【王子信箱】—— 日吉若回信
今天王子信箱收到这样一封私信（详情如图一），接下来是日吉若的回信，太太请查收。
邮件投送员：奶景
:
惠书敬悉，迟复为歉。
大致上看了看这封信的内容，无非是关于你们成了一个以我为中心的后援会，你代表整个后援会写信予以我问候。
未曾想到有朝一日我也能有自己的后援会，听起来是个很奇妙的事情，好像又多了一些奇怪的感觉，可能我本身对这方面并没有什么特殊的爱好，总觉得有种招蜂引蝶的嫌疑在里面。
感谢的话说的多了就会变得毫无意义，口头上空泛的感谢，不如实在地将你们的关心收纳在心底时时刻刻记住的要好。当然，我也并不擅长将相同意思的话反反复复地说很多遍。
但是请恕我无法不拼尽全力在网球上，因为在我身边有太多我想要击败的对手，如果我不奋起直追就必然会被落在他们身后。打网球就是最让我开心的事情，因此我每一天的生活都非常充实有趣。你知道吗？当你热爱一件事情的时候，是会觉得关于它的一切都是那样的有意思。对我而言，球场上一次又一次的“下克上”就是诠释我生活意义的关键。
最后想说，在喜欢我的时候也请喜欢自己，尽管我可以予你动力，但最终我是无法决定你人生的走向的，因此请务必平衡好对我的喜欢。
祝好。
日吉若
2021.11.01
今天王子信箱收到这样一封私信（详情如图一），接下来是日吉若的回信，太太请查收。
邮件投送员：奶景
:
惠书敬悉，迟复为歉。
大致上看了看这封信的内容，无非是关于你们成了一个以我为中心的后援会，你代表整个后援会写信予以我问候。
未曾想到有朝一日我也能有自己的后援会，听起来是个很奇妙的事情，好像又多了一些奇怪的感觉，可能我本身对这方面并没有什么特殊的爱好，总觉得有种招蜂引蝶的嫌疑在里面。
感谢的话说的多了就会变得毫无意义，口头上空泛的感谢，不如实在地将你们的关心收纳在心底时时刻刻记住的要好。当然，我也并不擅长将相同意思的话反反复复地说很多遍。
但是请恕我无法不拼尽全力在网球上，因为在我身边有太多我想要击败的对手，如果我不奋起直追就必然会被落在他们身后。打网球就是最让我开心的事情，因此我每一天的生活都非常充实有趣。你知道吗？当你热爱一件事情的时候，是会觉得关于它的一切都是那样的有意思。对我而言，球场上一次又一次的“下克上”就是诠释我生活意义的关键。
最后想说，在喜欢我的时候也请喜欢自己，尽管我可以予你动力，但最终我是无法决定你人生的走向的，因此请务必平衡好对我的喜欢。
祝好。
日吉若
2021.11.01
#网球王子新闻报社[超话]#：
【王子信箱】—— 日吉若回信
今天王子信箱收到这样一封私信（详情如图），接下来是日吉若的回信，太太请查收。
邮件投送员：阿宸
:
惠书敬悉。
首先作为个人我非常理解这种感受。事务的堆积总是让人烦躁且无奈，看着满满的计划表都会感到压力十足，更何况总是会有意想不到的因素穿插进来，打乱一切计划。在接手网球部之前所面对的那些大大小小的杂事的确让人头疼，但也因此我不得不佩服能够将大事与杂事同时打理好的迹部前辈。
但事务积压却是最好解决的问题源头之一。因为只需要一件一件做完就好了。拿出耐心和韧劲来，不被庞大任务量吓到，那么事情就已经完成了一半。之于下克上的概念，其实又何尝不是一条艰远之路。总有更强总有更上，难道就要因此停下迈出的第一步吗？不去做不向前走，又怎么知道自己无法到达终点呢。
更何况人世间总有很多事，过程胜过结果，不是吗？而且你也没有放弃。
至于人际关系，我想我无法给出解答，很抱歉。因为每个人心中都有属于自己的答案，这并不是外人所能干涉的。不过我想，大多数人之间的关系都会是渐近线或者相交线，一定会在靠近且交集后逐渐走远。这并非坏事，而是一个必经的过程。所以比起担忧渐行渐远，不如珍惜并把握住眼前还能相处的时光，让即使是分离之后的回忆也是美好的。
从字里行间可以读出你对自己认知是清晰的。你甚至清楚地知道自己缺乏目标，知道自己畏惧行动，知道自己眼高手低。这其实比起很多迷茫失措的人，已经是向前的一大步了。所以何不行动起来——毕竟做一件事最好的时间，一定是现在。
问好已带到。迟谢厚爱。事务繁忙耽搁了回信，实在抱歉。
日吉 若
2021.10.17
【王子信箱】—— 日吉若回信
今天王子信箱收到这样一封私信（详情如图），接下来是日吉若的回信，太太请查收。
