出体内一切风寒湿水等毒，久服不畏寒暑，强壮不衰 。
而且松叶温而不燥，能润肠通便，对便秘和痔疮，肛裂疼痛等等病症也有很好的效果。很多现代中医认为松叶是燥性的，楼主认为这种说法不对。因为道医自古的经验认为此物不燥，楼主的朋友里有一吃辣的就会痔疮或肛裂疼痛和便秘的，这是典型的燥证，楼主劝他们吃松叶，吃后不但不发病，反而痔疮或肛裂疼痛和便秘都好了。
本来道医一派，有许旌阳祖师通治万病如意丹，用大热扶阳的有毒药附子和乌头经过特别方法炮制去毒，配合其它温扶阳气的十几种药物，再用道教治病补火，扶阳祛邪的符篆和咒语分别加持祭炼这十几种药物,经过复杂，精密，高度虔诚的道教仪规和炮制法，祭炼法，将药材配制成万病如意丹丸药。不同的病，用不同的药作药引子，煎汤送服。能通治一切寒体的病症。这个药的力量很大，比松叶大很多倍。
但按照当今法律，附子，乌头属于国家管制的有毒药，不能随便给人吃。否则医好万人无功，只要有一人服药后死了（例如晚期癌症），则赠药人有被告上法院的危险。
所以，松叶就成为能推广普及的好选择，只能如此。
二。热体： 其实，实热体质无需调理，常吃清火润燥的蔬菜水果即可，热力旺是好事，身体强壮的人都是热力旺的，上火严重时吃梨即可清热润燥，梨性寒能清火，还滋阴润燥，但不可多食久食，损伤阳气会折寿的.
三。阴虚：爱喝冷水，爱吃冷食物的人，可以用：熟地10克和玉竹10克，煎汤服。或用适量开水泡透泡软化，嚼服。此二药无毒，药性也较为平和，对多数阴虚有效。但病好后就要停药。不停药的话，多服久服也会损伤阳气。
阴虚本来需要明医诊断，才能用药。因为事实上五脏六腑都会阴虚，要用不同的药，本来是没有通治药的。例如熟地黄和六味地黄丸都能补肾阴，但却不能补胃阴，胃阴虚要用玉竹等等 。但是，由于五脏六腑都需要肾和脾胃阴液的滋养，玉竹本身也能滋补脾阴和肺阴和心阴。熟地补肾阴也能补肝阴，所以此二药配伍，对五脏的阴虚都有效，五脏得补，六腑也会好转，都是一荣俱荣的。当然，有疗效不等于能根治，可能能根治，也可能要辨证论病，一人一方，专病专方才会彻底好，“一把钥匙开一把锁”，道医和古典中医难就难在这里了。
特别说明：上文是将高深难懂的道医的医理和药理，复杂的诊断经验，还有道家经典《黄帝内经》的重阳扶阳理念。从最实用，最通俗，高度概括，最安全平稳的立论角度，选取精要写出来。这里面好几条要点，都可以各自发挥出一本养生书来。莫将容易得，便做等闲看。
从前有位名医，无论任何病，只要辨舌无热象，一概开麻黄附子细辛汤，惊世骇俗。但患者多数有效。这和楼主一样，也是基于《黄帝内经》重阳扶阳的理念，而特别提出凡无热证者皆可服松针是一样的（爱吃冷水的人才有热证）。麻黄附子细辛汤的药属于有毒大热药物，煎煮和剂量用不对会出人命的，读者万万不可自用。必须明医处方。松针则安全，可自服。
人里面英雄豪杰是少数，药草里温补药是少数，少，才显出宝贵。
人死都是因为体内天然的热力，也就阳气衰绝而死，阳气一分不尽不死。
没有因为阳气热力过旺而死的。阳气热力过旺的几万人里偶尔有一两个，那种人无非是会颠狂或燥热难受而已，不会死，寒性药一吃就好了。
人如果不是真正的大热实热的火毒证，不可服苦寒药，苦寒药，寒而苦燥，是寒燥药，易损伤胃阴，服后让人觉得自己发热和便秘，就更加误认为自己是上火而去吃更多的寒药，结果就是阳气大伤而折寿。其实这是胃阴受损，需要吃玉竹之类的滋阴润燥药，虚火自然润伏。
如果连生命力的根子是阳气都不懂，修道修炼就更不用谈了，无本之木，无源之水，岂能长久？
当然，身体健康的人，也不能乱吃温补药和热药，松针也要少量，否则会损伤阴分，造成阴虚或实热。
《黄帝内经》说：阴平阳秘，精神乃治。
阳秘，秘是收藏，阴平，以平为度，不能过多，多则损耗阳气运转之力，如同电车运货，货物过多反而不能正常行驶。
阳秘，就是说，只要能收藏，越多越好，道家吕纯阳祖师，为何以纯阳为名？阳气就是本钱，就是生命的能源，当然越多越好。
因为阳气是人体这个肉机器想要运转生存必须有的动力能源，阳气旺人就旺，阳气弱人就弱，阳气绝人就死 https://t.cn/RTv4Kyo
