<十>我们发信息向严家亮院长，是因为我寄和送多次举报控告陈名鑫和简畅法官违法违纪材料无音迅。严家亮你不敢书面答复是看风使 舵可以随形式应变。保亭县新闻县委书记说信访案件清零，解决上访行同虚设，一句假话没有证据，变更我们诉求，拖，骗，推，结案……？政法队伍灯下黑，害群之马筒畅摇身一变“披着羊皮的恶狼”老百姓愤怒到质点。海南省保亭县信访局通知2022年7月7日下午4点到县政府大楼一层会议室，只准我一人来，我叫上当事人，当事人不准进。（半途中当事人悄悄进来了录音录像接访谈话）政法委书记接见我举报控告陈名鑫和简畅两位法官伪造假证据，毁灭我的提供法院的证据，赤裸裸枉法裁判。会议室有赵文德，严家亮，闫检察院长，信访许局长，原县委办公室主任，周森政治委副书记等八人。难道这些政法精英说没有证据时，我的装修现场保留至今，距离不到1千米为什么不到装修现场勘察呢？严家亮坚持陈名鑫法官判决书正确，我当场揭穿陈名鑫法官判决书地址就是错误的，而陈名鑫也有现场实地勘查为什么为什么判决书全部假话都说成原告实地勘察那陈名鑫自己勘察事实是什么呢？（我拿出陈名鑫多条枉法证据：抹掉证据，卷宗全部五，六更改编号，6个一样都是2018年4月16日写诉讼状，交诉讼状，立案日期也是，收诉讼费6119.75元也是，地址确认，送达回证确认等。播放我与陈名鑫谈话一个多小时录音，陈名鑫是认可一审庭审笔录是陷害我们的但是陈名鑫说不是他做的。那判决书为什么要用。严家亮院长陈名鑫一审庭审笔录捏造的事实与保亭县曾晓宇2022年2月24，25，26日做出现场勘察笔录事实完全不相符。严家亮你说没有证据就解决我的举报控告了吗？<一>被告签订合同一条都没有遵守是证据吗？<二>至今许多未完工要不要申请技术监定？<三>全部都不是合同约定品牌造成严重室内顶多处漏水所有柜子和 榻榻米床发霉发黑变质破旧不堪墙到处裂缝脱落等也一定要申请技术监定吗<四>卷宗几百页编号为什么编号多次更改（五次，6次）是什么原因。<五>录音揭穿陈名鑫法官是知道一审庭审陷害我们的，陈名鑫说不是她做的领导接访为什么不想听这录音呢？你法院严家亮还继续说和用陈名鑫枉法栽判的事实是正确的，判决书是陈名鑫法官自己变更我们原告的诉讼请求①②，我们既无口头也没有书面变更诉讼请求①②（我有与陈名鑫谈话录音为证，为什么领导对我提供播放录音证据不想听呢？被告在20I7年8月20日才资购买5个门和二个推拉门和栏杆一付约22288元有被告公司签字确认的（违反合同故意脱工脱料由原告垫资付款）竣工时间是20I7年3月30日不你们还继续用陈名鑫和原告律师杜尔山相互构结陷害我们的诉求。为什么不用我举报控告诉求呢？听证直播看谁还敢充当保护伞。这5个人都到过装修现场，都故事用错误地址例如：胡进友，原告律师杜尔山，陈名鑫，蔡于干，曾晓宇这有……。胡进友涉黑涉恶吗？从法院领导说没证据，陈名鑫判决书正确，又领导说对终审判决不符，还继续用一审陈名鑫诱惑我签字假事实庭审笔录，领导坚持我们必须申请技术，对我当场提供有被告签字确凿证据和一百张现场照片证据，我问严家亮院长，现场至今都许多不完工和全部不按约定签字品牌装修造成严重质问题和签定合同一条都没有遵守这些事实你严家亮院长敢对全中国14亿人民说必须一定要申请技术监定吗？我们不同意调解 领导又扯上我们是对终审判不服，就是又推拖。2严家亮还坚持地址错误没有问题说胡进友还是帮你装修了（一审判决书用隐蔽文字隐藏商铺不是被告装修的地址也不是被告装修的居室（①例如购买合同与被告欺诈合同不符②被告只给我装修一处房子就车一层是商铺连车库.