今天一早起来，不知道为什么总有些感慨。关于追星，我有些想说的。
其实我是一个很懒散的人，对任何一切都不会有多大或多久的热爱，追求或是沉迷。
我喜欢的明显不多，之前唯一很喜欢的是张艺兴，我喜欢他的认真，努力，单纯，而且他的外形也是我喜欢的类型。虽然我很喜欢张艺兴，但我也没有像他其他的粉丝一样那么有热情，我连他的超话我也没有进去过。我只是安静的喜欢着，平时听听他的歌，追追他演的电视，看看他参加的综艺而已。
我记得2020年11月11日，晚上睡觉前我刷了抖音，我刷见了有关丁真的视频，一连好几个，但我也就随便看了一下并未放在心上。我记得周末，我睡午觉醒来，还是打开抖音，刷见了关于丁真的视频，这次我去了解了一下他。说实话，我并不是因为他的出圈视频喜欢他的，我是因为他的第一场直播，他在微博上被各大文旅抢的时候才正式喜欢他的，因为我了解到了他走红背后的意义。
我开始关注他，他的每一场直播我都有看，虽然有时比较忙，但我也是把直播开着再去忙其他的事情。他给我的生活带来了更多的阳光和笑容。我第一次看直播，第一次买数字专辑，第一次参加超话，第一次收集明星周边等等等等，关于我追星的很多第一次，都是因为丁真。我之前一点也不理解追星有什么好的，后来我跟我一个追星的朋友说“我终于知道了追星的快乐”。
在喜欢丁真的这段时间里，我还是很开心的，在超话里也是潜水，看着别人发的东西，最主要的是我可以收集一些漂亮的图片。我有时也会分享一些关于丁真的微博，有一些回应让我觉得有一群和你一样喜欢一个人的那种感觉很奇妙。
一个人，有人喜欢就有人讨厌，有人喜欢这样就有人喜欢那样。我从不会去参与任何争议的话题和对峙，我觉得喜欢一个人，每个人都有每个人的方式和方法，谁都不应该去质疑对方，更不应该以自己的见解和无知去伤害他人。我们共同喜欢一个人，是应该做到互相理解和尊重的，当然那些所谓的黑粉除外。
虽然我没有说哪个超话好或是不好，但我一直认为“丁真”这个超话里的人更理智更成熟。但我没有想到，我无意的一个微博会让我受到一些无意或是有意的“指责”，最终的意思是说我会伤害到丁真，并口气不友善的让我删除微博。这是第二次了。第一次是因为我买了丁真代言的护肤品在“丁真”这个超话里发布了微博但没有打上水印，有人可能是善意的让我打上水印再发，但那种善意的口气我并不喜欢。就像我说过的，我是个个体，我有自己的想法，我喜欢丁真，当然不会去伤害他，关于发布的微博，我到现在也不觉得有任何问题。如果有人真的了解我或是翻看了我的微博，就会知道我是很单纯的喜欢丁真，而不是阴阳怪气的说我是“黑粉”。
有人跟我善意的解释说，在一个超话里就要遵守一个超话的规则，也有人阴阳说了一些有内涵的话。我突然想明白之前有人说明星是“成也粉丝，败也粉丝”这句话的意思了。真心喜欢丁真的人无意说了一句没有任何含义的话都会受到攻击，更别说一些路人了，这可能就是所谓的败坏路人缘了吧。真希望所谓的“为了一个人好”的人不要那么“为了一个人好”。
这是我第一次接触所谓的粉丝圈这么近，他可以让你找到一些志趣相投的人，也可能会让你受到一些莫名的伤害。超话里有个姐妹安慰我说的话十分有道理，“丁真”这个超话里也并不是所有的人都理智和友善的，我们在这个超话里只是因为丁真也在这里，我们只需简单的喜欢他就可以了，其他的都不要去理会。
是的，现实世界都有很多心里阴暗的人，更何况是这错综复杂的网络世界呢，总有些人将在现实生活中不敢做的事，对现实生活的不满发泄到网络上，他才不管你是谁，都要顺着他来才行。只要游走在法律所接受的范围内，又能拿他如何呢。
我是不善言辞的，不懂也融不进去所谓的粉丝圈，更不会像黑子一样去说一些难听不入耳或是有内涵的话，所以我还是应该像喜欢张艺兴一样安安静静开开心心的去喜欢丁真或是谁。
这两天在现实中我好好的感受和享受了生活，反省自己确实是应该清醒点，去好好生活，毕竟网络是虚拟的，因为虚拟的一些东西而影响了心情或是自己的生活，那我真是笨的可以。
其实我是一个很懒散的人，对任何一切都不会有多大或多久的热爱，追求或是沉迷。
