【明光市明东街道开展“践行核心价值观,争做美德青少年”教育活动】
2022年1月18日,明东街道新塘社区联合明光市教体局开展了“践行核心价值观,争做美德青少年”未成年人教育活动。
此次活动,是为了培育和践行社会主义核心价值观,加强未成年人思想道德建设,充分发挥社区教育阵地作用,推动文明城市创建。
活动中,新塘社区工作人员就创建全国文明城市向在场的同学们提出:每位同学都是明光市的一个小市民,在创建全国文明城市之际,大家要积极行动,以主人翁的姿态投身到创建活动中;同学们要争做先锋,从自身做起,与家长一起努力提升自身文明素质,争做美德青少年。
通过这次未成年人教育活动,我们要本着“小手拉大手,文明创建一起走”的思想状态,以饱满的精神为创建全国文明城市贡献智慧与力量。
2022年1月18日,明东街道新塘社区联合明光市教体局开展了“践行核心价值观,争做美德青少年”未成年人教育活动。
此次活动,是为了培育和践行社会主义核心价值观,加强未成年人思想道德建设,充分发挥社区教育阵地作用,推动文明城市创建。
活动中,新塘社区工作人员就创建全国文明城市向在场的同学们提出:每位同学都是明光市的一个小市民,在创建全国文明城市之际,大家要积极行动,以主人翁的姿态投身到创建活动中;同学们要争做先锋,从自身做起,与家长一起努力提升自身文明素质,争做美德青少年。
通过这次未成年人教育活动,我们要本着“小手拉大手,文明创建一起走”的思想状态,以饱满的精神为创建全国文明城市贡献智慧与力量。
【艺综作品】 今天起向大家介绍诞生于韩艺综戏剧院或音乐剧创作协同课程、在学校首演的六部有名的韩国音乐剧作品~!
哪些知名音乐剧是在韩艺综首演的呢?今天要介绍给大家的第一部就是音乐剧《洗衣服》!这部作品由戏剧院出身的秋敏珠(音,추민주)导演,音乐院出身作曲家闵昌洪(音,민찬홍)作曲,是2003年的韩艺综毕业作品。
音乐剧《洗衣服》以首尔月亮村为背景,生动地刻画了书店非正规职员娜英、外国劳动者索隆戈、照顾半身不遂女儿的老奶奶、在东大门市场做生意的姬贞妈妈等小市民的日常生活和爱情。 导演将自己在家乡大邱书店工作、在韩艺综读书时独自在学校附近屋塔房生活的经验融入了作品中。
《洗衣服》作为毕业作品演出后,由于反响良好,两年多后再次公开演出。 该作品在2005年4月首次面向普通大众亮相,因其社会性内容倍受关注。《洗衣服》入围了韩国音乐剧大奖最优秀作品奖候选名单,并获得了剧本奖、歌词奖,是一部非常有名的作品。
音乐剧《洗衣服》迄今为止共进行了4000多场演出,观众数累计达70多万,成为了大韩民国代表性原创音乐剧。
#韩国艺术综合学校##韩艺综##KNUA##KARTS##戏剧院##音乐剧#
哪些知名音乐剧是在韩艺综首演的呢?今天要介绍给大家的第一部就是音乐剧《洗衣服》!这部作品由戏剧院出身的秋敏珠(音,추민주)导演,音乐院出身作曲家闵昌洪(音,민찬홍)作曲,是2003年的韩艺综毕业作品。
音乐剧《洗衣服》以首尔月亮村为背景,生动地刻画了书店非正规职员娜英、外国劳动者索隆戈、照顾半身不遂女儿的老奶奶、在东大门市场做生意的姬贞妈妈等小市民的日常生活和爱情。 导演将自己在家乡大邱书店工作、在韩艺综读书时独自在学校附近屋塔房生活的经验融入了作品中。
《洗衣服》作为毕业作品演出后,由于反响良好,两年多后再次公开演出。 该作品在2005年4月首次面向普通大众亮相,因其社会性内容倍受关注。《洗衣服》入围了韩国音乐剧大奖最优秀作品奖候选名单,并获得了剧本奖、歌词奖,是一部非常有名的作品。
音乐剧《洗衣服》迄今为止共进行了4000多场演出,观众数累计达70多万,成为了大韩民国代表性原创音乐剧。
#韩国艺术综合学校##韩艺综##KNUA##KARTS##戏剧院##音乐剧#
听毕飞宇先生在《小说课》中聊《故乡》。
在毕飞宇老师笔下,《故乡》的基础体温是极低的,鲁迅先生明明要呐喊却在用极克制的手法收着写。这是一部没有乡愁没有闲情的小说,不是文人发达之后对故乡的回望。鲁迅通过几个人物活灵活现的描述,展现了当时中国老百姓的悲苦现状。
一个被称为西施的女子经过怎样的磨难变成圆规则一样刁蛮贪婪变得兼备奴隶性和流氓性小市民的,先生没有写给我们足够多的想像。杨二嫂的经历其实也是验证了宝玉口中宝珠变鱼眼睛的过程,这是老百姓为生存不得不披上铠甲武装自己的过程。
而闰土这个人物,先生写起来是抒情的,诗意的。他极力描绘了一个虎头虎脑的阳光小小少年,笔头一转出现了一个恭恭敬敬喊老爷的长工的形象。一个有活力的少年经过岁月洗礼变成了一个有奴性懂事的长工。所谓懂事,就是选择接受做奴才的事实。
结尾,通过母亲的叙述得知杨二嫂明着抢了些东西,还告密说闰土藏东西。而闰土只拿走了香炉和烛台这两样象征跪拜的器物。
看了这节课的讲述,我特别想再好好读一遍《故乡》。
在毕飞宇老师笔下,《故乡》的基础体温是极低的,鲁迅先生明明要呐喊却在用极克制的手法收着写。这是一部没有乡愁没有闲情的小说,不是文人发达之后对故乡的回望。鲁迅通过几个人物活灵活现的描述,展现了当时中国老百姓的悲苦现状。
一个被称为西施的女子经过怎样的磨难变成圆规则一样刁蛮贪婪变得兼备奴隶性和流氓性小市民的,先生没有写给我们足够多的想像。杨二嫂的经历其实也是验证了宝玉口中宝珠变鱼眼睛的过程,这是老百姓为生存不得不披上铠甲武装自己的过程。
而闰土这个人物,先生写起来是抒情的,诗意的。他极力描绘了一个虎头虎脑的阳光小小少年,笔头一转出现了一个恭恭敬敬喊老爷的长工的形象。一个有活力的少年经过岁月洗礼变成了一个有奴性懂事的长工。所谓懂事,就是选择接受做奴才的事实。
结尾,通过母亲的叙述得知杨二嫂明着抢了些东西,还告密说闰土藏东西。而闰土只拿走了香炉和烛台这两样象征跪拜的器物。
看了这节课的讲述,我特别想再好好读一遍《故乡》。
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