邮件投送员：阿宸
:
惠书敬悉。
首先作为个人我非常理解这种感受。事务的堆积总是让人烦躁且无奈，看着满满的计划表都会感到压力十足，更何况总是会有意想不到的因素穿插进来，打乱一切计划。在接手网球部之前所面对的那些大大小小的杂事的确让人头疼，但也因此我不得不佩服能够将大事与杂事同时打理好的迹部前辈。
但事务积压却是最好解决的问题源头之一。因为只需要一件一件做完就好了。拿出耐心和韧劲来，不被庞大任务量吓到，那么事情就已经完成了一半。之于下克上的概念，其实又何尝不是一条艰远之路。总有更强总有更上，难道就要因此停下迈出的第一步吗？不去做不向前走，又怎么知道自己无法到达终点呢。
更何况人世间总有很多事，过程胜过结果，不是吗？而且你也没有放弃。
至于人际关系，我想我无法给出解答，很抱歉。因为每个人心中都有属于自己的答案，这并不是外人所能干涉的。不过我想，大多数人之间的关系都会是渐近线或者相交线，一定会在靠近且交集后逐渐走远。这并非坏事，而是一个必经的过程。所以比起担忧渐行渐远，不如珍惜并把握住眼前还能相处的时光，让即使是分离之后的回忆也是美好的。
从字里行间可以读出你对自己认知是清晰的。你甚至清楚地知道自己缺乏目标，知道自己畏惧行动，知道自己眼高手低。这其实比起很多迷茫失措的人，已经是向前的一大步了。所以何不行动起来——毕竟做一件事最好的时间，一定是现在。
问好已带到。迟谢厚爱。事务繁忙耽搁了回信，实在抱歉。
日吉 若
2021.10.17
《世说新语》在中国文化史上是最特别的存在，许多大师级人物都对这本书推崇备至。
《世说新语》中一个个真性情的人，一件件真性情的事，看似简单淳朴，内容却深奥异常，故事性、趣味性和哲理性兼具，令人回味无穷，难以替代。
书中还记载了很多我们耳熟能详的成语，比如华亭鹤唳、身无长物、覆巢之下，焉有完卵等。
【管中窥豹】
【来源】《世说新语·方正第五》
【原文】王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：“南风不竞。”门生辈轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”子敬瞋目曰：“远惭荀奉倩，近愧刘真长。”遂拂衣而去。
【译文】
王献之几岁时，去看他家里的门客赌博，见胜负未分，就说：“南风不竞。”（按：语出《春秋左传》，意思是南边的输定了）门客们轻视他是个小孩，就说：“这位郎君可以说是管中窥豹，只看一点花斑罢了。”（意思是：你怎能看得准呢？）王瞪眼说：“远的比不上荀粲，近的有愧于刘惔。”（意思是：除此两人，其余都不放在我眼里，知道吗？）于是甩一甩袖子离开了。
【释义】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
【华亭鹤唳】
【来源】 《世说新语·尤悔第三十三》
【原文】陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”
【译文】
平原内史陆机在河桥战败，被卢志向成都王司马颖进谗，遭到杀害。陆机临刑时叹着气说：“想听华亭里仙鹤的叫声，还听得到吗？”
【释义】是指为感慨生平，悔入仕途之典。另义，指华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
【身无长物】
【来源】《世说新语·德行第一》
【原文】王恭从会稽还，王大看之，见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
【译文】
王恭从会稽回到建康，王大（王忱）来看他，见他坐在长六尺的竹席上，因而对他说：“你从东方来，本来应该有这些东西，可以送我一件。”王恭没有说话，等王大去后，就把自己所坐的竹席派人送给王大。他没有多余的竹席，只得坐在草垫子上。后来王大听说此事，非常惊奇，对他说：“我本来以为你有好几件，所以向你乞求。”王恭回答说：“您老人家不了解我，我为人处事，从没有多余的东西。”
【释义】意思是除自身外再没有多余的东西。
【一往情深】
【来源】《世说新语·任诞第二十三》
【原文】桓子野每闻清歌，辄唤“奈何！”谢公闻之曰：“子野可谓一往有深情。”
【译文】