无论任何病，或者想要美容养颜抗衰老，都可以根据自身体质，划分为：寒体（阳虚），热体（实热），阴虚三大类体质（阴阳两虚的人也有，但不多见，治法是滋阴药和温补药同服，此需明医诊断才能用药，特别说明），例如艾滋病，西医的治法是消灭病毒，在消灭过程中，西药药性苦寒，容易损伤到病人脾和肾的阳气，脾肾阳气一衰，病人身体就虚弱了，吃不下或不消化，性功能下降或消失。死得更快。道医和真正古典中医的治法是不去杀灭病毒，而是用药物或灸法等，扶助支援人体的元气，具体做法是热体用清热药，阴虚用滋阴药，寒体用温补药，只要辨证准确，用药得当。病人的食欲，睡眠，二便，性功能都会好转：因为整体的生命力增强了，身体里的正气（例如人体免疫系统）自然就会把病毒杀灭，或将病毒控制住不能捣乱，外在表现为治愈或不发病。无论任何病，都可以按照这个原理辨出体质类型来治疗，都有效。又例如黑眼圈，多由于阴虚引起。眼袋，多由于阳虚。都可按前述滋阴或温补调理，眼袋黑眼圈就会自然消失或减轻，而且精神，体力，皮肤，气色，健康状态都会改善，美容养颜抗衰老的效果自然会获得。又例如，肥胖多由于阳虚，吃温补的，身体自然会变结实强壮，肥肉赘肉自然就会减少或消失。因为这是从生命之树的树根上，根源上去调理，根好了，树的生命力强了，枝叶花果自然就会变好。因此，掌握了这个原理，可增进健康，可治病，可美容养颜抗衰老。
最简单也最准确的辨别体质方法：
爱喝温水热水，吃暖食物，就是寒体（阳虚内寒）。
爱喝冷水，爱吃冷食物，而且吃后没有不适的，就是热体（实热）或阴虚体。
爱喝冷水，爱吃冷食物，而且手心脚心或身体或脸部发热或潮热，易烦燥，易失眠，易出汗，就是阴虚。
吃温热药就虚热，吃滋阴药就怕冷，这种属于阴阳两虚（阴阳两虚的人也有，但不多见，治法是滋阴药和温补药同服，此需明医诊断才能用药，特别说明）
三大类体质的道医调理治疗法：
1.寒体用松针。说得再直接点：不爱喝冷水的人，都可以吃松针。爱喝冷水的人不可以吃。
松针是温性温补的药，温而不燥，温中有润，无毒，道医认为它能扶助五脏六腑阳气元气，补而不滞不影响胃口和消化，补而不会收闭留邪，不像人参之类的药外感风寒吃了它有时会“关门留贼”，松针不但不留邪，反而能帮助人体排除风寒水湿等外邪，散邪药多有破气耗气的弊端，松针能散邪，却反而益气。因为这些特性，道医将松针做为通治寒体一切病的通治药。对一切阳虚内寒的人和病症都有效，连女性和男性的不孕不育和性功能障碍都能治疗。道医对此药的研究运用比中医深广，这都是古代修道人隐居山林以松针为食物，在自己身体上实验总结出来的。当然，有疗效不等于治愈，可能能根治，也可能要辨证论病，一人一方，专病专方才会彻底好，“一把钥匙开一把锁”，道医和古典中医难就难在这里了。
南方和北方松树种类很多，都试过，是松树就行，都有效。效果最好是松树有松子能吃，而且松子大。甘香味美那种松。有些松树松子很小，薄如纸。风一吹就四处飞走，不是可食用的松子。那种松树的叶也有效，但效力稍差点。
制法是采回后阴干，不可晒干，要阴干。打成细粉，温水服。每天一次，每次10克，试服。无不良反应可每天三次，药量也可以逐渐增大。农历三月和四月采的药力最佳，别的月份也可以。
或用能磨浆的机器，像磨豆浆那样，用新鲜松叶打浆，生吃。吃新鲜的药力最大。
煮水泡水也有效，但力小 。
如果能采到新鲜松叶，也就是松针，去采。要山上的，远离公路和污染物例如汽车和工厂的。采回来，阴干，用磨中药的高速粉碎机打成细粉，用温水调服。吃新鲜的更好，新鲜的洗净，切细，生吃，吃新鲜的药力最大。只要寒体的人，都可以吃。道书记载山野修道人采此叶当粮食，能补脏腑元气，排出体内一切风寒湿水等毒，久服不畏寒暑，强壮不衰 。
而且松叶温而不燥，能润肠通便，对便秘和痔疮，肛裂疼痛等等病症也有很好的效果。很多现代中医认为松叶是燥性的，楼主认为这种说法不对。因为道医自古的经验认为此物不燥，楼主的朋友里有一吃辣的就会痔疮或肛裂疼痛和便秘的，这是典型的燥证，楼主劝他们吃松叶，吃后不但不发病，反而痔疮或肛裂疼痛和便秘都好了。
本来道医一派，有许旌阳祖师通治万病如意丹，用大热扶阳的有毒药附子和乌头经过特别方法炮制去毒，配合其它温扶阳气的十几种药物，再用道教治病补火，扶阳祛邪的符篆和咒语分别加持祭炼这十几种药物,经过复杂，精密，高度虔诚的道教仪规和炮制法，祭炼法，将药材配制成万病如意丹丸药。不同的病，用不同的药作药引子，煎汤送服。能通治一切寒体的病症。这个药的力量很大，比松叶大很多倍。
但按照当今法律，附子，乌头属于国家管制的有毒药，不能随便给人吃。否则医好万人无功，只要有一人服药后死了（例如晚期癌症），则赠药人有被告上法院的危险。
所以，松叶就成为能推广普及的好选择，只能如此。
二。热体： 其实，实热体质无需调理，常吃清火润燥的蔬菜水果即可，热力旺是好事，身体强壮的人都是热力旺的，上火严重时吃梨即可清热润燥，梨性寒能清火，还滋阴润燥，但不可多食久食，损伤阳气会折寿的.