我喜欢的明显不多，之前唯一很喜欢的是张艺兴，我喜欢他的认真，努力，单纯，而且他的外形也是我喜欢的类型。虽然我很喜欢张艺兴，但我也没有像他其他的粉丝一样那么有热情，我连他的超话我也没有进去过。我只是安静的喜欢着，平时听听他的歌，追追他演的电视，看看他参加的综艺而已。
我记得2020年11月11日，晚上睡觉前我刷了抖音，我刷见了有关丁真的视频，一连好几个，但我也就随便看了一下并未放在心上。我记得周末，我睡午觉醒来，还是打开抖音，刷见了关于丁真的视频，这次我去了解了一下他。说实话，我并不是因为他的出圈视频喜欢他的，我是因为他的第一场直播，他在微博上被各大文旅抢的时候才正式喜欢他的，因为我了解到了他走红背后的意义。
我开始关注他，他的每一场直播我都有看，虽然有时比较忙，但我也是把直播开着再去忙其他的事情。他给我的生活带来了更多的阳光和笑容。我第一次看直播，第一次买数字专辑，第一次参加超话，第一次收集明星周边等等等等，关于我追星的很多第一次，都是因为丁真。我之前一点也不理解追星有什么好的，后来我跟我一个追星的朋友说“我终于知道了追星的快乐”。
在喜欢丁真的这段时间里，我还是很开心的，在超话里也是潜水，看着别人发的东西，最主要的是我可以收集一些漂亮的图片。我有时也会分享一些关于丁真的微博，有一些回应让我觉得有一群和你一样喜欢一个人的那种感觉很奇妙。
一个人，有人喜欢就有人讨厌，有人喜欢这样就有人喜欢那样。我从不会去参与任何争议的话题和对峙，我觉得喜欢一个人，每个人都有每个人的方式和方法，谁都不应该去质疑对方，更不应该以自己的见解和无知去伤害他人。我们共同喜欢一个人，是应该做到互相理解和尊重的，当然那些所谓的黑粉除外。
虽然我没有说哪个超话好或是不好，但我一直认为“丁真”这个超话里的人更理智更成熟。但我没有想到，我无意的一个微博会让我受到一些无意或是有意的“指责”，最终的意思是说我会伤害到丁真，并口气不友善的让我删除微博。这是第二次了。第一次是因为我买了丁真代言的护肤品在“丁真”这个超话里发布了微博但没有打上水印，有人可能是善意的让我打上水印再发，但那种善意的口气我并不喜欢。就像我说过的，我是个个体，我有自己的想法，我喜欢丁真，当然不会去伤害他，关于发布的微博，我到现在也不觉得有任何问题。如果有人真的了解我或是翻看了我的微博，就会知道我是很单纯的喜欢丁真，而不是阴阳怪气的说我是“黑粉”。
有人跟我善意的解释说，在一个超话里就要遵守一个超话的规则，也有人阴阳说了一些有内涵的话。我突然想明白之前有人说明星是“成也粉丝，败也粉丝”这句话的意思了。真心喜欢丁真的人无意说了一句没有任何含义的话都会受到攻击，更别说一些路人了，这可能就是所谓的败坏路人缘了吧。真希望所谓的“为了一个人好”的人不要那么“为了一个人好”。
这是我第一次接触所谓的粉丝圈这么近，他可以让你找到一些志趣相投的人，也可能会让你受到一些莫名的伤害。超话里有个姐妹安慰我说的话十分有道理，“丁真”这个超话里也并不是所有的人都理智和友善的，我们在这个超话里只是因为丁真也在这里，我们只需简单的喜欢他就可以了，其他的都不要去理会。
是的，现实世界都有很多心里阴暗的人，更何况是这错综复杂的网络世界呢，总有些人将在现实生活中不敢做的事，对现实生活的不满发泄到网络上，他才不管你是谁，都要顺着他来才行。只要游走在法律所接受的范围内，又能拿他如何呢。
我是不善言辞的，不懂也融不进去所谓的粉丝圈，更不会像黑子一样去说一些难听不入耳或是有内涵的话，所以我还是应该像喜欢张艺兴一样安安静静开开心心的去喜欢丁真或是谁。
这两天在现实中我好好的感受和享受了生活，反省自己确实是应该清醒点，去好好生活，毕竟网络是虚拟的，因为虚拟的一些东西而影响了心情或是自己的生活，那我真是笨的可以。
南师：但是说简单并不简单啊！我告诉你吧！你真做到的时候观想起来了，不管男性女性不漏丹才怪呢！这个时候立刻要转白骨观才把精、气、神收到白骨上去，所以我叫你快修白骨观啊！