桓俨每逢听到没有伴奏的清唱，就呼喊着：“怎么办！”谢安知道了这件事，说：“子野可以说是一倾吐而有深情。”
【释义】意思是指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。
【咄咄逼人】
【来源】《世说新语·黜免第二十八》
【原文】桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：“火烧平原无遗燎。”桓曰：“白布缠棺竖旒旐。”殷曰：“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰：“矛头淅米剑头炊。”殷曰：“百岁老翁攀枯枝。”顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐，云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷曰：“咄咄逼人！”仲堪眇目故也。
【译文】
南郡公桓玄与殷仲堪在一起谈论，因而说到形容事情彻底了结的话。顾恺之先说：“火烧平原无遗燎。”（野火烧了平原，没留下任何东西）桓玄说：“白布缠棺竖旒旒。”（人死后进了棺材，一生都完了）殷仲堪说：“投鱼深渊放飞鸟。”（鱼落到深渊，鸟飞入空中，都不见踪影了）接着又共同谈论形容处境危险的话。桓玄说：“矛头淅米剑头炊。”（在矛头淘米，在剑尖上煮。喻在战场做饭）殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”（随时都会死去）顾恺之说：“井上辘轳卧婴儿。”这时，殷仲堪手下一位参军也在座，他说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪听了，说：“哎呀，这话逼人太甚！”因为殷仲堪有一只眼睛瞎了。
【释义】形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪，也指形势发展迅速，给人压力。
【拾人牙慧】
【来源】《世说新语·文学第四》
【原文】殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”
【译文】
殷浩说：“（韩）康伯未曾得到我的牙后慧。”（按：“慧”与“惠”通，未得“牙后惠”是说未曾因我为他吹嘘，使他得到好处。《晋书·韩康伯传》谓殷称其“能自标置”，也是这个意思）
【释义】拾取别人的一言半语当作自己的话，比喻窃取别人的语言和文字。
读书读经典，大翻译家傅雷则在写给儿子傅聪的信里说：“你现在手头没有散文的书（指古文），《世说新语》大可一读。我常常缅怀两晋六朝的文采风流，认为是中国文化的一个高峰。”
所以，你有没有考虑把《世说新语》也放到你的书单里呢？#世界读书日#
《世说新语》中一个个真性情的人，一件件真性情的事，看似简单淳朴，内容却深奥异常，故事性、趣味性和哲理性兼具，令人回味无穷，难以替代。
书中还记载了很多我们耳熟能详的成语，比如华亭鹤唳、身无长物、覆巢之下，焉有完卵等。
【管中窥豹】
【来源】《世说新语·方正第五》
【原文】王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：“南风不竞。”门生辈轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”子敬瞋目曰：“远惭荀奉倩，近愧刘真长。”遂拂衣而去。
【译文】
王献之几岁时，去看他家里的门客赌博，见胜负未分，就说：“南风不竞。”（按：语出《春秋左传》，意思是南边的输定了）门客们轻视他是个小孩，就说：“这位郎君可以说是管中窥豹，只看一点花斑罢了。”（意思是：你怎能看得准呢？）王瞪眼说：“远的比不上荀粲，近的有愧于刘惔。”（意思是：除此两人，其余都不放在我眼里，知道吗？）于是甩一甩袖子离开了。
【释义】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
【华亭鹤唳】
【来源】 《世说新语·尤悔第三十三》
【原文】陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”