二三层居室；我装修商铺与被告公司两隔壁，被告合同地址写错，被告收款收据装修款地址一些写合同地址一些写购买商铺地址，这些陈名鑫法官有实地勘察是知道的装修现场门牌地址不是合同地址还要故意用错误合同地址。一审判决书把假话和假事实都说成是我们自己现场勘察事实。举报证据确凿严家亮院长还满嘴跑火车说陈名鑫和简畅法官是[哈哈][哈哈][哈哈][哈哈][哈哈][哈哈][哈哈][哈哈]……？ 代理人啊公火问？？？？？？你是不是要当保护伞，把今天接访谈话录音考贝播放给14亿中国人民看一下。怎么举报多年多次怎么胡说八道。我装修现场保留揭穿一审庭审笔录陷害我，我是不懂签字了而保亭县检察院2022年2月24，25，26日现场勘察笔录也揭穿一审庭审笔录故意违背事实了，为什么纸上谈兵，坐井观天，对证据确凿装聋作哑。八十多岁老啊公多次找县委书记不见也预约不到啊啊啊！叫冤枉，冤假错案啊，黑恶执力啊！
[蜡烛]【修其他的一切功德法，都不如持名念佛】
真正修行用功，摄心是第一。因为你修行的目的是什么？目的是一心不乱。无论修哪个法门，总的纲领，总的目标，就是一心不乱。无论是显教密教，宗门教下，大乘小乘，这是佛法的总纲领、总原则、总方向、总目标，就是要一心不乱。用什么方法能够叫我们快速的达到一心不乱？念佛是最殊胜的方法。所以大师在此地告诉我们，「专持名号，犹胜持咒」，胜过持咒，这个持咒是讲「往生咒」。胜过余咒，所有一切咒语，这个佛号都超胜。不但超胜密咒，还超胜显教。显教，就是你修其他的一切功德法，都不如持名。下面他有详细说明，在《钞》里头：
「偏赞持名也」。《疏》里头这段话「偏赞持名」，这里面他讲了三句。第一句，「胜本咒者」，本咒，就是往生咒。持名胜过持往生咒，为什么？「以咒云，诵三十万遍，则见阿弥陀佛」。你要记住，这里讲三十万遍，你才见阿弥陀佛。但是持名，「持名，则一日一心，即佛现前故」。往生咒三十万遍，一天决定做不到，念得再快也不行，没有办法一天做到。但是佛号，只要你一天一心系念，就有感应，佛就现前。我们在《净土圣贤录》里面看到莹珂法师，三天，三天三夜阿弥陀佛现前。五年前韩馆长往生，我们在她身边助念，她两次见到阿弥陀佛现前，一次见到莲池海会。比持往生咒容易，容易得一心。
「又咒云，昼夜六时」，这里说出来，「各诵三七」，三七二十一遍，昼夜六时，每一时都要念二十一遍。「能灭五逆等罪，而持名，则至心念佛一声，即灭八十亿劫生死重罪故」。这个经跟咒，你好好的比较比较，你就晓得，持名确确实实超胜持咒。
第二句，「胜余咒者」，余咒是其他的咒，《大藏经》里面所有一切神咒，包括「五会楞严神咒」。这一句阿弥陀佛不可思议，大家不要把它看轻了。往往它太容易了，于是就疏忽了，不知道它的超胜。「专持名号，即大神咒，大明咒，无上咒，无等等咒」，这个几句是《般若心经》上的，莲池大师把它借来用。这一句佛号是真正的大神咒，超过一切咒，为什么？「以十念便得往生，一生便得不退，威灵不测，斯名大神，余可例知故」。解释这一条就够了。四十八愿里面第十八愿，临终十念、一念就能往生，这真正不可思议。生到西方极乐世界，圆证三不退。什么样的神咒有这个力量？没有！找不到。所以这一句阿弥陀佛，真的是名符其实的「大神咒，大明咒，无上咒，无等等咒」，一点都不错。这下面还有一个问答，帮助我们断疑生信。
「问，准提功德，至广至大，如何但持佛名，而能胜彼」。你们常常念《了凡四训》，《了凡四训》里头，云谷禅师传给袁了凡的就是准提咒。袁了凡先生天天持准提咒，大家都知道准提咒非常灵验，念准提咒功德很大，为什么念这一句阿弥陀佛，还能超过它、胜过它？莲池大师为我们解答，「准提因地菩萨，弥陀果位如来」，不一样！准提菩萨在密教里头，是观世音菩萨的化身。「持准提既有神功，念弥陀宁无妙应」，感应当然更是明显。
