《菜根谭》21
234.心无物欲乾坤静,坐有琴书便是仙。心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。
【大意】
一个人内心假如不被物欲蒙蔽,他的情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗;一个人平日闲居无事,假如有琴书陪伴消遣,就会生活得像神仙一般的逍遥自在。
235.欢乐极兮哀情多,兴味浓后感索然。宾朋云集,剧饮淋漓乐矣,俄而漏尽烛残香销茗冷,不觉反成呕咽,令人索然无味。天下事率类此,奈何不早回头也。
【大意】
高朋满座聚在一起,大家痛饮狂欢,真是畅快之至,然而转眼之间就夜静更深,炉中的檀香也已经烧完,醇美的香茶也已经冰冷,便会觉得方才的狂欢豪饮反而有些要吐的感觉,再回想那些美酒佳肴更觉得索然无味。人间的万般事物大多如此,只要太过分就会产生反效果,人们为什么不猛回头适可而止呢?
236.知机其神乎,会趣明道矣
会得个中趣,五湖之烟月尽入寸里;破得眼前机,千古之英雄尽归掌握。
【大意】
人间不论任何事物,只要能领悟其中的乐趣,那么三江五湖的山川景物,就等于都纳入我的心中;人间任何道理,只要能看穿眼前的机运,那么所有古往今来的英雄豪杰,都会成为我的好友任由我效法。
237.万象皆空幻,达人须达观
山河大地已属微尘,而况尘中之尘;血肉之躯且归泡影,而况影外之影。非上上智,无了了心。
【大意】
就整个宇宙的无限空间来说,我们居住的地球只不过是一粒尘埃,可见地球上的小小生物和无边的宇宙一比真是小得可怜;就绵延无限的时间来说,我们的生命只不过犹如短暂的浪花泡沫,可见那些比生命更短暂的功名利禄只是过眼烟云。一个没有高尚智慧的人,是无法明白彻悟这种道理的。
238.泡沫人生,何争名利
石火光中争长竞短,几何光阴?蜗牛角上较雌论雄,许大世界?
【大意】
人生就像用铁器击石所发出的火光一样一闪即逝,在这期间去争名夺利究竟有多少时间?人类在宇宙中所占的空间就像蜗牛触角那么小,在这块地方上争强斗胜究竟有多大世界呢?
239.极端空寂,过犹不及
寒灯无焰,敝裘无温,总是播弄光景;身如槁木,心似死灰,不免坠在顽空。
【大意】
一盏微弱的孤灯失去了火焰,一件破旧的大衣失去了温暖,人生到这步田地也未免太煞风景;一被人的肉身像是干枯的树木,而心灵也犹如火种熄灭的死灰,这种人等于是一俱僵尸,必然会陷入冥顽空虚中。
240.得好休时便好休,如不休时终无休。人肯当下休,便当下了。若要寻个歇处,则婚嫁虽完,事亦不少。僧道虽好,心亦不了。前人云:“如今休会便休去,若觅了时无了时。”见之卓矣。
【大意】
人不论作什么事,当答应罢手不干时,就要下定决心结束。假如犹疑不决想找个好时机再罢手,那就像男女结婚虽然完成了终身大事,以后家务和儿女夫妻间的问题还很多。人们别以为和尚道士好当,其实他们的七情六欲也未必全除。古人说得好:“现在能罢休就赶紧罢休,如果说找个机会罢休,恐怕就永远没罢休的机会。”这真是一句极高明的见解。
241.冷静观世事,忙中去偷闲
从冷视热,然后知热处之奔驰无益;从冗入闲,然后从觉闲中之滋味最长。
【大意】
当一个人从名利场中退出来以后,再冷眼旁观那些热衷于名利的人,才发现在名利场中的奔波劳碌生活毫无意义;当一个人从忙碌不堪的工作环境中抽身回到闲适的生活环境中,这时才会发现在安逸悠闲生活中的滋味最悠长。
242.不亲富贵,不溺酒食