我一直在跟你们讲，你把白骨观好了，这些气脉也就不在话下了，我们这个身体的气脉是靠这些细胞、神经、血管、肌肉这部分精气而发乐的，但是这些东西挂在这个骨架子上，如果把这些东西丢开了，只观架子好不好呢？那就高明多了。所以我告诉你们，此法可以通显密，通大乘啊！我不讲，你们都不懂；不是不懂，是不用心。所以你们将来成佛，比我都慢一两个阿僧祇劫。为什么？不肯用心。弥勒菩萨跟释迦牟尼佛同学，为什么释迦牟尼佛成佛在他之前呢？释迦牟尼佛肯精勤、肯参究、肯努力。弥勒菩萨放逸，能马虎一点就马虎吧!迟一点没有关系，只好让释迦牟尼佛跑到前面去了。
等到你乐一生起来，不要住乐境，马上就要观白骨，这一观就把乐境化了，那么就要观白骨流光，能观到一点白骨化光也好，尤其要观胸腔前这块白骨放光，这个地方气就通了。
《禅秘要法》摆在那里，你们怎么不看呢？你以为修白骨观是小乘法，却不知道白骨一化空，立刻证到人空，得小果，得神通，那是小事吗？修持做白骨观就要这样。大家喜欢修气脉，你知道吗？气脉跟白骨观比起来，还是外面一层；白骨观跟白骨流光比起来，白骨观又是外一层；白骨流光跟证到身空、我空比起来，又是外一层法。这是一层一层内摄的。为什么不修？你跟我犟，还是跟自己犟，还是跟佛法犟？这只好叫作业力了，犟得很！所以等到你自己到了以后，回转来想：哎呀，老师是真慈悲。听你讲一声真慈悲，花多大的代价啊！有什么用啊？
所以三脉四轮必须要懂，而且也要修。但如果说有人把白骨观真的观起来，那还不够，观起来要定住啊！什么叫定住？不是打坐的时候定住，要在行住坐卧时，白骨观这个境界不变，然后还能够做事，那才叫作修白骨观，才得了止。
你得了止以后，如果要修三脉七轮，只要带一个念头，立刻观起来了。密宗修三脉七轮，我几十年所看到的，修一辈子都修不成功。我就告诉他们：有什么难！我是一刹那之间就观起来了。他们讲我吹牛，这是几十年前，我只好笑了。我说：你要晓得我是学密宗的人吧？他说：那当然啊，你还是得阿阇黎戒的。我说：那我讲错的话，什么果报啊？岂止十八层地狱，阿鼻地狱里永不超升呢！我有那么大的胆子，开自己的玩笑吗？不过，我给你们讲有什么用啊！
所以白骨观成就，这个气脉一念之间也成就了，今生就不怕了。譬如以男性来讲，“精”一生起，男性的感受与漏失，比女性更明显，但也是一样。如果观这一部分白骨，这些肠子、肌肉的机能都没有了，换句话说，它的作用，带质还有生理、物质的作用，都没有了。你这部分的白骨架一观起来，那个生殖器官都融化，于是白骨变成光了，精也化掉了，欲也化掉了，然后白骨再一化光，你那个精、气、神就都变成光了。那么辛苦教你们，恨不得跪在你面前教，但是你不听话，你自有主张。
有人说，观肋骨以下，盆骨以上，一观空，尤其五脏都观空了，肺啊什么都没有了。实际上白骨一观空，就是把我们生长起来的精、气、神这个营养都吸收到白骨上去了，地水火风都归到白骨的地大上了，然后定住在白骨的地大。定久以后，真的定住的人，你不修气，也自然不呼吸了，所以，那些要靠闭住呼吸，做到定住的，是个笨法子。在你一定住，一充满以后，你把意境上一带，不是第六意识，是第七识的意境一带，白骨就发光了嘛，就流光了，一片光明就出来了。在光明中定，这个时候就不要观了，因为白骨已经化了，变成光了嘛！你说白骨修不起来，那很简单嘛，就像打七的时候，焦先生报告说，他开始的时候也是修不起来，他觉得自己躺在那里，想到自己有一天气不来死了，算了，于是自己的肉开始烂了，慢慢变成脓了，变成水了，化了，白骨就出来了。他这个路线走的是对的。
这样子一来，三脉四轮自然俱备，那么精由乐生，白骨观真能修起来，不要走密宗的三脉四轮的路线，自然得乐。像刘老师观白骨，这两天效果出来了，但是光化不出来，都是雾，她的风湿太重了，她在梦中忽然参悟到：白骨怎么不能发光，都是雾啊？大概等到风湿好了，光就出来了。对的！完全没有错啊！若是说完全观不起来，非不能也，是不为也，不肯啊！你要晓得观不起来，是自己有一个下意识，那就是佛说的“贡高我慢”。什么叫贡高？自己认为自己聪明，比人家高一点，叫作贡高；我慢，不是贡高，而是犟，我的意见就是这样，我偏不理这一套，我认为是就是，这就是我慢。贡高是贡高，我慢是我慢，不过贡高的人必定我慢，我慢的人必定贡高，自然就看不起一切。表面上谦虚，嘴巴上甜，都没有用，就是这一套，一看就晓得了，那些都把自己挡住了。
