【趣说“爸”】

古书很少见“爸”字，人们多以为这是近代称谓，所以有的历史剧人物称“爸”便遭非议。史实真相如何呢？我国甲骨文已有“父”，但上古无轻唇音，并不读fù。王念孙疏证：“爸者，父声之转。”原来古人读“父”近似bà。中古后出现轻唇音，“父”也读fù，于是读bà的“父”后来改写作“爸”。 ​​​

辞书中北宋的《广韵》《集韵》最早收有“爸”字，《集韵》：“爸，吴人呼父曰爸。”

【汉字溯源·妇】
清代陳昌治刻本《說文解字》
"服也。从女持帚灑掃也。"
清代段玉裁《說文解字》注: 服也。亦以㬪韵爲訓。婦主服事人者也。大戴禮本命曰。女子者，言如男子之敎而長其義理者也。故謂之婦人。婦人，伏於人也。是故無專制之義。有三從之道。曲禮曰。士之妃曰婦人。析言之也。从女持帚。灑埽也。說會意。房九切。古音在一部。服古音同。

基本释义
【名】
会意。甲骨文字形,左边是“帚”,右边是“女”。从女持帚,表示洒扫。本义:已婚的女子。

1.已婚的 女子：少～。
2.女子的通称：～科。
3.妻子：夫～。
4.古指儿媳。

详细释义
妇,服也。从女,持帚,洒埽也。会意。谓服事人者。——《说文》
女子谓之妇人。——《广雅》
士曰妇人，庶人曰妻。——《礼记·曲礼》
听妇前致词，三男邺城戍。——唐·杜甫《石壕吏》
又如：少妇；孕妇;媳妇；妇政(妇人参与政事)；妇人家(已婚妇女)。

泛指妇女，常指成年女子。
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。——唐·杜甫《兵车行》
又如：妇职(妇女应做的事)；妇饰(妇女的打扮妆饰)；妇师(妇女的模范)；妇仪(妇女的容德规范)；妇德(妇女贞顺的德行)；妇道家(妇道人，妇道人家，女人)。

妻子
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
十七为君妇。——《乐府诗集·焦仲卿妻》
又如：新妇(新娘)；夫妇(夫妻);妇子(妻与子)；妇氏(妇家。妻子的娘家)；妇翁(妻父)。

儿媳
子之妻曰妇。——《尔雅》
父殁而子嗣,姑死而妇代。——《论衡·偶会》
非为织作迟,君家妇难为。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:妇姑(婆媳)。

【形】
柔美娴雅。如：妇好(柔婉的样子)。

（濮鲁）殷墟出土的卜甲一号甲骨文是一首歌颂商朝都城朝歌的诗，叫《伯朝歌》。这首诗歌的一些用字是借音字，如癸子，实际是指鬼方之子，彝父是指夷父，当然，按照现在西南为彝区的说法，彝父的表达也是正确的。这里的彝区是指丝绸族的开明王朝。有些字是濮文的借用，如“着”字是濮文手镯的“镯”；朝歌的“歌”字也是濮文“角”字。文中的“伯”字，究其意是指老大，所以用伯表达也是一种赞颂。文中的挠字是意译，读音为bu，是讨伐之意。本人对此甲骨文的解译为：《伯朝歌》    挠羌三年，三败十伤，大克绸夷，着齐帛裳，稻私余帧、王绸当课，鬼子夷父亨商。 https://t.cn/RYoyEou