三。阴虚：爱喝冷水，爱吃冷食物的人，可以用：熟地10克和玉竹10克，煎汤服。或用适量开水泡透泡软化，嚼服。此二药无毒，药性也较为平和，对多数阴虚有效。但病好后就要停药。不停药的话，多服久服也会损伤阳气。
阴虚本来需要明医诊断，才能用药。因为事实上五脏六腑都会阴虚，要用不同的药，本来是没有通治药的。例如熟地黄和六味地黄丸都能补肾阴，但却不能补胃阴，胃阴虚要用玉竹等等 。但是，由于五脏六腑都需要肾和脾胃阴液的滋养，玉竹本身也能滋补脾阴和肺阴和心阴。熟地补肾阴也能补肝阴，所以此二药配伍，对五脏的阴虚都有效，五脏得补，六腑也会好转，都是一荣俱荣的。当然，有疗效不等于能根治，可能能根治，也可能要辨证论病，一人一方，专病专方才会彻底好，“一把钥匙开一把锁”，道医和古典中医难就难在这里了。
特别说明：上文是将高深难懂的道医的医理和药理，复杂的诊断经验，还有道家经典《黄帝内经》的重阳扶阳理念。从最实用，最通俗，高度概括，最安全平稳的立论角度，选取精要写出来。这里面好几条要点，都可以各自发挥出一本养生书来。莫将容易得，便做等闲看。
从前有位名医，无论任何病，只要辨舌无热象，一概开麻黄附子细辛汤，惊世骇俗。但患者多数有效。这和楼主一样，也是基于《黄帝内经》重阳扶阳的理念，而特别提出凡无热证者皆可服松针是一样的（爱吃冷水的人才有热证）。麻黄附子细辛汤的药属于有毒大热药物，煎煮和剂量用不对会出人命的，读者万万不可自用。必须明医处方。松针则安全，可自服。
人里面英雄豪杰是少数，药草里温补药是少数，少，才显出宝贵。
人死都是因为体内天然的热力，也就阳气衰绝而死，阳气一分不尽不死。
没有因为阳气热力过旺而死的。阳气热力过旺的几万人里偶尔有一两个，那种人无非是会颠狂或燥热难受而已，不会死，寒性药一吃就好了。
人如果不是真正的大热实热的火毒证，不可服苦寒药，苦寒药，寒而苦燥，是寒燥药，易损伤胃阴，服后让人觉得自己发热和便秘，就更加误认为自己是上火而去吃更多的寒药，结果就是阳气大伤而折寿。其实这是胃阴受损，需要吃玉竹之类的滋阴润燥药，虚火自然润伏。
如果连生命力的根子是阳气都不懂，修道修炼就更不用谈了，无本之木，无源之水，岂能长久？
当然，身体健康的人，也不能乱吃温补药和热药，松针也要少量，否则会损伤阴分，造成阴虚或实热。
《黄帝内经》说：阴平阳秘，精神乃治。
阳秘，秘是收藏，阴平，以平为度，不能过多，多则损耗阳气运转之力，如同电车运货，货物过多反而不能正常行驶。
阳秘，就是说，只要能收藏，越多越好，道家吕纯阳祖师，为何以纯阳为名？阳气就是本钱，就是生命的能源，当然越多越好。
因为阳气是人体这个肉机器想要运转生存必须有的动力能源，阳气旺人就旺，阳气弱人就弱，阳气绝人就死 https://t.cn/RTv4Kyo
✋热门推荐