【译文】
平原内史陆机在河桥战败，被卢志向成都王司马颖进谗，遭到杀害。陆机临刑时叹着气说：“想听华亭里仙鹤的叫声，还听得到吗？”
【释义】是指为感慨生平，悔入仕途之典。另义，指华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
【身无长物】
【来源】《世说新语·德行第一》
【原文】王恭从会稽还，王大看之，见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
【译文】
王恭从会稽回到建康，王大（王忱）来看他，见他坐在长六尺的竹席上，因而对他说：“你从东方来，本来应该有这些东西，可以送我一件。”王恭没有说话，等王大去后，就把自己所坐的竹席派人送给王大。他没有多余的竹席，只得坐在草垫子上。后来王大听说此事，非常惊奇，对他说：“我本来以为你有好几件，所以向你乞求。”王恭回答说：“您老人家不了解我，我为人处事，从没有多余的东西。”
【释义】意思是除自身外再没有多余的东西。
【一往情深】
【来源】《世说新语·任诞第二十三》
【原文】桓子野每闻清歌，辄唤“奈何！”谢公闻之曰：“子野可谓一往有深情。”
【译文】
桓俨每逢听到没有伴奏的清唱，就呼喊着：“怎么办！”谢安知道了这件事，说：“子野可以说是一倾吐而有深情。”
【释义】意思是指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。
【咄咄逼人】
【来源】《世说新语·黜免第二十八》
【原文】桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：“火烧平原无遗燎。”桓曰：“白布缠棺竖旒旐。”殷曰：“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰：“矛头淅米剑头炊。”殷曰：“百岁老翁攀枯枝。”顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐，云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷曰：“咄咄逼人！”仲堪眇目故也。
【译文】
南郡公桓玄与殷仲堪在一起谈论，因而说到形容事情彻底了结的话。顾恺之先说：“火烧平原无遗燎。”（野火烧了平原，没留下任何东西）桓玄说：“白布缠棺竖旒旒。”（人死后进了棺材，一生都完了）殷仲堪说：“投鱼深渊放飞鸟。”（鱼落到深渊，鸟飞入空中，都不见踪影了）接着又共同谈论形容处境危险的话。桓玄说：“矛头淅米剑头炊。”（在矛头淘米，在剑尖上煮。喻在战场做饭）殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”（随时都会死去）顾恺之说：“井上辘轳卧婴儿。”这时，殷仲堪手下一位参军也在座，他说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪听了，说：“哎呀，这话逼人太甚！”因为殷仲堪有一只眼睛瞎了。
【释义】形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪，也指形势发展迅速，给人压力。
【拾人牙慧】
【来源】《世说新语·文学第四》
【原文】殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”
【译文】
殷浩说：“（韩）康伯未曾得到我的牙后慧。”（按：“慧”与“惠”通，未得“牙后惠”是说未曾因我为他吹嘘，使他得到好处。《晋书·韩康伯传》谓殷称其“能自标置”，也是这个意思）
【释义】拾取别人的一言半语当作自己的话，比喻窃取别人的语言和文字。
读书读经典，大翻译家傅雷则在写给儿子傅聪的信里说：“你现在手头没有散文的书（指古文），《世说新语》大可一读。我常常缅怀两晋六朝的文采风流，认为是中国文化的一个高峰。”
所以，你有没有考虑把《世说新语》也放到你的书单里呢？#世界读书日#
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