「是故经云，持六十二亿恒河沙菩萨名号」。你想想看，这是经上讲的，佛说的，六十二亿恒河沙菩萨名号，「不如一称观世音菩萨，其福正等」。念一声南无观世音菩萨，这个福报跟有人持六十二亿恒河沙菩萨名号，福报是相等的。准提既然是观世音菩萨的化身，持准提跟持观音是相同的。下面又说，「又云，持无量无数观世音菩萨名号，不如一称地藏菩萨，其福正等」。地藏功德大！为什么？释迦牟尼佛灭度之后，弥勒佛没有出世之前，这么长的时间，什么人代表佛来度化众生？地藏菩萨。所以在这个空档里面，地藏菩萨是代理佛。诸位在《地藏菩萨本愿经》里面看过，这个要懂。所以现在修地藏法门的人很多，念地藏菩萨的人很多，但是要晓得，念地藏菩萨的功德，比不上念阿弥陀佛！后头讲「况如来乎」。如来是果地！
地藏菩萨，我们知道，实在讲久远劫就已经成佛。但是他不愿意居佛位，他要住在菩萨位上，永远做菩萨，「地狱不空，誓不成佛」。他的学生，不知道有多少学生都成佛了。大家在《地藏经》的序品里面能看到。这是说胜过一切神咒，念阿弥陀佛名号，胜过一切神咒。
第三句「亦胜诸余功德者」。这是显教里面，你修一切功德法，不如念佛，念佛的功德第一殊胜，无比殊胜。「六度万行，法门无量，而专持名号，则种种功德，摄无不尽，以不出一心故，如前文中广说」，这个「前文」是《疏钞》，《弥陀疏钞》里面说的很多。念佛的功德真有这么大吗？但是世间人心目当中，不以为然。你们看看这个世界上要是遇到灾难，有人出钱出力来援助这些灾难，大家都称赞这个功德大。你在旁边什么事都不管，念几句阿弥陀佛，你的功德能够超过他吗？世间人难相信，这叫难信之法。#佛教经典#
真正修行用功，摄心是第一。因为你修行的目的是什么？目的是一心不乱。无论修哪个法门，总的纲领，总的目标，就是一心不乱。无论是显教密教，宗门教下，大乘小乘，这是佛法的总纲领、总原则、总方向、总目标，就是要一心不乱。用什么方法能够叫我们快速的达到一心不乱？念佛是最殊胜的方法。所以大师在此地告诉我们，「专持名号，犹胜持咒」，胜过持咒，这个持咒是讲「往生咒」。胜过余咒，所有一切咒语，这个佛号都超胜。不但超胜密咒，还超胜显教。显教，就是你修其他的一切功德法，都不如持名。下面他有详细说明，在《钞》里头：
「偏赞持名也」。《疏》里头这段话「偏赞持名」，这里面他讲了三句。第一句，「胜本咒者」，本咒，就是往生咒。持名胜过持往生咒，为什么？「以咒云，诵三十万遍，则见阿弥陀佛」。你要记住，这里讲三十万遍，你才见阿弥陀佛。但是持名，「持名，则一日一心，即佛现前故」。往生咒三十万遍，一天决定做不到，念得再快也不行，没有办法一天做到。但是佛号，只要你一天一心系念，就有感应，佛就现前。我们在《净土圣贤录》里面看到莹珂法师，三天，三天三夜阿弥陀佛现前。五年前韩馆长往生，我们在她身边助念，她两次见到阿弥陀佛现前，一次见到莲池海会。比持往生咒容易，容易得一心。
「又咒云，昼夜六时」，这里说出来，「各诵三七」，三七二十一遍，昼夜六时，每一时都要念二十一遍。「能灭五逆等罪，而持名，则至心念佛一声，即灭八十亿劫生死重罪故」。这个经跟咒，你好好的比较比较，你就晓得，持名确确实实超胜持咒。
第二句，「胜余咒者」，余咒是其他的咒，《大藏经》里面所有一切神咒，包括「五会楞严神咒」。这一句阿弥陀佛不可思议，大家不要把它看轻了。往往它太容易了，于是就疏忽了，不知道它的超胜。「专持名号，即大神咒，大明咒，无上咒，无等等咒」，这个几句是《般若心经》上的，莲池大师把它借来用。这一句佛号是真正的大神咒，超过一切咒，为什么？「以十念便得往生，一生便得不退，威灵不测，斯名大神，余可例知故」。解释这一条就够了。四十八愿里面第十八愿，临终十念、一念就能往生，这真正不可思议。生到西方极乐世界，圆证三不退。什么样的神咒有这个力量？没有！找不到。所以这一句阿弥陀佛，真的是名符其实的「大神咒，大明咒，无上咒，无等等咒」，一点都不错。这下面还有一个问答，帮助我们断疑生信。