你一定就观的起来，再观不起来，你就买一个小骷髅放在前面好了。等到这个印象固定以后，这个念一回转来到身上，它就起来了。达摩禅师有一句话：“一念回机。”回机硬是要回转来，像机器一样，硬是扭回来了，那就是孟子所讲“求其放心而已矣”。你们不能回机，就是放出去心收不回来，在外面放逸。我说的这一套话，说白骨观还超过了这个，那还得了！也只有我讲，将来如果我披露出来，佛教界、学密的人，恨不得打破我的头。但是你们注意哦，显教、密教是相通的，所以我讲的这番话，都是经过艰苦的道途来的，每个法子我都自己亲自经验过，才告诉你们它的利弊在哪里，不是随便妄讲的哦！你们有这个机会，如果再不晓得修，我告诉你们，我死了以后，你们恐怕还不容易找到像我这样一个人，是真的不容易哦！谁肯自己一生去摸这个？所以再三劝你们说：修白骨观啊！又快又好啊！也包括了这些。不过这些我不讲，现在不过露一点消息给你们，要真懂啊，还远呢！
白骨观还有其他的妙用，白骨观好了，神通妙用立刻就来了。所以今天有法师问我，说佛的弟子一定九十天，硬要九十天吗？我说当然啊。先不讲九十天，你能够一定七天，境界也不变，你看看！谁能够做到一定，一坐不变？至于说我们大家修道，三天打鱼，两天晒网，今天没有事了，跑来坐一堂，唔！这一堂好，啃啃脚趾头；下一堂啊，连脚趾头都找不到了。这和定有什么相干呢？自己也叫修定，我们一般凡夫，哪里有资格谈到定呢？这个境界，你二十分钟都定不住，就变去了，无常遮住了。不过，要想真成就很简单，你定一天试试看，立刻身心大变，何况定七天下去！没有不变的。为什么要七天？七天是一个周期，所以佛的经典记载，为什么要九十天呢？这里头数字有个道理，有个奥秘，极为深细。所以三脉四轮这个法门，绝对是有的。
那么话说回来，你懂了白骨观的道理，你用白骨观来修持，稳当。第一不怕欲念的侵扰，又不怕漏，这样修以后，再回头来修，，可以尝尝调和的法门，用用三脉七轮，成就就快了。三脉七轮真有其事哦！譬如像美国那位吕老太太（金满慈）的日记，她现在已经到达不要吃东西了，就是气满了，是自然的。所以只要真修持，气脉、五阴都是真的，没有一样是骗人的事。下面是小字的解说。
“此法乃上师息柔僧哈示莲花生大士者，今如所有耳传，指示不可思议之乐明无念。”这个法门是由息柔僧哈，传给莲花生大师的，现在代代相传，经过耳传，指示不可思议的境界，乐、明、无念。不过，我在学术上始终怀疑，此法与中国道家的文化传到西藏有关联，是不是和婆罗门教有汇合之处，这是一个学术大问题，暂时不管。现在我们不讲学术，只讲修持的方法，所以希望大家先把白骨观印象搞清楚，三脉四轮，乐、明、无念就好办了。
我一直在跟你们讲，你把白骨观好了，这些气脉也就不在话下了，我们这个身体的气脉是靠这些细胞、神经、血管、肌肉这部分精气而发乐的，但是这些东西挂在这个骨架子上，如果把这些东西丢开了，只观架子好不好呢？那就高明多了。所以我告诉你们，此法可以通显密，通大乘啊！我不讲，你们都不懂；不是不懂，是不用心。所以你们将来成佛，比我都慢一两个阿僧祇劫。为什么？不肯用心。弥勒菩萨跟释迦牟尼佛同学，为什么释迦牟尼佛成佛在他之前呢？释迦牟尼佛肯精勤、肯参究、肯努力。弥勒菩萨放逸，能马虎一点就马虎吧!迟一点没有关系，只好让释迦牟尼佛跑到前面去了。
等到你乐一生起来，不要住乐境，马上就要观白骨，这一观就把乐境化了，那么就要观白骨流光，能观到一点白骨化光也好，尤其要观胸腔前这块白骨放光，这个地方气就通了。
《禅秘要法》摆在那里，你们怎么不看呢？你以为修白骨观是小乘法，却不知道白骨一化空，立刻证到人空，得小果，得神通，那是小事吗？修持做白骨观就要这样。大家喜欢修气脉，你知道吗？气脉跟白骨观比起来，还是外面一层；白骨观跟白骨流光比起来，白骨观又是外一层；白骨流光跟证到身空、我空比起来，又是外一层法。这是一层一层内摄的。为什么不修？你跟我犟，还是跟自己犟，还是跟佛法犟？这只好叫作业力了，犟得很！所以等到你自己到了以后，回转来想：哎呀，老师是真慈悲。听你讲一声真慈悲，花多大的代价啊！有什么用啊？
所以三脉四轮必须要懂，而且也要修。但如果说有人把白骨观真的观起来，那还不够，观起来要定住啊！什么叫定住？不是打坐的时候定住，要在行住坐卧时，白骨观这个境界不变，然后还能够做事，那才叫作修白骨观，才得了止。
