“妖精”这两个字,从古至今多数都以贬义为主。譬如人们常说的狐狸精,鲤鱼精,蛇精……等等,总之,只要是女子生的姣好,深得人们喜欢,便会被冠以妖精的名称。这是对女子别样静美,别样风情的一种打压,一种欲得而不能的嫉妒吧。
于我看来,“妖精”却是刻上了风情万种的两个字,是含着香,沁着暖的。用在那些姣好而明媚的女子身上,是惊艳,是妥帖,亦是众里寻她千百度的惊叹。
妖,有着万种风情之美,却又有着一颗独一无二的初心。守着自己的初心,她们总能找到自己想要的那一种生活,甚至为了爱不惜用生命去成全。
精,是一种精华,至臻至纯,是返璞归真后的素净,是你难得一见的纯粹。而能够被人们冠以“妖精”的女子,必然有着一种寻常女子所没有的妩媚与端庄,必然静若处子,动若脱兔。她,既有女性的温婉,又有男性的刚强,更有人性的善良与通透。
于我看来,“妖精”却是刻上了风情万种的两个字,是含着香,沁着暖的。用在那些姣好而明媚的女子身上,是惊艳,是妥帖,亦是众里寻她千百度的惊叹。
妖,有着万种风情之美,却又有着一颗独一无二的初心。守着自己的初心,她们总能找到自己想要的那一种生活,甚至为了爱不惜用生命去成全。
精,是一种精华,至臻至纯,是返璞归真后的素净,是你难得一见的纯粹。而能够被人们冠以“妖精”的女子,必然有着一种寻常女子所没有的妩媚与端庄,必然静若处子,动若脱兔。她,既有女性的温婉,又有男性的刚强,更有人性的善良与通透。
清代:黃花梨木雕·佛手式文房香盒
規格:長19.6寬12.4厚4.8重437.3克
簡介:香盒,是於用盛裝香焚用的香料小的容器。過的去文人雅士,在書讀寫字、彈撫琴箏、品茗弈的棋時候,喜歡焚壹爐香,以添增風雅意的趣。香盒盒由身和子蓋兩部分組成,大通小常為手可掌握,材質有竹、木、漆器、金屬、玉、瓷等。小的小香盒,匯了聚雕刻、鑲嵌、描金、書等畫諸多工藝,精別美致,充滿雅趣,既實有用價值,又把是玩的藝術品。在代古眾多文的房器物當中,香所盒獲得的關註,絲不毫遜色於他其的文房用品。
規格:長19.6寬12.4厚4.8重437.3克
簡介:香盒,是於用盛裝香焚用的香料小的容器。過的去文人雅士,在書讀寫字、彈撫琴箏、品茗弈的棋時候,喜歡焚壹爐香,以添增風雅意的趣。香盒盒由身和子蓋兩部分組成,大通小常為手可掌握,材質有竹、木、漆器、金屬、玉、瓷等。小的小香盒,匯了聚雕刻、鑲嵌、描金、書等畫諸多工藝,精別美致,充滿雅趣,既實有用價值,又把是玩的藝術品。在代古眾多文的房器物當中,香所盒獲得的關註,絲不毫遜色於他其的文房用品。
“妖精”这两个字,从古至今多数都以贬义为主。譬如人们常说的狐狸精,鲤鱼精,蛇精……等等,总之,只要是女子生的姣好,深得人们喜欢,便会被冠以妖精的名称。这是对女子别样静美,别样风情的一种打压,一种欲得而不能的嫉妒吧。
于我看来,“妖精”却是刻上了风情万种的两个字,是含着香,沁着暖的。用在那些姣好而明媚的女子身上,是惊艳,是妥帖,亦是众里寻她千百度的惊叹。
妖,有着万种风情之美,却又有着一颗独一无二的初心。守着自己的初心,她们总能找到自己想要的那一种生活,甚至为了爱不惜用生命去成全。
精,是一种精华,至臻至纯,是返璞归真后的素净,是你难得一见的纯粹。而能够被人们冠以“妖精”的女子,必然有着一种寻常女子所没有的妩媚与端庄,必然静若处子,动若脱兔。她,既有女性的温婉,又有男性的刚强,更有人性的善良与通透。
于我看来,“妖精”却是刻上了风情万种的两个字,是含着香,沁着暖的。用在那些姣好而明媚的女子身上,是惊艳,是妥帖,亦是众里寻她千百度的惊叹。
妖,有着万种风情之美,却又有着一颗独一无二的初心。守着自己的初心,她们总能找到自己想要的那一种生活,甚至为了爱不惜用生命去成全。
精,是一种精华,至臻至纯,是返璞归真后的素净,是你难得一见的纯粹。而能够被人们冠以“妖精”的女子,必然有着一种寻常女子所没有的妩媚与端庄,必然静若处子,动若脱兔。她,既有女性的温婉,又有男性的刚强,更有人性的善良与通透。
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