有浮云富贵之风,而不必岩栖穴处;无膏盲泉石之癖,而常自醉酒耽诗。
【大意】
一个能把荣华富责看成是浮云敝履的气度的人,根本就不必住到深山幽谷去修养心性;一个对山水风景丝毫没有癖好的人,如果能经常喝酒吟诗也自有一番乐趣。
243.恬淡适己,身心自在
竞逐听人,而不嫌尽醉:恬淡适己,而不夸独醒。此释氏所谓“不为法缠,不为空缠,身心两自在”者。
【大意】
别人争名夺利与我无关,我也不必因为别人的醉心名利而就疏远他;恬静淡泊是为了适应自己的个性,因此也不必向别人夸耀,“世人皆醉我独醒”。这就是佛家所说:“既不被物欲所蒙蔽,也不被空虚寂寞所困扰,能作到这些就能使心悠然自得。”
244.广狭长短,由于心念
延促由于一念,宽窄系之寸心;故机闲者一日遥干千古,意广者斗室宽若两间。
【大意】
时间的长短多半是出于心理感受,空间的宽窄多半是基于心中的观念。所以只要能把握时机懂得忙里偷闲,即使是一天时间也比千年还要长;只要意境高远心胸旷达,即使是一间小小的房子也犹如天地那么大。
245.栽花种竹,心境无我
损之又损,栽花种竹,仅交还乌有先生;忘无可忘,焚香煮茗,总不问白衣童子。
【大意】
对于生活中的物质欲望要减少到最低程度,每天种些花竹培养生活情趣,把一切世间的烦恼都忘到九霄云外;当你脑海中已经了无烦恼而呈真空状态以后,每天就面对着佛坛烧香,手提水壶亲自烹茶,自然就会使自己进入忘我的神仙境界。
234.心无物欲乾坤静,坐有琴书便是仙。心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。
【大意】
一个人内心假如不被物欲蒙蔽,他的情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗;一个人平日闲居无事,假如有琴书陪伴消遣,就会生活得像神仙一般的逍遥自在。
235.欢乐极兮哀情多,兴味浓后感索然。宾朋云集,剧饮淋漓乐矣,俄而漏尽烛残香销茗冷,不觉反成呕咽,令人索然无味。天下事率类此,奈何不早回头也。
【大意】
高朋满座聚在一起,大家痛饮狂欢,真是畅快之至,然而转眼之间就夜静更深,炉中的檀香也已经烧完,醇美的香茶也已经冰冷,便会觉得方才的狂欢豪饮反而有些要吐的感觉,再回想那些美酒佳肴更觉得索然无味。人间的万般事物大多如此,只要太过分就会产生反效果,人们为什么不猛回头适可而止呢?
236.知机其神乎,会趣明道矣
会得个中趣,五湖之烟月尽入寸里;破得眼前机,千古之英雄尽归掌握。
【大意】
人间不论任何事物,只要能领悟其中的乐趣,那么三江五湖的山川景物,就等于都纳入我的心中;人间任何道理,只要能看穿眼前的机运,那么所有古往今来的英雄豪杰,都会成为我的好友任由我效法。
237.万象皆空幻,达人须达观
山河大地已属微尘,而况尘中之尘;血肉之躯且归泡影,而况影外之影。非上上智,无了了心。
【大意】
就整个宇宙的无限空间来说,我们居住的地球只不过是一粒尘埃,可见地球上的小小生物和无边的宇宙一比真是小得可怜;就绵延无限的时间来说,我们的生命只不过犹如短暂的浪花泡沫,可见那些比生命更短暂的功名利禄只是过眼烟云。一个没有高尚智慧的人,是无法明白彻悟这种道理的。
238.泡沫人生,何争名利
石火光中争长竞短,几何光阴?蜗牛角上较雌论雄,许大世界?
【大意】
人生就像用铁器击石所发出的火光一样一闪即逝,在这期间去争名夺利究竟有多少时间?人类在宇宙中所占的空间就像蜗牛触角那么小,在这块地方上争强斗胜究竟有多大世界呢?