你得了止以后，如果要修三脉七轮，只要带一个念头，立刻观起来了。密宗修三脉七轮，我几十年所看到的，修一辈子都修不成功。我就告诉他们：有什么难！我是一刹那之间就观起来了。他们讲我吹牛，这是几十年前，我只好笑了。我说：你要晓得我是学密宗的人吧？他说：那当然啊，你还是得阿阇黎戒的。我说：那我讲错的话，什么果报啊？岂止十八层地狱，阿鼻地狱里永不超升呢！我有那么大的胆子，开自己的玩笑吗？不过，我给你们讲有什么用啊！
所以白骨观成就，这个气脉一念之间也成就了，今生就不怕了。譬如以男性来讲，“精”一生起，男性的感受与漏失，比女性更明显，但也是一样。如果观这一部分白骨，这些肠子、肌肉的机能都没有了，换句话说，它的作用，带质还有生理、物质的作用，都没有了。你这部分的白骨架一观起来，那个生殖器官都融化，于是白骨变成光了，精也化掉了，欲也化掉了，然后白骨再一化光，你那个精、气、神就都变成光了。那么辛苦教你们，恨不得跪在你面前教，但是你不听话，你自有主张。
有人说，观肋骨以下，盆骨以上，一观空，尤其五脏都观空了，肺啊什么都没有了。实际上白骨一观空，就是把我们生长起来的精、气、神这个营养都吸收到白骨上去了，地水火风都归到白骨的地大上了，然后定住在白骨的地大。定久以后，真的定住的人，你不修气，也自然不呼吸了，所以，那些要靠闭住呼吸，做到定住的，是个笨法子。在你一定住，一充满以后，你把意境上一带，不是第六意识，是第七识的意境一带，白骨就发光了嘛，就流光了，一片光明就出来了。在光明中定，这个时候就不要观了，因为白骨已经化了，变成光了嘛！你说白骨修不起来，那很简单嘛，就像打七的时候，焦先生报告说，他开始的时候也是修不起来，他觉得自己躺在那里，想到自己有一天气不来死了，算了，于是自己的肉开始烂了，慢慢变成脓了，变成水了，化了，白骨就出来了。他这个路线走的是对的。
这样子一来，三脉四轮自然俱备，那么精由乐生，白骨观真能修起来，不要走密宗的三脉四轮的路线，自然得乐。像刘老师观白骨，这两天效果出来了，但是光化不出来，都是雾，她的风湿太重了，她在梦中忽然参悟到：白骨怎么不能发光，都是雾啊？大概等到风湿好了，光就出来了。对的！完全没有错啊！若是说完全观不起来，非不能也，是不为也，不肯啊！你要晓得观不起来，是自己有一个下意识，那就是佛说的“贡高我慢”。什么叫贡高？自己认为自己聪明，比人家高一点，叫作贡高；我慢，不是贡高，而是犟，我的意见就是这样，我偏不理这一套，我认为是就是，这就是我慢。贡高是贡高，我慢是我慢，不过贡高的人必定我慢，我慢的人必定贡高，自然就看不起一切。表面上谦虚，嘴巴上甜，都没有用，就是这一套，一看就晓得了，那些都把自己挡住了。
你一定就观的起来，再观不起来，你就买一个小骷髅放在前面好了。等到这个印象固定以后，这个念一回转来到身上，它就起来了。达摩禅师有一句话：“一念回机。”回机硬是要回转来，像机器一样，硬是扭回来了，那就是孟子所讲“求其放心而已矣”。你们不能回机，就是放出去心收不回来，在外面放逸。我说的这一套话，说白骨观还超过了这个，那还得了！也只有我讲，将来如果我披露出来，佛教界、学密的人，恨不得打破我的头。但是你们注意哦，显教、密教是相通的，所以我讲的这番话，都是经过艰苦的道途来的，每个法子我都自己亲自经验过，才告诉你们它的利弊在哪里，不是随便妄讲的哦！你们有这个机会，如果再不晓得修，我告诉你们，我死了以后，你们恐怕还不容易找到像我这样一个人，是真的不容易哦！谁肯自己一生去摸这个？所以再三劝你们说：修白骨观啊！又快又好啊！也包括了这些。不过这些我不讲，现在不过露一点消息给你们，要真懂啊，还远呢！