「问，准提功德，至广至大，如何但持佛名，而能胜彼」。你们常常念《了凡四训》，《了凡四训》里头，云谷禅师传给袁了凡的就是准提咒。袁了凡先生天天持准提咒，大家都知道准提咒非常灵验，念准提咒功德很大，为什么念这一句阿弥陀佛，还能超过它、胜过它？莲池大师为我们解答，「准提因地菩萨，弥陀果位如来」，不一样！准提菩萨在密教里头，是观世音菩萨的化身。「持准提既有神功，念弥陀宁无妙应」，感应当然更是明显。
「是故经云，持六十二亿恒河沙菩萨名号」。你想想看，这是经上讲的，佛说的，六十二亿恒河沙菩萨名号，「不如一称观世音菩萨，其福正等」。念一声南无观世音菩萨，这个福报跟有人持六十二亿恒河沙菩萨名号，福报是相等的。准提既然是观世音菩萨的化身，持准提跟持观音是相同的。下面又说，「又云，持无量无数观世音菩萨名号，不如一称地藏菩萨，其福正等」。地藏功德大！为什么？释迦牟尼佛灭度之后，弥勒佛没有出世之前，这么长的时间，什么人代表佛来度化众生？地藏菩萨。所以在这个空档里面，地藏菩萨是代理佛。诸位在《地藏菩萨本愿经》里面看过，这个要懂。所以现在修地藏法门的人很多，念地藏菩萨的人很多，但是要晓得，念地藏菩萨的功德，比不上念阿弥陀佛！后头讲「况如来乎」。如来是果地！
地藏菩萨，我们知道，实在讲久远劫就已经成佛。但是他不愿意居佛位，他要住在菩萨位上，永远做菩萨，「地狱不空，誓不成佛」。他的学生，不知道有多少学生都成佛了。大家在《地藏经》的序品里面能看到。这是说胜过一切神咒，念阿弥陀佛名号，胜过一切神咒。
第三句「亦胜诸余功德者」。这是显教里面，你修一切功德法，不如念佛，念佛的功德第一殊胜，无比殊胜。「六度万行，法门无量，而专持名号，则种种功德，摄无不尽，以不出一心故，如前文中广说」，这个「前文」是《疏钞》，《弥陀疏钞》里面说的很多。念佛的功德真有这么大吗？但是世间人心目当中，不以为然。你们看看这个世界上要是遇到灾难，有人出钱出力来援助这些灾难，大家都称赞这个功德大。你在旁边什么事都不管，念几句阿弥陀佛，你的功德能够超过他吗？世间人难相信，这叫难信之法。#佛教经典#
气定神闲的编辑一条微博[阿玛尼芍药]
最近频繁接触一个字叫“顿感力”，也是我觉得带娃两个月以来最需要的一种能力。因为小朋友的出现会把三个家庭强绑定在一起，对于我这种长期独立惯了，且本身就是高敏感的人类的来说真的是最大的挑战了，跟这个比起来，工作与带娃的平衡，以及辛苦的带娃根本就不是什么事儿。在每个深夜吸奶的时候听书听课调节自己，发现生活幸福的秘诀就是让自己有一颗大心脏，对于周围人说的话、做出的表情、给出的评论和建议可以不要那么在意，不然真的是会被这种压力给压死。一边带娃一边工作一边给自己治毛病的新手妈妈加油[融化]
最近频繁接触一个字叫“顿感力”，也是我觉得带娃两个月以来最需要的一种能力。因为小朋友的出现会把三个家庭强绑定在一起，对于我这种长期独立惯了，且本身就是高敏感的人类的来说真的是最大的挑战了，跟这个比起来，工作与带娃的平衡，以及辛苦的带娃根本就不是什么事儿。在每个深夜吸奶的时候听书听课调节自己，发现生活幸福的秘诀就是让自己有一颗大心脏，对于周围人说的话、做出的表情、给出的评论和建议可以不要那么在意，不然真的是会被这种压力给压死。一边带娃一边工作一边给自己治毛病的新手妈妈加油[融化]
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