239.极端空寂,过犹不及
寒灯无焰,敝裘无温,总是播弄光景;身如槁木,心似死灰,不免坠在顽空。
【大意】
一盏微弱的孤灯失去了火焰,一件破旧的大衣失去了温暖,人生到这步田地也未免太煞风景;一被人的肉身像是干枯的树木,而心灵也犹如火种熄灭的死灰,这种人等于是一俱僵尸,必然会陷入冥顽空虚中。
240.得好休时便好休,如不休时终无休。人肯当下休,便当下了。若要寻个歇处,则婚嫁虽完,事亦不少。僧道虽好,心亦不了。前人云:“如今休会便休去,若觅了时无了时。”见之卓矣。
【大意】
人不论作什么事,当答应罢手不干时,就要下定决心结束。假如犹疑不决想找个好时机再罢手,那就像男女结婚虽然完成了终身大事,以后家务和儿女夫妻间的问题还很多。人们别以为和尚道士好当,其实他们的七情六欲也未必全除。古人说得好:“现在能罢休就赶紧罢休,如果说找个机会罢休,恐怕就永远没罢休的机会。”这真是一句极高明的见解。
241.冷静观世事,忙中去偷闲
从冷视热,然后知热处之奔驰无益;从冗入闲,然后从觉闲中之滋味最长。
【大意】
当一个人从名利场中退出来以后,再冷眼旁观那些热衷于名利的人,才发现在名利场中的奔波劳碌生活毫无意义;当一个人从忙碌不堪的工作环境中抽身回到闲适的生活环境中,这时才会发现在安逸悠闲生活中的滋味最悠长。
242.不亲富贵,不溺酒食
有浮云富贵之风,而不必岩栖穴处;无膏盲泉石之癖,而常自醉酒耽诗。
【大意】
一个能把荣华富责看成是浮云敝履的气度的人,根本就不必住到深山幽谷去修养心性;一个对山水风景丝毫没有癖好的人,如果能经常喝酒吟诗也自有一番乐趣。
243.恬淡适己,身心自在
竞逐听人,而不嫌尽醉:恬淡适己,而不夸独醒。此释氏所谓“不为法缠,不为空缠,身心两自在”者。
【大意】
别人争名夺利与我无关,我也不必因为别人的醉心名利而就疏远他;恬静淡泊是为了适应自己的个性,因此也不必向别人夸耀,“世人皆醉我独醒”。这就是佛家所说:“既不被物欲所蒙蔽,也不被空虚寂寞所困扰,能作到这些就能使心悠然自得。”
244.广狭长短,由于心念
延促由于一念,宽窄系之寸心;故机闲者一日遥干千古,意广者斗室宽若两间。
【大意】
时间的长短多半是出于心理感受,空间的宽窄多半是基于心中的观念。所以只要能把握时机懂得忙里偷闲,即使是一天时间也比千年还要长;只要意境高远心胸旷达,即使是一间小小的房子也犹如天地那么大。
245.栽花种竹,心境无我
损之又损,栽花种竹,仅交还乌有先生;忘无可忘,焚香煮茗,总不问白衣童子。
【大意】
对于生活中的物质欲望要减少到最低程度,每天种些花竹培养生活情趣,把一切世间的烦恼都忘到九霄云外;当你脑海中已经了无烦恼而呈真空状态以后,每天就面对着佛坛烧香,手提水壶亲自烹茶,自然就会使自己进入忘我的神仙境界。
五柳先生
五柳先生,好读书
不求甚解--这种品行
深得吾意
择一日,月明星稀
捧一卷,饮酒二十首
与先生面对面共饮
他醉眼惺忪,说自己
闲居寡欢
一有名酒无不酣饮
刚想问他是否有人陪
他落寞低垂眼睑
孤影独尽
喝醉后免不了诗情
辄题数句以自娱
来一句“忽与一樽酒
日夕欢相持”,不谋而合
“一觞虽独进,杯尽壶自倾”
好相似的动作,默契
此中真意,酒友间
只需一个确认过的眼神
便足矣产生共鸣
只是吾辈比先生幸福一点点
20180708 https://t.cn/RmIxkhR
五柳先生,好读书
不求甚解--这种品行
深得吾意
择一日,月明星稀
捧一卷,饮酒二十首
与先生面对面共饮
他醉眼惺忪,说自己
闲居寡欢
一有名酒无不酣饮
刚想问他是否有人陪
他落寞低垂眼睑
孤影独尽
喝醉后免不了诗情
辄题数句以自娱
来一句“忽与一樽酒
日夕欢相持”,不谋而合
“一觞虽独进,杯尽壶自倾”
好相似的动作,默契
此中真意,酒友间
只需一个确认过的眼神
便足矣产生共鸣
只是吾辈比先生幸福一点点
20180708 https://t.cn/RmIxkhR
真不好意思現在才浮上來向兩位先生表白 [喵喵] 反正我現在就是閑居為不善所以 [喵喵]
DAY 1:最初的印象
就是——周華健怎麽站在那個人旁邊的時候立即變0了... (bushi)
對,因爲那個時候正在萌小奶狗時期的周華健所以——一直站華健1(健龍健友等等)。當然那個時候對老李的印象也是有的但卻沒現在的那麽深刻,衹有唯一一次看到一張舊圖就知道——我一生若不站這CP就是天地不容的(請看下面)
DAY 1:最初的印象
就是——周華健怎麽站在那個人旁邊的時候立即變0了... (bushi)
對,因爲那個時候正在萌小奶狗時期的周華健所以——一直站華健1(健龍健友等等)。當然那個時候對老李的印象也是有的但卻沒現在的那麽深刻,衹有唯一一次看到一張舊圖就知道——我一生若不站這CP就是天地不容的(請看下面)
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