白骨观还有其他的妙用，白骨观好了，神通妙用立刻就来了。所以今天有法师问我，说佛的弟子一定九十天，硬要九十天吗？我说当然啊。先不讲九十天，你能够一定七天，境界也不变，你看看！谁能够做到一定，一坐不变？至于说我们大家修道，三天打鱼，两天晒网，今天没有事了，跑来坐一堂，唔！这一堂好，啃啃脚趾头；下一堂啊，连脚趾头都找不到了。这和定有什么相干呢？自己也叫修定，我们一般凡夫，哪里有资格谈到定呢？这个境界，你二十分钟都定不住，就变去了，无常遮住了。不过，要想真成就很简单，你定一天试试看，立刻身心大变，何况定七天下去！没有不变的。为什么要七天？七天是一个周期，所以佛的经典记载，为什么要九十天呢？这里头数字有个道理，有个奥秘，极为深细。所以三脉四轮这个法门，绝对是有的。
那么话说回来，你懂了白骨观的道理，你用白骨观来修持，稳当。第一不怕欲念的侵扰，又不怕漏，这样修以后，再回头来修，，可以尝尝调和的法门，用用三脉七轮，成就就快了。三脉七轮真有其事哦！譬如像美国那位吕老太太（金满慈）的日记，她现在已经到达不要吃东西了，就是气满了，是自然的。所以只要真修持，气脉、五阴都是真的，没有一样是骗人的事。下面是小字的解说。
“此法乃上师息柔僧哈示莲花生大士者，今如所有耳传，指示不可思议之乐明无念。”这个法门是由息柔僧哈，传给莲花生大师的，现在代代相传，经过耳传，指示不可思议的境界，乐、明、无念。不过，我在学术上始终怀疑，此法与中国道家的文化传到西藏有关联，是不是和婆罗门教有汇合之处，这是一个学术大问题，暂时不管。现在我们不讲学术，只讲修持的方法，所以希望大家先把白骨观印象搞清楚，三脉四轮，乐、明、无念就好办了。
【“嗨，我是有身份证的黑藏羊！”】大家好，我是一只黑藏羊，我叫藏小黑，来自青海省海南藏族自治州贵南县。
我是一个男孩，你看我高鼻梁，大体格，长着两只弯弯的角，穿着一件油亮油亮的黑大衣，是羊族里的帅哥，用时下流行的话说，我就是草原上最靓的仔。
一
我长得这么好看，主要是因为我身上有着优良的基因。
我是基因分化的物种。
你别以为只有爸爸妈妈都是黑藏羊才能生出黑宝宝，那可不一定。其实两只白藏羊也有可能孕育出黑色的宝宝，只不过这样的概率只有3%，所以我们黑藏羊格外珍贵，因此备受人们喜爱。
忘了告诉你们，我们黑藏羊是贵南县的独有物种，我们还被设计成卡通造型，成为了贵南县的形象代言。
二
至于我们家族为什么会选择贵南作为栖息地，我猜想可能和我们最早的主人有关。
有人说，我们最早的主人是吐谷浑人。
吐谷浑是一千多年前青海一个古国的名字，据说，这个古国最早的国都就在贵南县。
吐谷浑人擅长游牧，他们不仅培育出了著名的青海骢，还发现了藏细羊身上的基因密码。
那时候的人可不懂什么基因，可他们清楚地意识到黑藏羊要比白藏羊珍贵许多，就有意识地将我们保护了起来，我们的家族也因此逐渐壮大。
三
贵南县不仅有黄河上游最优良的草场，还是青藏高原连片面积最大的青稞种植基地，我们生活在这里，别提有多幸福了。贵南县良好的生态环境，为我们的健康提供了保障，燕麦、青稞秸秆等多种饲料我们敞开怀了吃，你看我这身板多健壮。
我们的肉质中富含高蛋白、高氨基酸，并且水分低、脂肪低，是名副其实的高端食用羊肉，一公斤黑藏羊肉的售价要高出白藏羊肉十五六元，因此我们成为了牧民群众增收的好帮手。
四
啰啰唆唆说了这么多，差点忘记告诉你们，我今年3岁了，对于黑藏羊来说，我已经到了谈婚论嫁的年龄。
我的主人旦正杰说，明年春天就带我到草原上找女朋友，到那时，我就会从一个黑藏羊男孩成长为一个黑藏羊男子汉，为了这，我也要把自己养得壮壮的，要不然可承担不起为黑藏羊家族传宗接代的重任。
旦正杰是黑藏羊繁育中心的副主任，我们繁育中心的黑藏羊都称他“黑藏羊爸爸”。
咦，旦正杰爸爸又来看我了，咩咩，我在这儿呢。
旦正杰爸爸给我带来了精饲料，这种饲料由专业人员精心配制，由多种营养物质组成，吃了这种饲料，我就能保持旺盛的生命力。
旦正杰爸爸告诉我，我们家族成员最多时超过了20万只，可是后来，我们的繁殖能力越来越差，最后只剩下几千只，眼瞅着种群就要消亡。
去年，黑羊场改制成了贵南县黑藏羊繁育中心，开始对我们实施保育，我就是旦正杰爸爸从牧户的羊群里精心挑选出来的身体最好、颜值最高的黑藏羊种羊，在我们黑藏羊繁育中心，我有两百多个兄弟，我们一起担负着壮大黑藏羊种群的使命。
五
为了保护我们黑藏羊，贵南县的牧户每繁育一只黑藏羊羔，就能获得政府一百元的补助，一补就是三年，老百姓养殖黑藏羊的积极性可高了。
不仅如此，我们还享受到了特殊的待遇。你看到我耳朵上这个橘红色的标牌没有？它是我的身份证，这上面的数字，不仅记录了我的出生地、出生年月，还记录了我打防疫针的情况以及主人的基本情况，这样的身份证，贵南县的每只黑藏羊都有。
黑藏羊的身份证有着明确的分类，像我们种公羊的身份证是橘红色的，母羊的身份证是黄色的，小羊羔的身份证是白色的，只要工作人员用手中的那个小匣子往我们的身份证上一扫，“嘀”的一声，所有的信息都会出现在显示屏上，那个小匣子有一个拗口的名字，叫电子追溯体系，你听听，是不是很高级？
按照规定，像我们这种“有身份”的黑藏羊，是绝对不允许和其他品种的羊通婚，旦正杰爸爸说，只有这样，才能确保我们拥有最纯正的血统。
经过几年的努力，目前贵南县黑藏羊的种群数量已经增加到了2.4万只，旦正杰爸爸说，到了今年年底，贵南县黑藏羊的种群数量就能发展到3.3万只了。
六
我还想告诉你们，我们黑藏羊可都是拿工资的。
早在1985年，有关部门就为我们划拨了2.5万元，改善我们的生活。除此之外，国家每年还会有专项资金，用于黑藏羊的种群保护，几年下来，先后投入了几千万元！
旦正杰爸爸说，为了提高我们的繁殖率，黑藏羊繁育中心还和青海大学合作，定期为我们做体检，确保每一只黑藏羊都健健康康。
七
2017年，贵南县的黑藏羊被国家质量监督检验检疫总局批准为“国家地理标志保护产品”，成为了贵南县的特色畜牧产品，这样一来，不仅为我们争取到了更多的保护资金，还让保护我们成了一项“国家工程”，我们的生存危机进一步降低了。
如今，在科技人员的努力下，我们黑藏羊家族的生育能力大大增强。今年，政府还将实施扩繁计划，通过与企业合作的方式，进一步扩大我们的种群数量，如果不出意外，五年后我们黑藏羊的种群数量可以达到30万只，到那时我们就再也不用担心黑藏羊的种群会从地球上消失。
八
刚才说到哪儿了？哦，我的婚姻大事。
我悄悄告诉你们，我看上了牧民旦日杰家的母羊，它们不仅模样俊俏、身体强壮，而且基因纯正，都是我们黑藏羊家族中的美女。
我们贵南县的黑藏羊主要集中在塔秀乡和森多镇，为了确保我们黑藏羊基因纯正，几年前，贵南县在这两个乡镇实施了“1210”工程，“1”就是一个繁育中心，“2”就是两个示范村，“10”就是10个专业合作社。
实施“1210”工程后，政府对我们黑藏羊实施了分群饲养、集中配种和精准投饲，这样一来，黑藏羊的基因得到了最大程度的优化，旦日杰家的黑藏羊姑娘们就是被这样精心喂养出来的，每一只都棒棒的。
呵呵，不好意思，我一不小心连这都说出来了……总之，我们现在正在和人类一起，为黑藏羊这个稀有物种的种群恢复而努力。（ 记者 李皓 马吉祥 张卫平 莫青 马璞馨 /文 马智尧 /图）
我是一个男孩，你看我高鼻梁，大体格，长着两只弯弯的角，穿着一件油亮油亮的黑大衣，是羊族里的帅哥，用时下流行的话说，我就是草原上最靓的仔。
一
我长得这么好看，主要是因为我身上有着优良的基因。
我是基因分化的物种。
你别以为只有爸爸妈妈都是黑藏羊才能生出黑宝宝，那可不一定。其实两只白藏羊也有可能孕育出黑色的宝宝，只不过这样的概率只有3%，所以我们黑藏羊格外珍贵，因此备受人们喜爱。
忘了告诉你们，我们黑藏羊是贵南县的独有物种，我们还被设计成卡通造型，成为了贵南县的形象代言。
二
至于我们家族为什么会选择贵南作为栖息地，我猜想可能和我们最早的主人有关。
有人说，我们最早的主人是吐谷浑人。
吐谷浑是一千多年前青海一个古国的名字，据说，这个古国最早的国都就在贵南县。
吐谷浑人擅长游牧，他们不仅培育出了著名的青海骢，还发现了藏细羊身上的基因密码。
那时候的人可不懂什么基因，可他们清楚地意识到黑藏羊要比白藏羊珍贵许多，就有意识地将我们保护了起来，我们的家族也因此逐渐壮大。
三
贵南县不仅有黄河上游最优良的草场，还是青藏高原连片面积最大的青稞种植基地，我们生活在这里，别提有多幸福了。贵南县良好的生态环境，为我们的健康提供了保障，燕麦、青稞秸秆等多种饲料我们敞开怀了吃，你看我这身板多健壮。
我们的肉质中富含高蛋白、高氨基酸，并且水分低、脂肪低，是名副其实的高端食用羊肉，一公斤黑藏羊肉的售价要高出白藏羊肉十五六元，因此我们成为了牧民群众增收的好帮手。
四
啰啰唆唆说了这么多，差点忘记告诉你们，我今年3岁了，对于黑藏羊来说，我已经到了谈婚论嫁的年龄。
我的主人旦正杰说，明年春天就带我到草原上找女朋友，到那时，我就会从一个黑藏羊男孩成长为一个黑藏羊男子汉，为了这，我也要把自己养得壮壮的，要不然可承担不起为黑藏羊家族传宗接代的重任。
旦正杰是黑藏羊繁育中心的副主任，我们繁育中心的黑藏羊都称他“黑藏羊爸爸”。
咦，旦正杰爸爸又来看我了，咩咩，我在这儿呢。
旦正杰爸爸给我带来了精饲料，这种饲料由专业人员精心配制，由多种营养物质组成，吃了这种饲料，我就能保持旺盛的生命力。
旦正杰爸爸告诉我，我们家族成员最多时超过了20万只，可是后来，我们的繁殖能力越来越差，最后只剩下几千只，眼瞅着种群就要消亡。
去年，黑羊场改制成了贵南县黑藏羊繁育中心，开始对我们实施保育，我就是旦正杰爸爸从牧户的羊群里精心挑选出来的身体最好、颜值最高的黑藏羊种羊，在我们黑藏羊繁育中心，我有两百多个兄弟，我们一起担负着壮大黑藏羊种群的使命。
五
为了保护我们黑藏羊，贵南县的牧户每繁育一只黑藏羊羔，就能获得政府一百元的补助，一补就是三年，老百姓养殖黑藏羊的积极性可高了。
不仅如此，我们还享受到了特殊的待遇。你看到我耳朵上这个橘红色的标牌没有？它是我的身份证，这上面的数字，不仅记录了我的出生地、出生年月，还记录了我打防疫针的情况以及主人的基本情况，这样的身份证，贵南县的每只黑藏羊都有。
黑藏羊的身份证有着明确的分类，像我们种公羊的身份证是橘红色的，母羊的身份证是黄色的，小羊羔的身份证是白色的，只要工作人员用手中的那个小匣子往我们的身份证上一扫，“嘀”的一声，所有的信息都会出现在显示屏上，那个小匣子有一个拗口的名字，叫电子追溯体系，你听听，是不是很高级？
按照规定，像我们这种“有身份”的黑藏羊，是绝对不允许和其他品种的羊通婚，旦正杰爸爸说，只有这样，才能确保我们拥有最纯正的血统。
经过几年的努力，目前贵南县黑藏羊的种群数量已经增加到了2.4万只，旦正杰爸爸说，到了今年年底，贵南县黑藏羊的种群数量就能发展到3.3万只了。
六
我还想告诉你们，我们黑藏羊可都是拿工资的。
早在1985年，有关部门就为我们划拨了2.5万元，改善我们的生活。除此之外，国家每年还会有专项资金，用于黑藏羊的种群保护，几年下来，先后投入了几千万元！
旦正杰爸爸说，为了提高我们的繁殖率，黑藏羊繁育中心还和青海大学合作，定期为我们做体检，确保每一只黑藏羊都健健康康。
七
2017年，贵南县的黑藏羊被国家质量监督检验检疫总局批准为“国家地理标志保护产品”，成为了贵南县的特色畜牧产品，这样一来，不仅为我们争取到了更多的保护资金，还让保护我们成了一项“国家工程”，我们的生存危机进一步降低了。
如今，在科技人员的努力下，我们黑藏羊家族的生育能力大大增强。今年，政府还将实施扩繁计划，通过与企业合作的方式，进一步扩大我们的种群数量，如果不出意外，五年后我们黑藏羊的种群数量可以达到30万只，到那时我们就再也不用担心黑藏羊的种群会从地球上消失。
八
刚才说到哪儿了？哦，我的婚姻大事。
我悄悄告诉你们，我看上了牧民旦日杰家的母羊，它们不仅模样俊俏、身体强壮，而且基因纯正，都是我们黑藏羊家族中的美女。
我们贵南县的黑藏羊主要集中在塔秀乡和森多镇，为了确保我们黑藏羊基因纯正，几年前，贵南县在这两个乡镇实施了“1210”工程，“1”就是一个繁育中心，“2”就是两个示范村，“10”就是10个专业合作社。
实施“1210”工程后，政府对我们黑藏羊实施了分群饲养、集中配种和精准投饲，这样一来，黑藏羊的基因得到了最大程度的优化，旦日杰家的黑藏羊姑娘们就是被这样精心喂养出来的，每一只都棒棒的。
呵呵，不好意思，我一不小心连这都说出来了……总之，我们现在正在和人类一起，为黑藏羊这个稀有物种的种群恢复而努力。（ 记者 李皓 马吉祥 张卫平 莫青 马璞馨 /文 马智尧 /图）
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